《答田中丞書》為清初著名文學家侯方域所作，指斥權貴的惡意中傷。
基本介紹
- 中文名：答田中丞書
- 作者：侯方域
- 創作年代：清代
- 體裁：散文
作品原文,作品注釋,作品賞析,作者簡介,
作品原文
答田中丞書（1）
承示省訟（2），慚恧無所自容（3）。執事與仆，齒小啻倍蓰（4），位不啻懸隔，顧猥與仆道及少年之游（5），謂執事往日曾以兼金三百（6），招致金陵伎（7），為伎所卻，仆實教之，而因以爬垢索瘢（8），甚指議執事者。
仆誠不自修傷（9），然竊恐重為執事累也（10）。使執事無可議，則昔賢如白太博（11）、歐陽公（12）、東坡居士（13），皆與鳴珂（14），不廢酬答，未聞後世之議之也，何獨至執事而苛求之？執事果有可議，即不征伎，庸但已乎（15）？
仆之來金陵也，太倉張西銘偶語仆曰：“金陵有女伎，李姓，能歌玉茗堂詞（17），尤落落有風凋（18）。”仆因與相識，間作小詩贈之。未幾，下第去，不復更與相見。後半歲，乃聞其卻執事金。嘗竊嘆異，自謂知此伎不盡，而又安從教之？目執事之邀之，在仆去金陵之後，今天下如執事者不止一人，豈仆居常獨時時標舉執事之姓名（19），預告此伎，謂異日或邀若，必不得往乎？
此伎而無知也者（20），以執事三百金之厚貲，中丞之貴，方且奪命恐後（21），豈猶記憶一落拓書生之言（22）！倘其有知（23），則以三百金之貲，中丞之貴，曾不能一動之（24），此其胸中必自有說（25），而何待乎仆之苦之也。士君子立身行己（26），自有本末，反覆來示（27），益復汗下（28）。仆雖書生，常恐一有蹉跌（29），將為此伎所笑，而不能以生平讀數卷書、賦數首詩之伎倆，遂頤指而使之耶（30）？
作品注釋
（2）省訟：反省，自責。
（3）恧（nǜ）：慚愧。
（4）齒：年齡。不啻（chì）：不僅。倍蓰（xǐ）：數倍。蓰：五倍。
（5）猥：謙詞，辱。少年之游：年輕人的娛樂，此指征妓之事。
（6）兼金：價值倍於常金的好金子。此指上等白銀。
（7）伎：同“妓”。
（8）爬垢索瘢：颳去污垢，尋找疤痕。比喻過分挑剔別人的錯誤。《後漢書·趙壹傳》：“所好則鑽皮出其毛羽，所惡則洗垢求其瘢痕。”
（9）修飭（chì）：修養，謹慎。
（10）累：連累，麻煩。
（13）東坡居士：宋代文學家蘇軾，號東坡居士。
（14）與（yù）：置身其中。鳴珂：達官貴人的馬以玉為飾，行駛作響。代指達官顯貴。
（15）庸：豈。但：只，僅。此處猶言“僅此”，“就此”。
（16）張西銘：張溥。語（yù）：告訴。
（17）玉茗堂：湯顯祖書齋名。
（18）落落：豁達，開朗。
（19）居常：平居，日常。
（20）而：如果。
（21）方且：將會。奔命：奔赴應命，忙於應付。
（22）落拓：窮困失意。
（23）倘：假若，如果。
（24）曾：乃，竟。
（25）說：道理，主見。
（26）士君子：有志節的人。
（27）來示：來信。示，對人來信的敬稱。
（28）汗下：喻慚愧。
（29）蹉跌：亦作“差跌”，失足跌倒，喻失誤。
（30）頤指：用下巴的動作示意，來指使人，常形容指揮別人時的傲慢態度。
（31）垂察：希望得到體察、明鑑的謙詞，常用於信尾。
作品賞析
這封書信與作者的《李姬傳》有關聯之處。巡撫田仰遭到香君的嚴正拒絕後，惱羞成怒，不僅卑鄙地“有以中傷姬”，而且寫信污衊侯方域在背後指使。這封信就是回答田仰的無恥責難的。作者的語氣不卑不亢，申辯入情入理，既夾槍帶棒地譏諷了田仰，又傾心讚賞了香君，還輕鬆地洗白了自己。
