《突變與潛變》是張東蓀所著作品，出自於《張東蓀卷（中國近代思想家文庫）》。
基本介紹
- 作品名稱：突變與潛變
- 作者：張東蓀
- 創作年代：近代
- 作品出處：張東蓀卷（中國近代思想家文庫）
作品原文,作者簡介,
作品原文
我的朋友章行嚴君近來在寰球學生會演說一回，他說的大意是：“新時代非截然為一時代，則在此時代中之青年，欲別於前一時代之人，自號曰新青年，與前一時代之人截然不同，亦不可得。夫無論何時代之人，宜講究最適合於該時代之政治學問，以求自立。若襲此最適合者，以新之名號，斯亦可耳，然決非與舊者析疆分界鴻溝確立之謂也。宇宙之進步，如兩圓合體，逐漸分離，乃移行的，而非超越的；既曰移行，則今日占新面一分，蛻舊面亦只一分。蛻至若干年之久，從其後而觀之，則最後之新社會與最初者相衡，或厘然為二物，而當其乍占乍蛻之時，固仍是新舊雜糅也，此之謂調和。調和者，社會進化至精之義也。社會無日不在進化之中，即社會上之利益希望情感嗜好無日不在調和之中。故今日之為青年者，無論政治方面，學術或道德方面，亦盡心於調和之道而已。萬不可蹈一派浮薄者之惡習，動曰：若者腐敗當吐棄，若者陳舊當掃除，初不問彼所謂腐敗者是否真應吐棄，彼所謂陳舊者是否真應掃除，而凡不滿意於淺薄之觀察，類欲摧陷而廓清之也。故今之社會道德，舊者破壞，新者未立，頗呈青黃不接之觀。”云云。不外乎“移行”與“調和”兩個意思罷了。
我不敢因為是朋友便不提出異議，我細細想想，覺得他的話實在是不妥當。【注】：以上為原文部分內容
作者簡介
張東蓀，一位以對西方哲學準確把握和深刻理解著稱的中國哲學家。他是近代中國建立完整的新哲學體系的最早嘗試者，是近代中國唯一以認識論為起點建立新哲學體系的哲學家，他的思想超出了純粹哲學的領域，擴展到政治和社會文化思想領域。張東蓀，一位近代中國著名的自由主義者。他懷抱著民主、自由的理想，為建立一種民主主義的新文化而奮鬥；他評議時政，批評當局，充當著社會民眾的喉舌，經歷了自民國初年直到新中國成立中國政治上幾乎所有的重大事件。他的名字與近代中國政治史和思想史密切聯繫在一起。編者簡介左玉河，中國社會科學院近代史所研究員、博士生導師、文化史研究室主任，河南大學黃河學者，兼中華口述歷史研究會秘書長，主要從事中國近現代學術思想史及社會文化史研究。出版專著有《從四部之學到七科之學》、《中國近代學術體制之創建》、《中國近代文明通論》、《張東蓀文化思想研究》、《張東蓀傳》、《張東蓀學術思想評傳》、《張東蓀年譜》等十多部，主編有《當代中國學術思想史》、《中華口述歷史叢書》等，並在《歷史研究》、《近代史研究》等刊物上發表學術論文七十餘篇。
