管仲散,主要成分為黃連3錢,管仲3錢,甘草3錢,駱駝蓬5錢。具有:解一切諸熱毒,及食毒、酒毒、藥毒。
基本介紹
- 中文名:管仲散
- 別名:貫眾散
- 組成:黃連3錢,管仲3錢
- 功效:解一切諸熱毒,及食毒
簡介
別名: | 貫眾散 |
組成: | 黃連3錢,管仲3錢,甘草3錢,駱駝蓬5錢。 |
功效: | 解一切諸熱毒,及食毒、酒毒、藥毒。 |
用法用量: | 每服3錢,冷水調下。 |
製備方法: | 上為細末。 |
附註: | 貫眾散(《衛生寶鑑》卷六)。 |
同名方劑匯總
管仲散 (《御藥院方》卷七。) | 管仲散 (《御藥院方》卷八。) |
管仲散,主要成分為黃連3錢,管仲3錢,甘草3錢,駱駝蓬5錢。具有:解一切諸熱毒,及食毒、酒毒、藥毒。
別名: | 貫眾散 |
組成: | 黃連3錢,管仲3錢,甘草3錢,駱駝蓬5錢。 |
功效: | 解一切諸熱毒,及食毒、酒毒、藥毒。 |
用法用量: | 每服3錢,冷水調下。 |
製備方法: | 上為細末。 |
附註: | 貫眾散(《衛生寶鑑》卷六)。 |
管仲散 (《御藥院方》卷七。) | 管仲散 (《御藥院方》卷八。) |
管仲散,中醫方劑名。出自《御藥院方》卷八。主治腸風痔瘺。組成管仲、紅藤(上好者)各四兩。用法用量上件同為粗末,分作四服,用綿包作四裹。每服一包,用好酒一升,煎至五沸,溫服;藥滓收著,候四服藥滓一處,用水一碗半,熬至五沸,...
管仲(?~前645年),姬姓,管氏,名夷吾,字仲,潁上(今安徽省潁上縣)人。周穆王的後代,中國古代經濟學家、哲學家、政治家、軍事家、散文家。春秋時期法家代表人物。 [52] 管仲出身貧苦,以商賈為業。自幼與鮑叔牙為知己,鮑叔牙知其雄才偉略,常善待之。後經鮑叔牙舉薦管仲為齊相,齊桓公任命管仲為上卿、相國。在...
《中華歷史賢臣系列:春秋名相:管仲》全面介紹了管仲的一生,展現了這位春秋名相的風采和功績。管仲是中國古代偉大的政治家、思想家、經濟學家。他的政治思想自不必說,在經濟上也獨樹一幟。他善於用優惠政策刺激商貿,通過鼓勵奢侈消費拉動內需;善於運用經濟槓桿干預人們的生活,而不是用行政命令,這是非常高明的。
管仲學派主要指稷下學宮講解管仲或其學派的著作,在中國傳統法治文化中,齊國的法治思想獨樹一幟,被稱為齊法家。齊國是“功冠群公”的西周王朝開國功臣姜太公的封國,姜太公的祖先伯夷輔佐虞舜,制禮作教,立法設刑,創始禮法並用的制度。太公封齊,簡禮從俗,法立令行,禮法並用成為齊國傳承不廢的治國之道。管仲...
管仲紀念館是中國第一個運用現代技術手段,系統展示管仲生平、《管子》思想以及中國歷代名相的專題性紀念館。簡介 管仲紀念館位於臨淄區齊陵街道北山西村,南依牛山,北停淄河,依託省級文物保護單位管仲墓而建。管仲是中國春秋時期偉大的政治家、軍事家、思想家和經濟學家。他輔佐齊桓公勵志改革、富國強兵、九合諸侯、一...
《管仲》是一本2023年中信出版集團出版的圖書,作者是[日]宮城谷昌光。內容簡介 從“生而為人對不起”到“修身治國平天下”。不是不切實際的成功學案例,而是你我一樣鮮活的人生。———超越國境的中國歷史小說大師,因傳揚中國歷史而兩度授勳的日本作家——宮城谷昌光 以獨特構想補完管仲前半生,看到有血有肉的管...
《管仲:一箭相國》是2021年河南文藝出版社出版的圖書。內容簡介 管仲、鮑叔牙和齊桓公的故事作為2020年高考全國一卷的作文材料一夜走進百姓視野,這三人抖一抖衣襟上兩千多年的塵埃,重登舞台,成為一段活起來的歷史。關於管仲,你可能知道“管鮑之交”“一匡天下”“九合諸侯”,本書將告訴你這個鐵三角更多的故事。
管仲散 清熱止血湯 加味地黃湯 加味逍遙散 固氣化淤湯 健脾固沖湯 溫澀固宮湯 寒凝止崩湯 參蒲膠艾四物湯 參芪膠艾湯 生地龍牡湯 白頭翁二至合劑 經漏方 崩漏止血湯 秘元飲 地骨皮湯 固沖止血湯 歸膠湯 生石決明湯 肝脾雙補湯 滋陰固氣湯 固漏湯 疏和湯 補腎沖劑 健脾止血湯 蓮蓬方 參烏合劑 益...
別名 管仲姬,管夫人 民族 漢 出生日期 南宋景定三年(公元1262年) 逝世日期 元延祐六年(公元1319年5月29日) 職業 書法家、畫家 主要成就 與衛夫人(衛鑠)並稱“書壇二夫人” 出生地 吳興烏程縣(今浙江省湖州市) [5] 信仰 佛教 代表作品 《墨竹譜》,《水竹圖卷》,《秋深帖》,《山樓繡佛圖》 ...
春秋三傑,指介子推、伍子胥、管仲。他們是千百年來人們十分推崇的忠臣:介子推忠於主,伍子胥愛於君,管仲則忠君又愛國。相傳,寒食起源於晉文公火燒介子推的故事。具體人物 介子推 介子推:生於聞喜戶頭村,長在夏縣裴介村,死後葬於介休綿山(又作介山)。一作介之推(介推),亦稱介子。另有姓王名光之說。生...
《管子·匡君中匡》是春秋時期軍事家管仲創作的一篇散文。作品原文 管子·匡君中匡 管仲會國用,三分二在賓客,其一在國,管仲懼而復之。公曰:“吾子猶如是乎?四鄰賓客,入者說,出者譽,光名滿天下。入者不說,出者不譽,污名滿天下。壤可以為粟,木可以為貨。粟盡則有生,貨散則有聚。君人者,名之...
《管子》是中國春秋時期(公元前770~前476)齊國政治家、思想家管仲及管仲學派的言行事跡以及先秦學術著作。作品簡介 在戰國與漢朝初年,人們一般都說“黃老之學”,漢初的“文景之治”就被認為是黃老之學又一次成功的政治實踐。直到曹魏以降,上流社會大搞文化沙龍,又隨著政治空氣的窒息,關注時政的黃老逐漸滑...
昔管仲射桓公中鉤,篡也;遺公子糾而不能死,怯也;束縛桎桔,辱身也。此三行者,鄉里不通也,世主不臣也。使管仲終窮抑,幽囚而不出,慚恥而不見,窮年沒壽,不免為辱人賤行矣。然而管子並三行之過,據齊國之政,一匡天下,九合諸侯,為五伯首,名高天下,光照鄰國。曹沫為魯君將,三戰三北,而喪地...
”管仲說:“這是錯誤辦法。”桓公說:“為什麼說是個錯誤辦法?”管仲回答說:“這是定地管理的方法。那裡天子的管轄,方圓乾里土地,列國諸侯方圓百里,濱海的子國七十里,男國五十里,象身體上的胸臂一樣互相為用。所以調節緩急餘缺,即使糧財散在民間,也不致成為統一國家君主的憂慮。但是,領土狹小而還要...
桓公問管仲說:“這是什麼原因呢?”管仲回答說;“齊國,原是萊族的國家。常在一棵大樹下休息上百乘的車,是因為樹枝不剪可以乘涼。許多飛鳥在樹上,青壯年拿彈弓在樹下打鳥,而終日不歸。父老們扶著樹枝高談闊論,也是終日不歸。趕集散市的人也懶惰思睡。而終日不歸。現在我把樹上的枝葉剪掉,中午沒有...
管仲的言論見於《國語 齊語》,另有《管子》一書傳世。作品賞析 文一 管仲會國用,三分二在賓客,其一在國,管仲懼而復之。公曰:“吾子猶如是乎?四鄰賓客,入者說,出者譽,光名滿天下。入者不說,出者不譽,污名滿天下。壤可以為粟,木可以為貨。粟盡則有生,貨散則有聚。君人者,名之為貴,財...
《管子·君臣上》是春秋時期軍事家管仲創作的一篇散文。管子一書是稷下道家推尊管仲之作的集結, 即以此為稷下之學的管子學派。《漢書·藝文志》將其列入子部道家類 ,《隋書·經籍志》列入法家類。《四庫全書》將其列入子部法家類。書篇幅宏偉,內容複雜,思想豐富,是研究中國古代特別是先秦學術文化思想的重要典籍...
各類商品,價格偏低則泄散外流,偏高則別國傾銷取利。這便是對立國家互相傾銷商品,理財家互相爭利的由來。至於成王業的統一國家,控制住國內市場流通就可以了。”桓公說:“何謂控制流通?”管仲回答說:“有一人種田而糧食可供五人食用的,有一人種田而糧食可供四人食用的,有一人種田而糧食可供三人食用的,有一人...
《管子·形勢解》是春秋時期軍事家管仲創作的一篇散文。管子一書是稷下道家推尊管仲之作的集結, 即以此為稷下之學的管子學派。《漢書·藝文志》將其列入子部道家類 ,《隋書·經籍志》列入法家類。《四庫全書》將其列入子部法家類。書篇幅宏偉,內容複雜,思想豐富,是研究中國古代特別是先秦學術文化思想的重要典籍...
《管子·匡君小匡》是春秋時期軍事家管仲創作的一篇散文。管子一書是稷下道家推尊管仲之作的集結, 即以此為稷下之學的管子學派。《漢書·藝文志》將其列入子部道家類 ,《隋書·經籍志》列入法家類。《四庫全書》將其列入子部法家類。書篇幅宏偉,內容複雜,思想豐富,是研究中國古代特別是先秦學術文化思想的重要...