第三次結集,佛教史事。據南傳佛教典籍《大史》、《島史》及漢譯《善見律毗婆沙》卷2載,佛滅後236年,在阿育王的支持下, 目犍連子帝須召集1000比丘在華氏城(即波多厘子城)進行了第三次結集。重新整理佛教經典,使古佛經最後定型。並編輯了一部《論事》,將不同派別的論點整理出來,對當時外道的各種異議“邪說”進行批判。
第三次結集,佛教史事。據南傳佛教典籍《大史》、《島史》及漢譯《善見律毗婆沙》卷2載,佛滅後236年,在阿育王的支持下, 目犍連子帝須召集1000比丘在...
佛祖釋迦牟尼圓寂後,他的弟子及信徒們為整理其教言,先後舉行過三次集會,佛教史上稱之為“三結集”-釋迦牟尼圓寂之第二年,其第一大弟子慶喜修成阿羅漢,在...
結集結集 編輯 佛涅槃後不久有第一次結集,其後,就律藏等之異議,相繼舉行第二次、第三次。但南傳與北傳佛教文獻的記載並不一致,因此結集次數稍有異說。然...
綜合南傳和北傳佛教史料,可以認為,印度佛教史上先後共有四次結集。詳見“第一次結集”、“第二次結集”、“第三次結集”、“第四次結集”。 [1] ...