基本介紹
- 作品名稱:端午三殿宴群臣探得神字
- 創作年代:唐朝
- 文學體裁:詩
- 作者:李隆基
原文,作者簡介,
端午三殿宴群臣探得神字編輯 鎖定 李隆基(685-762),即歷史上著名的唐玄宗(廟號為“玄宗”),亦稱唐明皇。西元712年至756年在位。唐睿宗李旦第三子,母竇德妃。...
隋唐時期,端午節從風俗形式上都繼承了前朝。但是從性質上講,原來有特定意義的節日風俗活動,到此大多演變為節日娛樂活動。唐玄宗《端午三殿宴群臣探得神字˙詩序...
[2] 北大教授張頤武曾在微博上闢謠端午不能說快樂的說法,引用的例子是唐玄宗李隆基的《端午三殿宴群臣,探得神字,並序》。張頤武寫道:“有媒體炒作,有位不知其來...
指初夏。因梅熟於夏初,故稱。唐玄宗《端午三殿宴群臣探得神字》詩序:“喜麥秋之有登,玩梅夏之無事。”宋·蘇軾《元祐三年端午貼子詞皇太妃閣》詩之二:“...
2. 指草木茂密貌。唐玄宗《端午三殿宴群臣探得神字》詩序:“時雨近霽,西郊靃靡而一色;炎雲作峯,南山嵯峨而異勢。”3. 紛錯的草木花卉。劉師培《文說·宗...
唐玄宗 《端午三殿宴群臣探得神字》詩序:“何止柏枕桃門,驗方術於經記;彩花命縷,觀問遺於風俗。”參見“ 桃符 ”。[1] ...
唐玄宗 《端午三殿宴群臣探得神字》詩:“股肱良足詠,風化可還淳。” 明陶宗儀《輟耕錄·廉使長厚》:“此亦厚風化之一端,故記之。” [4] 3...
李隆基 端午 事古人留跡,年深縷積長。 李隆基 端午三殿宴群臣探得神字 穴枕通靈氣,長絲續命人。 [2] 參考資料 1. 續命縷 .漢典[引用日期2012-07-31] ...
如唐玄宗寫了一篇《端午三殿宴群臣探得神字》詩序中說:“廚人嘗散熱之饌,酒正行逃暑之飲。”酒正就不是唐代的酒官名。《宋史·禮志一》載慶曆元年,判太...