秦檜墓

在離牛首山不遠的長江邊，有座沒有碑文的“穢墓”，這是南宋初年臭名昭著的奸相秦檜之墓。秦檜世居建康，並被宋高宗封為“建康郡王”，死後埋葬在南京西南郊和牧龍鎮牧牛亭，當年墓上“豐碑屹立，不鐫一字”，據說是因為無人為其撰碑文。明朝成化十一年（1485年），秦檜墓被盜發，盜墓者“獲金銀器具巨萬”，被抓獲後，當地官吏有意“減其罪，惡檜也”。

基本介紹

• 中文名稱：秦檜墓
• 外文名稱：The tomb of qin GUI
• 地理位置：江蘇省南京市江寧區
• 氣候類型：亞熱帶季風氣候
• 占地面積：5平方公里
• 開放時間：早9.30-下午5.00
• 門票價格：10元

墓穴疑雲

關於秦檜主墓，至今仍未揭秘。歷史上多次出現秦檜墓出日傳說，都在墓穴挖掘完畢後不攻自破。墓磚帶有南宋年號的銘文——“大宋紹興二十五年”（即公元1155年）的基本就可以判定墓葬的絕對年代。而多處疑似秦檜墓的出土點，多半都是先藉助此點進行判定，因為這一年正是秦檜去世的年份。

另外，墓葬出土地點對是否秦檜墓也有著特殊的決定意義，它與歷史上所傳的秦檜所葬之處有著千絲萬縷的聯繫。南宋權奸秦檜，因殺害忠良遭世人唾棄，他死後葬於何處，歷史上雖沒有十分明確的說法，但宋《景定建康志》曾記載：“太師秦檜墓在牛首山，去城18里”；元《至大金陵新志》和一些地方志都沿襲其說。宋人岳珂在《程史·牧龍亭》中記道：“金陵牧龍亭，秦氏之丘壟在焉。”這些史料都未準確指出秦檜墓葬具體地點，但大體位置已經圈定，即為今南京市江寧區牧龍鎮一帶。

1986年時南京市博物館考古人員曾在江寧區牧龍鎮發現秦檜的家族墓，出土了包括錢幣、瓷器等在內的多件文物，在其中的一個宋瓷碗上發現了“秦待制位”字樣，因秦檜重孫曾經受“待制”銜，故這座墓葬被確定為秦檜直系後裔的墓葬——秦檜家族墓。按照我國古代慣例，後代子孫的墓一般都在先祖墓地的百米範圍內，故有關專家推測，秦檜本人的墓在這一方圓之內。這一座被確認為秦檜重孫的墓葬。

2004年1月30日開始，南京市博物館聯合江寧區的有關考古人員在位於江寧區接近牧龍鎮的一處沿江施工工地上，挖掘一座高規格的宋代大型磚石墓，據專家推測，種種跡象顯示，墓主很可能就是宋朝大奸臣秦檜。該古墓平面呈凸字型，目前可見的墓頂部分長8米，寬4米，占地在40平方米左右。從目前古墓裸露出的部分來看，古墓被一層石灰所覆蓋，周身由燒制甚為工整、堅硬的厚青磚砌成。南京大學文化與自然研究所所長賀雲翱教授表示，從該墓葬的長度以及磚塊等各種跡象可以斷定，這是當時江蘇省已經發現的南宋墓葬中規格最高的，墓主在南宋期間肯定是一位聲名顯赫的人物。該墓每塊墓磚上均帶有南宋年號的銘文——“大宋紹興二十五年”（即公元1155年），墓穴後室約2.6米深，清理困難。2月7日，開棺後，考古工作者陸續發現簪子、梳子、絲綢等物，死者顯然是女性。顯然，這一墓穴是又非秦檜墓。

2006年12月位於南京江寧區清修村的秦檜家族墓挖掘吸引了全國乃至世界媒體的目光。2007年1月2日，江寧宋墓M3號墓墓志銘上的部分文字被市博專家解讀了出來，是“宋故燕國太夫人曹氏”。到這裡，墓主已經排除是秦檜的可能，又一個傳說的秦檜墓被否定。江寧宋墓最終身份揭曉：南京市文物局2月9日召開新聞發布會，公布了秦檜家族墓的主人身份：曹氏、秦熺、鄭氏。

至此，秦檜之真實墓穴，仍下落不明。

後代

《續金陵瑣事》（上卷）記載，明憲宗朱見深當皇帝時，江寧人盜掘秦檜墓事發，被抓後，卻沒有被嚴懲，被從輕處罰：“秦檜墓在江寧鎮，歲久榛蕪。成化乙巳秋八月，被盜所發，獲貨貝以巨萬計。盜被執，而司法者末減其罪，惡檜也。有蔡西圃名昂，歷事大理，親閱囚牘，為作讀以快之。”

住在秦檜墓側的秦檜後代恥于姓秦，都改姓徐，因“秦”字，頭為三人，而“徐”字，“雙人”在旁邊，一人在上面，也是三人，筆畫一樣。秦檜府第原在城南夫子廟附近的秦狀元境（因秦檜父子都曾考中過狀元），但因秦檜人品太醜，當地人恥於提及其氏，改稱“狀元境”。

人物

秦檜出身在一個中小地主的家庭。他父親當過靜江府古縣(今廣西永福縣境)令，這在宋朝統治階級中只算得上一個小官。秦檜生活在這樣的環境中，不可能疾速地飛黃騰達，因此做過鄉村教師。他對這個職業並不滿意，甚至牢騷滿腹，說“若得水田三百畝，這番不做猢猻王”。他要求不高，只要有幾百畝好田，不再當“童子師”、“孩子王”，不再靠束修自給，也就可以了。但自從中進士後，他就扶搖直上了。

靖康元年(1126年)，金兵進攻汴京(今河南開封)，要求宋徽宗割讓三鎮：太原，中山(今河北定縣)、河間。這時身為職方員外郎的秦檜，提出了較為重要的四條意見。一是金人貪得無厭，要割地只能給燕山一路：二是金人狡詐，要加強守備，不可鬆懈：三是召集百官詳細討論，選擇正確意見寫進盟書中，四是把金朝代表安置在外面，不讓他們進朝門上殿堂．當時要弭兵就得割地。北宋派秦檜和程璃為割地代表同金人進行談判。秦檜在談判中尚能堅持上述意見，於是又升為殿中侍御史、左司諫。後來，金統治者“堅欲得地，不然，進兵取汴京”．朝中百官在討論中，范宗尹等七十人同意剖地，秦檜等三十六人認為不可。

在宋徽宗，宋欽宗被俘後，女真貴族要宋朝遺臣推立張邦昌為傀儡，秦檜持反對態度．他認為張邦昌過去附會有權勢者，乾的是有損國家利益的事。而大宋江山傾危，人民苦不堪命，這儘管不是一個人造成的，但張邦昌是推卸不掉他的責任的。對此，人民民眾痛恨他象痛恨仇敵似的．如果給他地盤，又讓他主宰人民，那么，各地的英雄豪傑定會聯合起來鞭責討伐，張邦昌最後也成不了大金的重臣。一定非立張邦昌為帝，“則京師之民可服，天下之民不可服，京師之宗子可滅，天下之宗子不可滅”。從秦檜提出對金的意見，割地問題上的主張以及反立張邦昌為帝來看，還沒有發現他這時有投降活動的跡象。他的官位已提到了御史中丞，威權頗重了。

靖康二年(1127年)，金人以秦檜反立張邦昌為藉口，將他捉去，同去的還有他的妻子王氏及侍從等．這時宋徽宗得知康王趙構即位，就致書金帥粘罕，與約和議，叫秦檜將和議書修改加工潤色。秦檜還以厚禮賄賂粘罕（漢名完顏宗翰），金太宗把秦檜送給他弟弟撻懶任用。從此，秦檜亦步亦趨地追隨著撻懶，逐漸成為他的親信。

建炎四年(1130年)，金將撻懶（漢名完顏昌）帶兵進攻淮北重鎮山陽(即楚州，今江蘇淮安區)，命秦檜同行．為什麼要秦檜同行呢？從撻懶的策略看，誘以和議，內外勾結，才能致南宋於亡國之境。這個“內”，只有秦檜可用。而秦檜賣身投靠女真貴族的面目，在南宋朝野還未徹底暴露，所以金統治者把秦檜作為合適的人選了。因此，秦檜南行前與妻子王氏密商計議，作了一番戲劇性表演。王氏故意大喊大叫說：“家父把我嫁給你，當時有資財二十萬貫，要你我同甘苦。現在大金國信用你，你就把我丟在路上。”爭吵不休．撻懶妻子一車婆聽到了，就請王氏到家裡問個究竟．王氏全告訴了。這一車婆又說給撻懶，於是也叫王氏以及侍從同秦檜南行。山陽城被攻陷後，金兵紛紛入城。秦檜等則登船而去，行到附近的漣水(今江蘇漣水縣)，被南宋水寨統領丁祀的巡邏兵抓住，井要殺他．秦檜說；“我是御史中丞秦檜。這裡有沒有秀才，應該知道我的姓名。”有個賣酒的王秀才，從不認識秦檜，但裝作認得秦檜的樣子，一見就作個大揖說，“中丞勞苦，回來不容易啊”大家以王秀才既然認識秦檜，就不殺他了，而以禮相待，後來把他們送到行在——臨安(今浙江杭州)。

秦檜南歸後，自稱是殺死監視他們的金兵奪船而來的。臣僚們隨即提出一連串的問題；孫傅，何粟、司馬朴是同秦檜一起被俘的，為什麼只有秦檜獨回?從燕山府(今北京城西南)到楚州二乾八百里，要爬山涉水，難道路上沒有碰上盤查詢問，能殺死監守人員，一帆風顧地南歸？就算是跟著金將撻懶軍隊甫下，金人有意放縱他，也要把他家眷作為人質扣留，為什麼能與王氏偕行而南呢？這些疑問只有他的密友、宰相范宗尹和李回為他辯解，並竭力舉薦他忠於趙家皇朝．但疑團並沒有完全消除。