答楊子書

《答楊子書》是唐代韓愈創作的一篇散文。

基本介紹

• 作品名稱：答楊子書
• 作者：韓愈
• 創作年代：唐代
• 出處：《全唐文》
• 作品體裁：散文

作品原文

答楊子書

辱書並示表、記、述、書、辭等五篇，比於東都，略見顏色；未得接言語，心固已相奇，但不敢果於貌定。知人，堯舜所難，又嘗服宰予之誡，故未敢決然挹，亦不敢忽然忘也。到城以來，不多與人還往。友朋之中，所敬信者，平昌孟東野。東野吃吃說足下不離口。崔大敦詩不多見，每每說人物，亦以足下為處子之秀。近又得李七翱書，亦云足下之文，遠其兄甚。夫以平昌之賢，其言一人固足信矣，況又崔與李繼至而交說耶？故不待相見，相信已熟；既相見，不要約已相親。審知足下之才充其容也。今辱書乃云云，是所謂“以黃金注”，重外而內惑也。然恐足下少年，與仆老者不相類，尚須驗以言，故具白所以。而今而後，不置疑於其間可也。若曰長育人才，則有天子之大臣在，若仆者，守一官且不足以修理，況如是重任耶？學問有暇，幸時見臨。愈白。

作者簡介

韓愈（768年—824年），字退之，河南南陽（今河南孟州）人，唐代文學家、哲學家。因其常據郡望自稱昌黎韓愈，故後世稱之為韓昌黎；卒後謚“文”，世稱韓文公。貞元八年（792年）進士及第，先後為節度使推官、監察御史，德宗末因上疏時政之弊而被貶。唐憲宗時曾任國子博士、史館修撰、中書舍人等職。元和十四年（819年）因諫阻憲宗奉迎佛骨被貶為潮州刺史。穆宗時歷任國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。在政治上反對藩鎮割據，在文學上主張文以載道，其散文位居唐宋八大家之首，與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，並稱“韓柳”。詩與孟郊並稱“韓孟”。其詩力求新奇，有時流於險怪，對宋詩影響頗大。有《昌黎先生集》。