《算數辭典》是上海科學技術出版社出版的圖書，作者是[日]長澤龜之助
《算數辭典》是上海科學技術出版社出版的圖書，作者是[日]長澤龜之助內容簡介內容提要本書為“數學辭典”的第一冊，內容分解法之部，名詞之部，算術小史三門，解法門又分為數，數的套用，數性，比例，成數算法，開方，類聚一，類聚二，...
中外算術題解辭典 《中外算術題解辭典》是一本圖書。
一、該辭典是闡釋清末以前中國科學技術發展史上的重要和比較重要的成就、遺蹟、術語、器物、原理、典章制度及科學技術機構等方面的綜合性、學術性工具書,包括科學史概論、數學、天文曆法、物理、化學化工、地學地質、氣象、水利、中醫藥、農學、生物、建築、冶鑄、紡織、交通橋樑、造紙印刷、軍事技術等各個學科的辭條約...
新算數是日本國小數學教材。東京大學名譽教授小平邦彥和古屋茂主編，東京書籍出版公司出版。共 11 冊：國小一年級一冊，其他年級各兩冊。根據日本文部省 1968 年公布的《國小數學課程標準》編寫。除講整數、小數、分數、比例等傳統算術內容外，還適當介紹用字母表示數、簡易方程、圖像等代數初步知識，正多邊形、稜柱、...
所羅門王72柱魔神中排第52位的魔神，獅面金甲，皮膚為紅色，閃著金光，坐下為一匹高大戰馬，聲音如雷。看到安洛先眼睛的人們，都會從安洛先充滿著火焰的眼中看到自己的死狀，因此受到強烈的震盪而失明。通占星學、音樂、算數、天文、幾何學、文法、修辭學和論理學等等各種文學。53.該隱 (Cain) ：所羅門王72柱魔神...
《董方立遺書算術》是清董佑誠撰數學書。七卷。內容簡介 其書包括《割圓連比例術圖解》三卷，《橢圓求周術》一卷，《堆垛求積術》一卷、《斜弧三邊求角補術》，一卷，《三統術衍補》一卷。主要成就為三角函式展開式的研究。從一群戍連比例的幾何線段人手，探求全弧通弦與分弧通弦的關係，同時發現全弧中...
聲聞菩薩、天人之眾，壽命長短亦復如是，非算數譬喻所能知也。又聲聞菩薩其數難量不可稱說，神智洞達威力自在，能於掌中持一切世界。’佛語阿難：‘彼佛初會，聲聞眾數不可稱計，菩薩亦然。能如大目犍連，百千萬億無量無數，於阿僧祇那由他劫，乃至滅度，悉總計校，不能究了多少之數。譬如大海，深廣無量。
當方土地當方靈 當方土地當方靈，諺語。指指當地有勢力的人在當地說話算數。釋義 當方：當地，本地。土地：保佑一方平安的土地神。指本處的土地神只有在它管轄的範圍內才靈驗。指當地有勢力的人在當地說話算數。例句 蛇鑽洞兒蛇曉得，～。（《飛跎全傳》五回）
佛學術語，梵語mu^la^vidya^ 。又作根本不覺、無始無明、元品無明。引證釋義 相對於‘枝末無明’。即諸煩惱之根本，不覺迷妄之心。於真如之海中，起動最初之一念者，即此根本煩惱。勝鬘經一乘章（大一二·二二○上）：‘世尊！心不相應無始無明住地。世尊！此四住地力，一切上煩惱依種，此無明住地，算數譬喻...
反心理主義是弗雷格把心理的東西和邏輯的東西，主觀的東西和客觀的東西嚴格地區分開來的哲學研究原則。在其論著《算數的基礎》中提出。弗雷格認為，真理是客觀的，不以做出判斷的人為轉移：思想不是思維的主觀活動，而是思維的客觀內容。強調必須把語詞的意義和與此相關的觀點區別開來；把被判斷的內容和作為一種活動的...
課程為修身、字課、習字、讀經、史學、輿地、算學、體操等 8科。教習須通曉經史及算數物理諸學，始能勝任。無學堂卒業文憑者，須經當地師範學堂按課程考驗合格，方準受聘或開館。學堂規模十餘人至三四十人。未及施行， 光緒二十九年十一月二十六日（1904年 1月 13日）《奏定國小堂章程》頒布後廢止。
中數即術理，小數即術法。十百數內，為中數；千萬數間，為小數。中數為數術，小數由算數。如列算為伎為學，則有“算技”“算術”“算法”。此所述之史學數術，在天地範圍，即天下事，在十百中數列。而宇宙大數，只用十位數字，如《河圖》《洛書》，一用十數，一用九數。而十百數，即大衍數。而“根”數...
同一進趣；而有高下勝劣差別。謂梵眾天、下劣；梵輔天、高勝。梵輔天、下劣；大梵天、高勝。他化自在天，亦復如是。造作增長如是類業。彼由此業，廣說如前。謂他化自在天者：顯一切他化自在天。是第三者：謂隨算數漸次順次相續次第，此居第三。欲生者：謂此於欲界生。FROM:【《法相辭典》朱芾煌 編】
人前一句話，神前一爐香，俗語，意思是在人面前說的一句話，好比敬神的一爐香。指說話不能隨便，要說到做到。解釋 在人面前說的一句話，好比敬神的一爐香。指說話不能隨便，要說到做到。出處 李潤恩《解士美的故事》：“關老闆心中暗喜，忙說：‘咱可是“君子一言，白布染藍”，說話得算數！’買主道：‘“...
秦蕙田深通音韻、律呂、算術、醫方堪輿等，尤精於《三禮》之學，認為儒者不能舍經以談道，離經以求學。所著《五禮通考》，按《周官》吉、凶、軍、 賓、嘉五禮之目，仿徐乾學《讀禮通考》體例，網羅眾說。對先儒聚訟之處，一一疏其脈絡，破其癥結，上探古人製作之原，下不違當代之法。又喜談《易》，...
混太空而為量，豈算數之能窮；入纖芥之微區，匪名言之可述。無得而稱者，其唯大覺歟！朕曩劫植因，叨承佛記。金山降旨，大雲之偈先彰；玉扆披祥，寶雨之文後及。加以積善餘慶，俯集微躬，遂得地平天成，河清海晏。殊祥絕瑞，既日至而月書；貝牒靈文，亦時臻而歲洽。逾海越漠，獻賝之禮備焉；架...
主要成就 他在他的1544年的著作里，第一次引進了“指數”的概念，第一次提出了解一般方程的解法。他的工作對代數符號體系的發展有相當的影響。出版著作 施蒂費爾的數學著作有五篇，涉及算數、代數和數字的神秘性，其中最出名的是1544年的《整數算術》。人物評價 他是16世紀德國最重要的代數學家。
依定等故。謂先此間，於第三靜慮，若習，若修，若多所作，後方生彼遍淨天；故二所受離喜之樂，品類相似。謂遍淨天者：顯第三靜慮遍淨等天。是第三者：謂隨算數漸次順次相續次第，此居第三。樂生者：謂此生處，長時受安隱樂，離苦樂，樂受樂，故名樂生。FROM:【《法相辭典》朱芾煌 編】
從1947年以來，大體上每10年修訂一次。1977年確定的國小教育課程由各學科(包括國語、社會、算數、理科、音樂、圖畫手工、家政、體育)、道德和特別活動(包括班會活動、俱樂部活動、班級指導、文體活動、生產勞動等)3部分組成。其二是建立審定教科書制度。國小每周學習5天，每節課的教學時間為40—45分鐘。
說一句，是一句，俗語，意思說出來的話實在、有分量、算數。解釋 說出來的話實在、有分量、算數。出處 《官場現形記》一〇回：“倪格人說一句是一句，說話出仔嘴，一世勿作興忘記格。”浩然《艷陽天》五〇章：“我看人家才像個男子漢大丈夫。站有站相，坐有坐相，穩穩重重;說話不高不低，不多不少，說一句是...
，建立了溝通數列極限與函式極限的橋樑。3，給出了無理數的算數定義。其他成就：研究了球面函式、拉梅函式、貝塞爾函式等。出版著作 《球面函式指南》（Handbuch der Kugelfunctionen，1861年）個人生活 1850年，海因里希·愛德華·海涅與一位柏林商人的女兒蘇菲沃爾夫結婚，這對夫婦有五個孩子，四個女兒和一個兒子。
《算經十書》是指漢、唐一千多年間的十部著名的數學著作，這些數學著作曾經是隋唐時代國子監算學科的教科書。十部書的名稱是：《周髀算經》、《九章算術》、《海島算經》、《張丘建算經》、《夏侯陽算經》、《五經算術》、《緝古算經》、《綴術》、《五曹算經》、《孫子算經》。《算經十書》標誌著中國...
經義齋講明儒家經義，治事齋則講習“治兵、治民。水利，算數之類”。慶曆中嘗取其法為太學令。解釋 “明體達用”指的是,儒家的綱常名教就是萬世不變的“體”,儒家的詩書典籍就是垂法後世的“文”。將“文”和“體”在實踐中套用,就可以皇恩浩蕩,澤被天下百姓,達到治國安民的目的。
拉弗森的版本要比牛頓的版本更為簡潔，所以至今教材中使用的依然是拉弗森的版本。與萊布尼茨不同的是，拉弗森從沒有爭奪“著作權”，他是牛頓的堅決擁護者。不僅如此，他還將牛頓的《普遍算術》翻譯成英文。不過，他與牛頓的私人關係並不密切，這可以從牛頓一直無法正確拼寫拉弗森的名字中得到驗證。他在1715年左右逝世。
甘淡泊，鍊寒暑，躍馬挽強，考圖觀史，自天文、地誌、禮樂、典章、河渠、邊塞、戰陣攻守，下逮陰陽、算數，靡不精究。至人才、吏事、國計、民情，悉加意諮訪。曰：「苟當其任，皆吾事也。」邑田賦多宿弊，請所司均之，所司即以屬。 洪先精心體察，弊頓除。歲飢，移書郡邑，得粟數十石，率友人躬振給...
6、《歷史大辭典·科技卷》（上海辭書出版社，1999年）中撰寫其中部分數學史條目。7、《通俗讀本見功力》，介紹郭書春的著作《九章算術譯註》，刊於《中華讀書報》2000年3月15日第22版。參與編纂的著作 1、 以兩年多時間協助郭書春、劉鈍二位先生編輯出版《李儼、錢寶琮科學史全集》（遼寧教育出版社出版，1998年）...
通占星學、音樂、算數、天文、幾何學、文法、修辭學和論理學等等各種文學。 53.該隱(Gain):72柱中第53位魔神,一形態為鵝頭的飛禽,也有持鋒利寶劍的人型形象。可以使人聽懂獸語,給人真知。曾位列天使。 54.毛莫(又譯:穆爾穆爾,Murmur):72柱中第54位魔神,是一名頭戴公爵之冠,胯下獅鷲的戰士。其授人以哲學,...
