穆里德，阿拉伯文Murid的音譯， 意為“希望者”、“尋道者”。
基本介紹
- 中文名：穆里德
- 外文名：Murid
蘇非派教團修道的一般學員。當其完成一定苦修功課後，便成為托缽僧。
穆里德，阿拉伯文Murid的音譯， 意為“希望者”、“尋道者”。
穆里德，阿拉伯文Murid的音譯， 意為“希望者”、“尋道者”。蘇非派教團修道的一般學員。當其完成一定苦修功課後，便成為托缽僧。...
教團成員自稱穆里德，由此得名。1886年，由阿赫默德·班巴創立於巴奧爾(Baol，今塞內加爾境內)。阿赫默德·班巴受傳於茅利塔尼亞卡迪里教團長老西德耶(al-Si-dya)，原為塞內加爾卡迪里教團首領。因受提加尼教團和卡迪里教團早期教義影響，發展自己的學說和讚詞，創立新教團。強調絕對服從教團首領，以勞動為宗教...
穆里德運動，高加索地區山民反對沙皇政府的武裝鬥爭。19世紀20年代俄國對土耳其、伊朗戰爭勝利後占領了高加索山區大部分土地，引起高加索山民的反抗。穆里德教派號召“聖戰”，反對俄國。牧首沙米爾伊瑪目在高加索東部領導教徒進行長達25年的反俄戰爭(1834—1859)，建立神權政府。1859年沙米爾伊馬目投降俄軍後，高加索西北部的...
阿皮孜 阿皮孜，中國新疆伊斯蘭教依禪派稱謂。解釋 阿皮孜，維吾爾文Hapiz的音譯。中國新疆伊斯蘭教依禪派稱謂。在伊禪誦經時，領導“穆里德”隨誦、或領唱宗教歌曲者。被稱為“音樂教員”。多為男性，也有女性。
塔里布 塔里布，阿拉伯文Talib的音譯，原意為學生、探求者、探索者。伊斯蘭教蘇非派稱謂。用以指神秘知識的尋求者，與“尋道者”、“穆里德”同義。
阿赫默德·班巴，塞內加爾伊斯蘭教穆里德教團(Muridiyya)創建者。生於巴奧爾(Baor)，屬富塔托羅的圖庫洛爾人。人物生平 幼年隨舅父學習《古蘭經》和宗教知識。約1880年前往聖路易遊學，在當地加入卡迪里教團。後到茅利塔尼亞，拜當地卡迪里教團長老西德耶(al-Sidya)為師，學習伊斯蘭教義學和教法。歸國定居後，與卡約爾...
葉爾羌汗國時期，伊斯蘭教滲透到維吾爾族社會生活的各方面，蘇菲派得到迅速發展，教團首領掌握著眾多的穆里德（即信徒）和經濟特權。拉失德汗（1533～1559）時，中亞賽蘭人穆罕默德·謝里夫在葉爾羌創建了亞薩維教團的分支——烏瓦伊西耶，這是新疆重要的蘇菲教派之一，他被汗尊為宗教導師。1540年前後，中亞撒馬爾罕納格...
《走向安拉者之品級》，關於蘇非教義的經典作品。作者安莎里·赫賴維。寫於1067—1085年之間。除前言外，共10章。內容簡介 每一章分十段，一段為一步，步步向上，揭示蘇非經個人準備由施愛者變為可愛的弟子進而成為穆里德的過程。詳細闡述了起始、途徑、事務、道德、根源、山谷、狀態、專一、真實、合一十個品級的...
海里排，中國新疆伊斯蘭教稱謂。解釋 海里排，維吾爾文halepah的音譯，源自阿拉伯文Khalifah (哈里發)。中國新疆伊斯蘭教稱謂。①伊禪派教職。也稱“小伊禪”或“大弟子”。由“伊禪”指派充任，持有伊禪的委任狀，負責本派教務、教法、宣教和財產管理等事宜，有的可代表伊禪吸收“穆里德”。②新疆伊斯瑪儀派教職...
(2)穆里德(即尋道者)，即出家修行的門弟子，在導師的指導下，學習和領悟蘇菲神秘奧義，進行潛心集體修煉和從事“迪克爾”儀式，循級而進。學成後，或授命創建分支組織，或遊方苦行傳教。(3)世俗成員，仍從事正常職業，進行個人的功修，按教團規定到所在地的道堂參加集體宗教活動。教團教義 教團在教義信仰或政治...
教團內的宗教生活以“穆勒什德”(murishid，導師)為核心，導師又稱為篩赫、辟爾(pir，長者)；修道者稱為“穆里德”(murid，學生)，其修道活動以道堂為中心，導師在其中向穆里德傳授神秘奧義並指導其日常的宗教功修即“齊克爾”(zikr，“贊念”)。蘇非教團的活動曾遍及伊斯蘭世界，迄今在某些伊斯蘭國家和地區仍...
但受蘇菲派思想影響較深，主要教團有提加尼、穆里德飛卡迪里、拉希尼等教團組織，各教團有一總哈里發領導，各有自己管轄的範圍，建有清真寺、扎維葉和宗教學校。提加尼教團創辦的庫勒哈伊斯蘭學院較為著名。首都達喀爾設有宗教教育團體“伊斯蘭文化協會聯合會”，創辦有宗教刊物《震旦》周刊。塞內加爾是“伊斯蘭會議組織...
俄國為兼併這些地區，於1816年派兵向車臣和達吉斯坦腹地推進，遭當地部族頑強抵抗。19世紀20年代末，車臣和達吉斯坦爆發反俄運動。1828年12月，當地伊斯蘭穆里德教派領袖卡齊·穆罕默德自命為伊瑪目（首領），號召教徒參加反抗俄國侵略的聖戰。戰爭中期 1830-1840年 1830年，卡齊·穆罕默德擊敗俄軍對其府邸吉姆雷的進攻，翌年...
有的認為其居於聖徒等級制之首， 系最接近安拉者；作為宇宙之“中樞”， 與謝赫、穆爾西德、辟爾等精神導師向弟子(穆里德、塔里布、尋道者等)代代相傳蘇非道統和傳授神秘奧義；有以其為名者，如庫特布丁(Qutb al-Din)，意即“聖教之北極”。③十葉派的十二伊瑪目派的蘇非教團往往用以稱隱遁伊瑪目在塵世的...
與此同時，迪烏夫極力爭取各教派的支持，特別是對於國內最有政治、經濟實力的穆里德教派。早在擔任總理期間，他便堅持每三個月對其領袖“哈里發”進行一次拜會，每次拜會一整天；接任總統後，他更是經常前去討教，並且多次重點視察穆里德教區。凡此種種，不僅為他在接任期間在調整經濟、修改政黨法、與甘比亞建立邦聯、...
依禪派的教職次第有：依禪（即首領和導師）、謝赫（即長老，原先地位與依禪相似，現在大多為麻扎管理人）、哈里發（即依禪助手或代理人）、蘇皮、阿皮孜、布維（即女誦經弟子）、穆里德。依禪與謝赫職位一般實行世襲制度。在清代，“世襲的謝赫”曾高於一般阿訇、毛拉的教職。依禪派首領自稱聖裔（賽義德或和卓）...
西非蘇非主義 西非的提加尼教團 穆里德教團——政治與經濟因素推動下的西非蘇非主義 殖民時期的西非伊斯蘭教 法國殖民統治與西非伊斯蘭教 英國殖民統治與北奈及利亞伊斯蘭教 當代西非伊斯蘭教曆史 西非伊斯蘭教與政治 附錄 附錄一 西非伊斯蘭教大事年表 附錄二 非洲撒哈拉以南地區的伊斯蘭教 主要參考書目 後記 ...
1842年拉克人曾參加伊斯蘭穆里德教派領袖沙米爾領導下的高加索山民反抗俄羅斯入侵的聖戰。山區主要從事畜牧業，飼養最多的是綿羊，此外還有牛、馬、驢、騾等。平原主要從事農業。手工業發達，各村均有專長，如庫穆赫鎮的首飾匠和銅匠，卡雅村的商人，翁楚卡村的馬具匠，烏布拉村的石匠和錫匠，卓弗克拉村的雜技藝人，...
第8章西非非正式跨境貿易網路：塞內加爾/甘比亞的穆里德教派與貝寧/奈及利亞的約魯巴人 塞內加爾與甘比亞的穆里德教派 奈及利亞、貝寧與多哥的約魯巴人 傳統社會網路和現代非正式部門 結論 第9章國家經濟政策，走私和非正式經濟 歷史背景摘述 甘比亞—塞內加爾、貝寧—奈及利亞間的非正式跨境貿易概述 走私網路的運作方式 走私...
穆里德教徒/ 221 小結/ 223 第九章 國家的作用究竟多么重要？/ 225 國家政策真的會影響發展嗎？/ 226 好政策還是好運氣？/ 227 噪聲與信號/ 230 測量誤差/ 233 地區經濟成長與國家經濟成長/ 236 重返福建省/ 238 矯正執著於國家的思想/ 241 阿勒頗之殤/ 243 國際貿易/ 245 虛有其表的國家/ 247 小結/ ...
穆爾希德，伊斯蘭教蘇菲派教職稱謂。阿拉伯語音譯，意為“引路人”，由Rashad(即道路)一詞而來。穆爾希德(Murshid)早先對蘇菲教團創始人專稱穆爾希德，後來也指其門弟子。他們經過導師秘傳，掌握了蘇菲學理和修行儀式，並領受傳教憑證，然後負責接收和指導新參加教團的信徒(Murid，穆里德，意為“尋道者”、“學生”...
意為“導師”、“領導者”。定義 波斯和印度的蘇菲派對其導師的尊稱。與謝赫、穆爾希德、烏斯塔茲、依禪等意義相似。文獻記載 在察合台語和維吾爾語文獻中，對傳授蘇菲神秘主張和苦修儀式的人亦用此稱，轉譯成漢語後習慣寫作：“皮爾”，與“辟爾”相對的詞是“穆里德”(Murid意為“投師求道者”)。
1580年後伊斯哈格到葉爾羌汗國宣教，烏什圖爾一直是他最親近的穆里德(即尋道者)。1592年伊斯哈克返回撒馬爾罕之後，烏什圖爾作為和卓在喀什噶爾的代理人，負責向馬哈茂德汗(?～1609)轉達伊斯哈格的指示，參與監督汗王的活動。1592年馬哈茂德汗執政後，烏什圖爾在其支持下積極開展清洗烏瓦伊西耶派政敵的鬥爭，為鞏固伊斯...
阿卜杜·拉赫曼曾以傳播“異端邪說”的罪名，受到法院的審判，後在故鄉去世。其教團組織在弟子的領導下繼續發展，在北非有廣泛影響。該教團的功修包括贊念安拉1.2～7萬次、聆聽導師的教誨等，功修者稱為“穆里德”，要熱愛、尊敬、服從導師。信徒主要分布在北非的阿爾及利亞、突尼西亞、摩洛哥及蘇丹等地。(吳雲貴)
矛盾重重。伊朗和土耳其勢力深入南高加索，俄國勢力自北而入。1783年，喬治亞的卡赫齊亞王國與俄國簽訂保護條約，但俄軍未能有效占領。19世紀初年俄國對土、對伊朗戰爭勝利後併吞南高加索大部分汗國。俄國在鎮壓20至60年代反俄的穆里德運動後，鞏固了對高加索的統治。1877—1878年俄土戰爭，俄國完成對高加索的征服。
迪亞丁·艾布·納吉布青年時代即離開蘇哈拉瓦迪到達巴格達，從師學習聖訓和教法。他受謝赫艾哈邁德·安薩里的指引走上蘇菲派的道路，開始過一種隱居靜修的生活，並在底格里斯河畔一個被毀建築物的遺址上建起了修道院，許多穆里德投到他的門下。曾任巴格達尼采米亞學院的院長，著有《穆里德的禮節》。代表人物 歐麥爾·...
德蘇基，伊斯蘭教蘇非派德蘇基教團(Dasuqiya，亦稱“貝哈尼亞”或“貝哈米亞”教團)的創立者。埃及人。其所創教團屬巴達維教團的分支，奉沙斐儀學派教法。主張內心純潔，言行一致，要求苦行、博愛、對吾力絕對信任。相傳能創“奇蹟”。著有指導穆里德的《札瓦希爾》(Jawahir)。他所編的經文，18世紀時為埃及人傳誦...
契比尼（Chepni），是古代烏古斯人部落之一。在烏古斯可汗傳說中，契比尼是烏古斯可汗兒子闊克汗旗下一部落，也是突厥語大詞典22個部落中的第21個。他們信仰遜大多阿列維派和少數遜尼派伊斯蘭教，根據土耳其歷史家Faruk Sümer的說法，拜克塔什教團首位穆里德哈吉·拜克塔什就是契比尼人。他們在15世紀征服特拉布宗帝國發揮...