竹口弦

竹口弦，又稱響篾，是瀘西彝（撒尼、白彝）族自娛自樂、社交和愛情生活中常用的一種撥簧樂器，靠簧舌震動時主要發出基音，通過口型、唇舌、口腔、氣流的變化，使簧舌振幅頻率發生變化，發出不同的泛音。

基本介紹

• 中文名：竹口弦
• 外文名：Bamboo mouth
• 拼音：zhukouxuan
• 又稱：瀘西彝（撒尼、白彝）族自娛自樂

簡介

竹口弦是瀘西彝(撒尼、白彝)族自娛自樂、社交和愛情生活中常用的一種撥簧樂器，也是婦女隨身佩戴的一種精美的裝飾品。這種樂器，流行於瀘西彝族(撒尼、白彝)村寨，彝人稱之為“母出”，“母”是竹，“出”是響，譯作“響篾”。在彝家村寨中，從青年男女到中老年夫婦，幾乎每人都有一筒精巧的竹口弦(響篾)。

使用場合

彝族青年男子製作出口弦後，將它作為愛情信物贈送給心愛的姑娘，姑娘們大都在夜晚到寨邊、山間、岩旁彈奏口弦，向小伙子表達自己的愛慕思念之情；夫妻間逗趣、姊妹妯娌間頃訴取樂等也使用口弦。竹口弦有一定音調，可以彈奏出一些民間小調，抒發歡樂和悲傷之情。

史料記載

據《南詔野史》載：“……男吹竹笛，女彈口弦，唱和相悅”。清檀萃《滇海虞志》載：“口弦，剖竹為之，……民家及彝女多習之，且和以歌。”

相關傳說

關於口弦，在彝族村寨有一個非常動聽的傳說：
在很久很久以前，在樹木蔥鬱的密枝山下，住著一對剛成婚不久的小夫妻，他們聰明能幹，日子過得很幸福。
有一年的夏天，在一個陰雨連綿的中午，阿妹帶著阿哥給她精心製作的紡麻線的梭子去田間薅秧。她沿著草色青青，鮮花盛開的山間小道，邊走邊紡麻線，口裡還唱著動聽的“爬山調”，不知不覺就到了自家的田邊。
她正準備放下梭子下田去，突然，腳下一滑，就跌下了田埂，手上拿著的梭子正好戳在脖子上，把她戳死了。
阿哥上山砍柴回家，見阿妹薅秧還沒有回來，就動手做起了飯菜，等她回家吃飯。天快黑了，還不不見阿妹回來，他便立即跑到田裡，邊喊邊找。
稻田裡不見阿妹的身影，惆悵迷惘突襲而來，阿哥焦急萬分，他一屁股坐在田埂上，傷心地哭了起來。他失神地望著天空，天邊慢慢地升起一輪皎潔的月亮，照得田裡的秧苗依稀可見。
忽然，他見離自己不遠的田埂下，好像躺著一個人。他急忙跳下田埂，跌跌撞撞地跑了過去。等他抱起來定睛一看，原來阿妹被手上拿著的梭子戳死了。
在鄉人的幫助下，他滿懷悲傷安葬了妻子。
是梭子戳死了阿妹，他找到梭子，用嘴咬著，用手拉著梭子中間的舌頭，想把它撕爛。手一滑，舌頭振顫，發出“阿哥、阿哥”的聲音。他覺得非常奇怪，又用手彈了幾次，“阿哥，阿哥，阿哥”跟阿妹平時喊他的話語一模一樣。
每當月亮升起的時候，他常常想起阿妹，想起兩人一起走過的日子是多么的幸福，多么讓人留戀，然而又是多么的短暫。都是梭子惹的禍，他真想毀了它，可是，這是阿妹留給他的唯一的東西，況且，它還能像阿妹一樣的和他“說話”。就這樣，他盡情地彈著“梭子”，來寄託對阿妹無限的哀思。
日子就這樣悄悄流逝，他彈的“曲調”更加的優美動聽，既像是纏纏綿綿的戀歌，又像是情人親密無間的竊竊私語，引得寨中的男女老少都來聽，大家都被他彈的聲音感動得流下了眼淚。
村中的小伙子們，都仿照梭子的模樣，用竹子做了出來，並像他一樣的用嘴咬著彈。等到有了心上人後，便教心上人彈。
就這樣，在彝族人中流傳開來，又經過千百年來的演變，便成了今天彝家人的獨特樂器---口弦(“響篾”)，成了彝家青年男女愛情的信物。
當小伙子送口弦給心上人時，會用竹子做一個雕花刻草的篾筒，用來裝口弦。篾筒也成了彝族姑娘一個精美的飾物。

製作

篾筒的製作：

用一段9.6CM長，並帶有一個節的金竹桿(或用羊骨)材料做成，在有竹節的一端，從竹節中央打一個小孔(若用羊骨製作，先把骨頭鋸好，打磨滑後，一端用錫片塞緊，錫片中央鑽一小孔)，把串響篾的紅毛線從小孔由內向外穿出，拉緊結一朵小紅花。在篾筒表面雕刻上精美的民族花紋如綿羊頭案或馬櫻花圖案等。篾筒做工精細，是一件精巧的工藝品。
響篾的製作：瀘西彝族響篾分“公片”和“母片”。
製作：由簧板、簧甩、簧台頭等製成。材料用本地的金竹，砍下後，半乾時取用。
簧板，公片長為8.8CM、寬為0.9CM；母片長7.6CM、寬為1.1CM、厚0.3CM，公片窄而長，母片寬而短。
簧甩，先將篾片內側兩端削成大指肚狀的弧形，然後從簧板根部0.2CM後，用刀刻0.25CM深，2CM長的凹台，再延伸1CM，將凹台和延伸部面寬平分三等分，將中間一份兩邊刻通，稱作簧甩。
簧台頭，是從簧甩後刻一長1.5CM，篾心面寬0.4CM，篾皮面寬0.1CM的斜槽，將槽底篾皮刻成中留0.8毫米寬的一小篾棍，和簧甩緊連，這一節稱坐簧台頭。
簧甩和簧台頭總稱為簧舌頭．音的高低在簧甩上調整，簧甩厚音高，簧甩薄音低。
公母片都做成後，在篾皮一面擦上適量的香油，慢慢烤乾至翻黃為止。
在口弦頭尾兩端適當位置各打一個小孔取兩根16CM長的青線和紅線做口弦尾線，線的一端打上結，另一端從弦尾的小孔由內向外穿出。
紅線系在公片尾上，青線系在母片尾上，再用二根合併攏的紅羊毛線把公母片的頭（左端）串在一起。

演奏方法

演奏時，左手握弦頭，大指在內，食指在外。右手食指拉住弦尾線後在指第一關節上纏繞一圈，和大指捏在一起。把響篾橫於上下唇間，兩頭靠近嘴丫處，右手腕適度用力往右拉動，一般一拍拉動一次。兩唇根據所彈曲子的音高，開、合、縮（嘴角向兩邊張開）。以口腔為共鳴箱，發出美妙的聲音。開時發出的是中音，合（唇向前伸園）發出的是低音，縮時發出的是尖聲（高音）。

音體系

一般公片為中音，母片為夾音（高音），公母片音高不同，調式要調成一樣（調簧甩的厚薄）。竹口弦靠簧舌震動時主要發出基音，通過口型、唇舌、口腔、氣流的變化，使簧舌振幅頻率發生變化，發出不同的泛音。泛音一般沒有基音明晰、清亮。彈奏時，口小聲音高，口大聲音低。一般能彈出5個音符，即1 2 3 5 6，有四度音域。

彈奏曲目及風格

瀘西彝族婦女彈奏的竹口弦曲大部分是本地流行的小調，用於傾訴衷情，抒發情感悲傷和喜樂之情。
樂曲大都原始、樸實、真率、熱情、刻意地追求一種自然美，原始生活習俗較為濃厚。