禪香木，學名高山柏（Sabina squamata），為柏科圓柏屬的植物，別名禪香、蜜香、蜜香柏、香柏、柏香，是一種生長於湘贛邊界羅霄山脈高山地區的小喬木；禪香木，有著奇楠一樣的香韻，清聞甘甜濃郁，香韻連綿，且常年持續不斷；粉末熏燒時，更有沉香一般的氣韻，清淨芬芳而富於變化，香清味長而有穿透力，是一種不可多得的香材香料品種。
從古至今，因在中國佛教(含藏傳佛教)宗教儀式中使用的佛香，其傳統的制香原料，大多是以上等的醇化柏木為主料，其它各種香料和藥材等皆為輔料，所以，這種佛香，也被佛家尊為禪香，在西藏則叫藏香，而制香的柏木被稱為禪香木，為此，這種禪香木，也成為達官顯貴和文人雅士薰香的主要香材香料之一。據宋代吳悞的《丹房須知》中記載，青霞子曰：降真香半斤，丹參五兩，蘇合香四兩，老柏根四兩，白檀香四兩，沉香半斤，白膠香少許。右七味，以蜜拌和，丸如彈子大，每日只燒一丸。可見禪香木與沉香一樣珍貴。
椐《酌泉錄》記載，明代雕刻大家江福生就“貿所攜藥得百餘金，多置青田凍石、古藤、癭木、柏根、湘竹”，用於雕刻。禪香木，還可以製作成各種禪珠手串和香牌等，氣味芳香，經久不失，很受大眾喜愛。禪香木手串，經數月的盤玩後，會出現各色調的自然油質包漿和瑩光效果，這種包漿，有琥珀一樣的質感和手感，這種瑩光，跟貓眼一樣金絲閃動，變化多端，加上禪香木具有與沉香一樣的迷人香味，而更受廣大收藏愛好者青睞。
基本介紹
形態特徵,生長習性,地理分布,藥用價值,根雕藝術,香味級別,形態種類,結香類型,香味類型,香料價值,
形態特徵
灌木，高1-3米，或成匍匐狀，或為喬木，高5-10餘米，稀高達16米或更高，胸徑可達1米；樹皮褐灰色；枝條斜伸或平展，枝皮暗褐色或微帶紫色或黃色，裂成不規則薄片脫落；小枝直或弧狀彎曲，下垂或伸展。葉全為刺形，三葉交叉輪生，披針形或窄披針形，基部下延生長，通常斜伸或平展、下延部分露出，稀近直伸、下延部分不露出，長5-10毫米，寬1-1.3毫米，直或微曲，先端具急尖或漸尖的刺狀尖頭，上面稍凹，具白粉帶，綠色中脈不明顯，或有時較明顯，下面拱凸具鈍縱脊，沿脊有細槽或下部有細槽。雄球花卵圓形，長3-4毫米，雄蕊4-7對。球果卵圓形或近球形，成熟前綠色或黃綠色，熟後黑色或藍黑色，稍有光澤，無白粉，內有種子1粒；種子卵圓形或錐狀球形，長4-8毫米，徑3-7毫米，有樹脂槽，上部常有明顯或微明顯的2-3鈍縱脊。
生長習性
喜光，耐寒，耐旱，主根小，側根甚發達，在乾旱石土沙地、在肥沃通透性土壤生長最好。向陽山坡以及岩石縫隙處均可生長。在自然界常散見於海拔1000~1400米地區，但不成大片森林。
地理分布
現僅在中國湘贛邊境的羅霄山脈高山地區有發現，其它地區有否待考。
藥用價值
《本草綱目》關於柏樹的記載：
陳承曰∶陶隱居說柏忌冢墓上者，而今乾州者皆是乾陵所出，他處皆無大者，但取其州土所宜，子實氣味豐美可也。其柏異於他處，木之紋理，大者多為菩薩雲氣、人物鳥獸，狀極分明可觀。有盜得一株徑尺者，值萬錢，宜其子實為貴也。
《本草綱目》關於柏根的記載：煮汁釀酒，去風痹、歷節風，燒取油，療疥及蟲癩良（蘇恭）。
《本經》關於柏子的記載：主治----驚悸益氣，除風濕，安五臟。久服，令人潤澤美色，耳目聰明，不飢不老，輕身延年。
《本經》關於柏子的記載：主治----驚悸益氣，除風濕，安五臟。久服，令人潤澤美色，耳目聰明，不飢不老，輕身延年。
《本草綱目》關於枝節的記載：
【主治】煮汁釀酒，去風痹、歷節風。燒取油，療疥及蟲癩良（蘇恭）。
【附方】霍亂轉筋∶以暖物裹腳，後以柏木片煮湯淋之。（《經驗後方》）齒腫痛∶柏枝燒熱，拄孔中。須臾蟲緣枝出。（《聖惠》）惡瘡有蟲∶久不愈者，以柏枝節燒瀝取油，敷之。三、五次無不愈。亦治牛馬疥。（陳承）
《本草綱目》關於柏葉的記載：
【發明】震亨曰∶柏屬陰與金，善守。故采其葉，隨月建方，取其多得月令之氣。此補陰之要藥，其性多燥，久得之大益脾土，以滋其肺。
時珍曰∶柏性後凋而耐久，稟堅凝之質，乃多壽之木，所以可入服食。道家以之點湯常飲，元旦以之浸酒辟邪，皆有取於此。麝食之而體香，毛女食之而體輕，亦其證驗矣。毛女者，秦王宮人。關東賊至，驚走入山，飢無所食。有一老公教吃松柏葉，初時苦澀，久乃相宜，遂不復飢，冬不寒，夏不熱。至漢成帝時，獵者於終南山見一人，無衣服，身生黑毛，跳坑越澗如飛，乃密圍獲之，去秦時二百餘載矣。事出葛洪《抱朴子》書中。
根雕藝術
羅霄山脈高山岩石縫中和石土坡上枯死的的禪香柏樹根、樹幹，由於長期在相對惡劣的環境下生長，它集天地之靈氣，匯日月之精華，蒙歲月之積澱，造型飄逸，靈動舒展，自然陳化老料有密度高，油性大，比重大等特點，並有著醇厚香甜的沉香味型，香氣芬芳，醇厚濃郁，有長時間存放，味道更佳的特點，是不可多得的根雕、根藝、手把件、香牌、佛珠的上好原料。
《酌泉錄》記載，明代雕刻大家江福生就“貿所攜藥得百餘金，多置青田凍石、古藤、癭木、柏根、湘竹”，用於雕刻。文中的“柏根”指的就是蜜香柏樹根。
香味級別
宋代吳悞的《丹房須知》中記載，青霞子曰：降真香半斤，丹參五兩，蘇合香四兩，老柏根四兩，白檀香四兩，沉香半斤，白膠香少許。右七味，以蜜拌和，丸如彈子大，每日只燒一丸。文中的“老柏根”指的也是禪香柏樹根。
形態種類
1、禪香柏的活樹木料，因缺少自然狀態醇化這一環節，其生聞只有淡淡的清香，日久之後，香味漸無。2、禪香柏的半醇化的老料，其原生的白木外皮基本還在，但，有部分蟻蟲咬噬和腐爛的現象，屬於半醇化的老料。3、已醇化的禪香柏老料，是一種基本沒有原生白木外皮的枯死料，其原生的白木外皮，大部分己被蟻蟲咬噬和腐爛掉，屬於較好的醇化老料。4、心材也已風化的醇化老料，這種料，早無原生白木外皮，含油的心材也已風化，外層並形成流水狀的紋理，有灰白色無光澤包漿，木質密度較高、油性較大，香味足，屬優等的禪香柏木料。5、禪香柏的枯樹根死的樹根，因長期被埋入石土中，其包裹的白木早已腐爛脫落，經長時間的地下微生物分解醇化，使之香氣更加醇厚濃郁。6、禪香柏的老樹兜料，是介於根與桿之間的特殊香材和香料，有結油厚重和香味醇厚濃郁等特點。7、室內陰乾到位的老醇化料，指被室內陰乾，並繼續二次醇化五至十年以上的禪香柏木料，其香味更醇厚、更幽香。
結香類型
1、有油格而沒油線的禪香木，這種料，醇化度不高，木質密度不大，油性不足，橫斷面的油格木有黃褐色，淡褐色等，屬普通級別的禪香木。2、有油格和少量油線的禪香木，這種料，醇化較好，木質密度和油性較高，橫斷面的油格和木色有黃褐色，淡褐色等，而油線有深褐色，灰黑色等，油線有粗有細，有多有少，基本形態是弧形或一圈一圈分布，屬中等級的禪香木。3、有油格和較多油線的禪香木，這種料，醇化很好，木質密度和油性都較大，橫斷面的油格和木色都較深，而油線有深褐色，醬紫色，灰黑色，黑色等，油線密集，有粗有細，有的甚至成片集結，屬高等級的禪香木。4、金色禪香木，這是一種自然醇化度極高的禪香木和品種，幾乎只存在於根料之中，數量稀少。這種醇化料，除去泥土多呈金黃色或土黃色，橫切面幾乎滿油，香味濃重而迷人，這種醇化料的另一特點是，手感比重不大，是整個醇化柏木料中最輕的品種之一，再一個特點是，用刀切此料的橫斷面時，其木屑，有一種熟透和可捏合成團的感覺，是禪香木中的珍品。5、花油格禪香木，這是禪香中很稀少的一個品種，比重較大，油脂多。橫斷面的結油線，呈一圈圈如太陽光線似的紋理，油線多呈黑灰色或醬紫色，其香味奇特，醇厚迷人，是為禪香木中的極品。6、黑油格禪香木，這也是禪香木中最為稀少的品種之一，這種料，幾乎只存在於根料之中，除去泥土多呈灰色或土灰色，橫切面幾乎滿油，色澤紫黑髮亮，手感比重很大，香味厚重，沁入心扉，持久迷人，為禪香木中的絕品。
香味類型
禪香柏的根、枝、葉、果等，都是一種藥材，其香味與氣韻，各有千秋，其香味也有厚重與淡雅之別，主要香味有:花果香、草木香、蜜糖香、陳酒香、古書香以及檀香味等，主要香型有:甜香型、藥香型、奶香型、醬香型、清香型、檀香型等。
香料價值
沉香味型的禪香木，是香道和人們日常焚香，薰香的上好香材香料，無論其做為主香單熏，還是做為合香材料，其味都有上佳的韻味和表現。
唐代詩人羅隱把禪香木之類的柏香稱之為珍，好香多是奇珍異寶和水沉等優良的木材所化成，詩曰：
沉水良樹識柏珍，博山爐暖玉樓春。
憐君亦是無端物，貪作馨香忘卻身。
憐君亦是無端物，貪作馨香忘卻身。
宋代吳悞的《丹房須知》中記載，青霞子曰：降真香半斤，丹參五兩，蘇合香四兩，老柏根四兩，白檀香四兩，沉香半斤，白膠香少許。右七味，以蜜拌和，丸如彈子大，每日只燒一丸。文中的“老柏根”指的也是禪香木樹根。
