稷山墓群

稷山墓群

稷山墓群稷山洞石墓群位於齊故城南10公里稷山之上。1983年9月,民眾在此山採石爆破時,發現豎道洞石墓一座,深10米,墓室高194厘米,長388厘米,寬370厘米,全部由人工開鑿而成。從陪葬的器物分析,此墓為漢代墓葬。經文物部門實地考查,發現稷山頂還有多處墓葬,與其連址的井山頂端亦有多處豎墓道口,兩山墓葬構成了“稷山墓群”。1984年公布為市級重點文物保護單位。

基本介紹

  • 中文名:稷山墓群
  • 位置:齊故城南10公里稷山之上
  • 始建於:1983年9月
  • 級別:市級重點文物保護單位
介紹,景觀,考古,

介紹

稷山,位於齊故城南10公里,系臨淄名山之一。為臨淄與益都的界山。1983年9月, 民眾在此山採石爆破時,發現漢代洞石墓一座。墓室南北向。造墓方式,先鑿一深10米,邊長3米見方的豎墓道;再擴鑿長80厘米,寬110厘米,高172厘米的南北橫式門道; 然後鑿成長388厘米,寬370厘米,高194210厘米的墓室。繞墓室上緣一周,鑿有等距安著鐵釘的石鉚孔31個。棺木已朽。
墓被炸開後,梁家終村冷傳賓、張國太等將主要器物進行了收藏保管,後有少數人擁入墓室,獵取葬器,致使部分文物分散,所置方位不清。後經查詢,收集隨葬器物70餘件,包括銅器、石磬、微型鎏金編鐘、海卵石及器物飾件等。散失於益都地區的件數不詳,由益都博物館收集存藏。
 稷山墓被發現後,國家及省文物主管部門,曾兩次赴現場考查,又發現山頂還有多處墓葬。與其連址的井山頂端,原來傳為鑿井以破臨淄“王氣”的石井口, 亦是豎墓道口。兩山墓葬構成了“稷山墓群”,1984年7月公布為市級重點文物保護單位。並立花崗岩石質標誌于山西北角。
鎏金編鐘鎏金編鐘
地理和歷史
位於山東省淄博市臨淄區西南的稷山,地理坐標為東經118°19′-118°20′,北緯36°46′-36°47′。是臨淄與青州市的界山,山陰為臨淄,山陽為青州。《史記》、《虞喜志林》對此山均有記載。山上舊有后稷祠,海拔雖僅171米,但影響巨大。自漢代以後,多遵循此說,即稷下原於稷門,稷門原於稷山。齊國古稱稷下,齊古城有“稷門”,門外有“稷下學宮”,皆有此山而起。齊宣王時山上立有孔子廟,所以該山也叫孔文山,亦稱夫子山。山上刻有孔夫子三字,有其他石刻造像若干。現在來稷山仍能看到古松樹的零星痕跡。
 據《齊乘》引《齊記補》言,因春秋時山上有后稷祠,故名稷山。后稷是周族的始祖,神話中的后稷由邰氏之女姜嫄踏巨人之腳印懷孕而生,因沒有父親曾經被拋棄,故又名棄。他善種五穀,在堯舜時代做過農官,教農民耕種,被認為是最早種植禝的人,而奉為“五穀之神”。古齊都有稷門,也取之於此山。后稷祠在戰國中期坍塌,齊宣王時代曾經在此建立孔子廟,故稷山又稱“孔父山”或“夫子山”。山頂東部有一座方池,邊長3米餘,深兩米。在池北壁有石龕造像兩組,東西並列。西側龕內刻有一男子盤足而坐,龕外刻兩侍者執笏鞠立;東側龕內刻有一女子盤足而立,左立一侍男,右立一執扇侍女。兩龕之間,有榜題刻“孔大夫”三字。西壁刻有尚未完工的人面兩個,刻工粗糙簡陋。後經考究,此處系一漢墓的豎墓道,齊地人利用墓道口石壁造像,因此造像年代不會早於漢代。在這一漢墓的西側,曾有清康熙年間所立重修夫子廟碑,1983年運至青州博物館收藏。現在稷山上仍存民國六年(公元1917年)重修碑記一方,已經斷為兩截,碑記上刻著“宣統玖年歲次丁巳荷月中浣敬立”。世紀之交,斷碑旁又立起重修界碑一方,內容與斷碑略同。山上還有說不上具體栽植年代的古柏數株,與山上墓群一起構成臨淄地區一大景觀。
稷山墓群
稷山墓群
稷山墓群
稷山墓群
稷山上有稷山墓群,最初是在1983年附近民眾在此山上採石爆破時發現的。出土包括銅器、石磬、微型鎏金編鐘、海卵石及器物飾件等文物。後來國家及山東省文物部門,又兩次赴現場考察,又發現山頂還有多處墓葬,與其連址的井山頂端,有3米見方,深2米的石井口,亦是豎墓道口,傳說是為破臨淄龍脈,滅齊國帝王之氣而建。此井口北壁有石龕造像兩組,東西並列。西側一組,上刻“孔大夫”三字。西壁亦有雕刻痕跡,刻工較粗糙簡陋。根據造像形態和風格一般認為這是一座漢墓。稷山北側與終軍墓相臨,附近八個村子都以“終村”命名,終軍字子云,濟南人,傳為漢武帝的愛將。二十多歲被殺,葬於此。至於為何葬於此地成了歷史懸案,因為臨淄既不是終軍的老家,又不是終軍的封地。有人猜測,這也是用來破齊地風水的,全因終軍與終“君”諧音。由此可見封建帝王們為確保江山穩固費盡心機,挖空心思,攪盡腦汁,不惜代價,江山永固的妄想已深入到了骨髓。也正因為如此,才給稷山增添了許多神秘色彩。也可想見稷山對於齊國,乃至齊文化舉足輕重。
稷山墓群
終軍墓終軍墓

景觀

稷山在青州市西北約15公里,海拔260公尺。今屬邵莊鄉與臨淄區(辛店)交界處。《齊記補》雲,山上舊有稷祠,齊宣王(公元前320-302年)又曾立孔子廟,故又名孔父山。《益都縣圖志》雲,今山上有石室並畫像。
1983年9月,臨淄區梁家終村村民在稷山採石爆破時,發現漢代洞穴石墓一座。此後又發現洞穴石墓二座。三墓沿東、中、西分布。
中間的一座墓較大,今己暴露於外。在井狀豎穴中,積水甚深。井口方形,寬廣各約5公尺。在井內立壁上,鑿有三個小龕,即西壁上一龕,北壁上二龕,東西並列。顯然,三龕與墓無關,是後代利用壁面所作。1號龕,在西壁上。線刻二人輪廓,皆平頂圓面,穿交領衫,未刻面目。一坐者,一侍立,在其左側。依大的形體觀察,猶存漢風。另在坐者輪廓內,有一浮雕坐像,打破了線刻形象。但浮雕像也己模糊。2號龕,為一圓拱方形龕,在北壁西側。龕外左右,各有一長方形龕。圓拱龕內,浮雕一坐像,頭部毀去,身穿交領衫,袖手坐於低方座上。兩側龕內,各有一人,持笏躬身而侍立,作供養狀。二人採用減地平刻技法,與漢畫像石技法相似。3號龕,為一尖拱方形龕,大小略同於2號龕。龕內浮雕三人。中間坐者頭梳高髮髻,面部已毀,頸部有橫旋紋,雙手合抱於胸前,穿交領短袖衫,似結跏趺坐。其左側,立一侍者,右手執一圓扇,在坐者頭上。坐者右側,有一較小的侍立者,站於蓮花座上。上述三龕,因造像風化不清,加之內容見所未見,故時代及題材,一時難以論斷。而三龕雕刻於漢代洞穴墓口,更是聞所未聞也。但2、3兩龕大小相似,東西並列,應有內在聯繫。或許這與早期佛、道並祀有關。

考古

1983午9月,有村民在此開山,炸出了石洞墓,所得重要文物70餘件。臨淄區與青州博物館各有所藏。該墓所出土的14件金光灼灼、精美絕倫的微型鎏金編鐘,乃是這些文物之中的珍品,為中國罕見,有較高的工藝價值與考古價值。其中甬鐘5件,紐鐘9件,形體相似,只是大小有別,均是通體鎏金,兩面飾旋渦紋,每面各有紐18個,鉦部鑄有文字元號。最重一件為341.1克,高12. 3厘米;最矮最輕的一件6.6厘米,重75.2克。此套編鐘,青州市博物館收藏兩件,齊國故城博物館收藏12件。
後經文物工作者考察研究認定,此乃是一座南北向墓室的漢代貴族石洞墓。棺木已經腐朽,據說,當時在墓室內看見了色彩鮮艷的紗帳,然而,很快就幻化為雲煙了。爾後不久,國家及省文物主管部門,曾兩次到稷山和井山現場考察,最後認定稷山與井山墓葬,同時構成稷山洞穴墓群。
鑒於稷山洞穴墓群屬國內罕見,舉世無雙,故1992年6月山東省人民政府己將其列為省級重點文物保護單位。現在的稷山,早已停止了採石,山上山下松樹成林,可謂 “滿目松濤香”,加之古老的傳說與古墓神奇之魁力,給這裡蒙上一層神秘而又誘人的面紗。

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