《禮部試策五道·第四道》是唐代白居易創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱：禮部試策五道·第四道
- 創作年代：唐代
- 作品體裁：散文
- 作者：白居易
- 作品出處：《全唐文》
作品原文,作者簡介,
作品原文
問：天地有常道，日月有常度，水火草木有常性，皆不易之理也。乃至鄒衍吹律而寒谷暖，魯陽揮戈而暮景回，呂梁有出入之游，周原變堇荼之味，不測此何故也？將以傳信乎，抑亦傳疑乎？
對：原夫元氣運而至精分，三才立而萬物作。惟天地日月，暨水火草木，度數情性，各有其常。其隨事應物而遷變者，斯人之所感也。何哉？惟天地萬物父母，惟人萬物之靈。蓋天地無常心，以人心為心，苟能以最靈之心，感善應之天地，至誠之誠，感無私之日月，則必如影隨形，響隨聲矣，而況於水火草木乎？故有吹律於寒谷，和氣生焉。揮戈於曜靈，暮晷回焉。神合乎水，游呂梁而出入不溺；化被於草木，周原而堇荼變味。蓋品匯之生，則守其常性也；精誠之至，則感而常通也。靜守常性，動隨常通，是道可於物，而非常於一道也。夫如是，則兩儀之道，七曜之度，萬物之性，可察矣，可信矣，夫何疑焉？謹對。
對：原夫元氣運而至精分，三才立而萬物作。惟天地日月，暨水火草木，度數情性，各有其常。其隨事應物而遷變者，斯人之所感也。何哉？惟天地萬物父母，惟人萬物之靈。蓋天地無常心，以人心為心，苟能以最靈之心，感善應之天地，至誠之誠，感無私之日月，則必如影隨形，響隨聲矣，而況於水火草木乎？故有吹律於寒谷，和氣生焉。揮戈於曜靈，暮晷回焉。神合乎水，游呂梁而出入不溺；化被於草木，周原而堇荼變味。蓋品匯之生，則守其常性也；精誠之至，則感而常通也。靜守常性，動隨常通，是道可於物，而非常於一道也。夫如是，則兩儀之道，七曜之度，萬物之性，可察矣，可信矣，夫何疑焉？謹對。
作者簡介
白居易（772—846年），字樂天，晚號“香山居士”。祖籍太原，後遷居為下邦（今陝西渭南）人，生於鄭州新鄭（今屬河南），貞元十六年（800年）進士及第，十八年中書判拔萃科，授秘書省校書郎。元和元年（806年）中才識兼茂明於體用科。補盞屋（今陝西周至）縣尉。不久人為翰林學士，改左拾遺、左贊善大夫。元和十年（815年）因上書言事。被貶為江州司馬。後歷任忠州、杭州、蘇州刺史。因晚年官太子少傅，故世稱“白傅”、“白太傅”。
