《答來書》是明代文學家李贄創作的一篇古文。
基本介紹
- 作品名稱:答來書
- 創作年代:明代
- 作品體裁:古文
- 作者:李贄
- 作品出處:《焚書》
作品原文,作者簡介,
作品原文
來書云:“昨巡道史臨縣,即對士大夫說:“李卓吾去否?此人大壞風化,若不去,當以法治之。’”又一書云:“今日所聞比前日所言更多,非紙筆能悉。但知史道與耿叔台極厚,當初做知縣時,受叔台莫大之恩,到京以叔台故,拜天台執門生禮。今日又從黃安看叔台、天台而來,即對眾說此話。以故,鄉士夫等皆信此說,不乾尚寶事也。”又一書云:“聞克念有書問周二魯,二魯回書甚辨其無:“龍湖伽藍可表。他先與耿有隙之時,京中人為耿一邊者,我百計調護卓老;為卓老一邊者,我百計調護侗老,為他費了多少心力,今日乃遭此。隨他打我罵我,我只受而不報。’”
余見此三書,因答之云:此馮亭之計也。耿叔台為人極謹慎,若謂史道有問,叔台不辨有無則可,若說叔台從而落井下石害我,則不可。蓋彼皆君子路上人,決無有匿怨友人,陽解陰毒之事。又我與天台所爭者問學耳。既無辨,即如初矣,彼我同為聖賢,此心事天日可表也!
余見此三書,因答之云:此馮亭之計也。耿叔台為人極謹慎,若謂史道有問,叔台不辨有無則可,若說叔台從而落井下石害我,則不可。蓋彼皆君子路上人,決無有匿怨友人,陽解陰毒之事。又我與天台所爭者問學耳。既無辨,即如初矣,彼我同為聖賢,此心事天日可表也!