禹稷行宮

相關歷史

南宋禹王廟

南宋始建的“禹王廟”

大禹，炎黃子孫都熟悉，是歷代公認的水利事業鼻祖。秦始皇於公元前210年曾“上會稽，祭大禹，坐於南海，而立石刻頌秦德”，開帝王親祭之首創，嗣後歷代官府和民間祭禹活動歷久不衰。

明景泰《寰宇通志》載：原禹王廟“在大別山（即龜山）麓，宋紹熙間（1190—1194），司農少卿張體仁以此地江漢朝宗之會，乃建廟以祀大禹，而以益稷配焉”。而清人胡鳳丹在《大別山志》中則說：南宋紹興（1131—1162）年間，司農少卿張體仁督修大別山禹王廟。

兩種說法中，建禹王廟的時間雖相距數十年，但都建於南宋，距今已八百餘年了。

明朝禹稷行宮

明天啟年間（1621—1627），改禹王廟為禹稷行宮，在原祭祀大禹的基礎上又加祀后稷、八元、八愷等18位傳說中的先賢。天啟五年（1625年），湖廣布政使右參議張元芳為禹稷行宮寫了碑記，禹稷行宮之名自此沿襲至今。

清朝禹稷行宮

清同治三年（1864年），禹稷行宮再次重修，改為具有濃郁地方風格和精湛民間工藝的磚木結構建。此“宮”由大殿、前殿、左右廊廡、天井等構成，占地面積380平方米。後經歷百餘載風雨和年久失修，至20世紀80年代初，“宮”內文物遺失殆盡，屋面滲漏，木蛀梁朽，牆體傾斜，岌岌可危。

維護修繕

1983年至1984年，武漢市文物管理部門按照“保持現狀、恢復原狀”原則，對禹稷行宮進行大修。精心修葺後的禹稷行宮朱漆彩繪、雕樑畫棟、古色古香。大殿中央立有玻璃鋼材質的大禹塑像，背襯《禹跡圖》，上懸“德配天地”巨匾，還陳列著紀念大禹治水的各種資料。大殿軒廊兩側分別置鎮水鐵牛和祭祀鐵鐘，天井中置一鐵鼎；大展廊上方為現代書法家沙孟海先生所書：“萬世蒙澤”匾，廊柱上鐫有書畫大師劉海粟書寫的楹聯：

三過家門虛度辛壬癸甲

八年於外平成河漢江淮

建築特色

修繕一新的禹稷行宮，是武漢地區現存不多的具有代表性的清代木構建築，占地面積為380平方米，由大殿、前殿、左右廊廡、天井等構成院落式建築。

正立面為磚體牌樓式（四柱三樓三門）面牆，其他三面為青磚半砌風牆。大殿為硬山頂式廳堂，正立面前檐用如意半拱裝飾並承托出檐，正脊兩端升山較大，但屋面無折水。天井兩廂如廊式，均為單坡屋面。行宮屋面蓋青小瓦，檐頭屋脊裝飾溝頭、滴水、脊吻、坐獸等。

禹稷行宮大殿門兩旁窗子下面的檻板上，正中是碩大的圓珠圖案，左右各有一龍頭張口相向，上面是蝙蝠，下面是雙錢，也是橫看二龍戲珠，縱觀福壽雙全。然而這裡的“壽”卻不是變形字型，而是由碩大的圓珠中的一隻鶴(象徵長壽)來寓意的。那珠中除鶴外，還雕有一隻鹿和梅花及梧桐枝，合起來則為“鹿鶴同春”。大殿下正中的替木上，中間是一輪紅日，兩邊各有一隻鳳鳥相對而立，擺動著長長的尾翼對著太陽翩翩起舞，這叫“雙鳳朝陽”。

2013年3月在國務院公布的第七批全國重點文物保護單位名單中，禹稷行宮被增補為新的全國重點文物保護單位。