《禪院是我家》是歌手葉子2021年9月23日發行的單曲
《禪院是我家》是歌手葉子2021年9月23日發行的單曲歌曲歌詞禪院是我家詞：釋了果上人曲：林結林唱：葉子錄音：中藝音樂李偉和聲：孫少甫、陳雷後期：中藝音樂李偉監製：湖南嶽陽紫竹林禪院崑山寺發行：葉子工作室我們的禪院就是我...
我家本住在 余家有一窟 若解捉老鼠 松月冷颼颼 宿西嶽白石院 送僧 送維諒上人歸洞庭 詠小瀑布 聞鐘 溪上月 山居示靈澈上人 湖南蘭若示大乘諸公 切忌從他覓 努力殷勤空里步 千尺絲綸 宿雲際寺 寒夜同襲美訪北禪院寂上人 僧院小泉井 題報恩寺上方 放猿 北青蘿 壁上詩 示法詩 長明燈 示法偈 開元寺客省...
1982年，曾任浙江省富陽市天鐘禪院住持、現任甘肅省張掖大佛寺禪院方丈的覺明法師，在江西雲居山真如禪寺禮達定禪師為剃度恩師,取法名本參,字號宗禪,在雲居山參禪修行。1984年4月，本意法師（字印宗，江西樂安伍氏子）在湖南嶽陽準提寺禮達定法師剃度出家，並與次年9月至雲居山依一誠和尚受具，常住真如寺，為...
”《下第後寄高山人》：“我家堂屋前，仰視大茅巔。潭靜鳥聲異，地寒松色鮮。人眠瓮牖月，鹿飲竹門泉。多愧鄰高隱，無成又一年。”唐穆宗長慶年間，老兄再次落榜，這件事終於讓平時很少乾正事的穆宗皇帝發了怒，責問考試部門：人家非熊連續考了三十年，人的一生有幾個三十年啊？你們也太過分了吧？皇帝命令...
南禪寺，又名福聖禪院，位於江蘇省無錫市梁溪區向陽路32號無錫南禪寺景區北區內，地處無錫老城南隅，古運河畔。南禪寺始建於南梁太清元年（547年），初名護國寺，為南朝四百八十寺之一；北宋雍熙元年（984年）建塔（後名妙光塔）；北宋崇寧三年（1023-1031年）重修寺院，賜額“福聖禪院”，俗稱“南禪寺”，有“...
大中七年（853年），他捐錢在長平山慧義精舍經藏院創建了石壁5間，用金字刻 《妙法蓮花經》七卷，還為精舍南神禪院的四堂石碑寫了銘文，借佛事排除自己的愁緒。大中九年（855年）冬，柳中郢調為吏部侍郎，李商隱隨之還京。次年春，柳中郢任兵部侍郎充鹽鐵轉運使，奏請李商隱充鹽鐵推官。大中十二年（858年...
春日惠風和暢，去拜訪日本的老鋪“唐長”，用花紙修復江戶時代的隔扇和屏風；夏木陰陰，信步蒼苔細竹的禪院，與寺僧對飲一盞清茶；秋蟲鳴唱，深入林木環繞的神社參加古老的八朔祭；白雪皚皚的冬日，穿上登山的雪鞋漫步童話中的銀色世界。這樣的生活，緩慢，寧謐，悠遠，每一秒都仿佛置身天堂。作品目錄 第一章熱愛...
石排一帶近百年來最流行的木魚歌有《金絲蝴蝶》、《背解紅羅》等全本歌曲和《禪院追鸞》、《陳姑追舟》等雜錦短歌。這些歌曲在本地區被廣泛傳唱，歷久不衰。特色 東莞木魚歌有如下幾方面的特色：莞人唱木魚歌自然是用地道的莞語(東莞話)，莞語屬於粵方言的地方變體，與廣州方言差別較大。演唱方式有兩種，一...
宋亡後，鄭思肖學習伯夷、叔齊不食周粟的精神，不臣服蒙元的統治，自稱“孤臣”，客居吳下，浪跡於吳中名山、道觀、禪院，寫下大量的詩歌作品。七十八歲時病重，自覺不起，囑其友人唐東嶼為畫一牌位曰“大宋不忠不孝鄭思肖”，語訖而卒。鄭思肖的著作，《四庫全書總目·心史》稱：“思肖有《題畫詩》、《錦錢...
寺內現存文物有重建於北宋熙寧元年的大悲舍利塔，北宋太師書法家蔡京書丹的“香山大悲菩薩傳”碑，金代廣平郡開國侯駙馬都尉烏林答天賜與其妻子唐國公主所立的“重建汝州香山觀音禪院記”碑，後來公主回到北京奏請其父金世宗完顏雍改北京西郊山為香山，明朝最後一個狀元、書畫名家劉若宰的“重修大悲觀音大士塔記”碑其...
周琦考證認為在元末前，蘇州地方志只稱楓橋寺或普明禪院，而不稱寒山寺。參見周琦 13。孫昌武則認為“寒山”一語在晚唐本是常用的詩語，但只是普通語詞，而不是專有名詞。大概確定“寒山”這個名字，創造出隱居寒岩的人物傳說，於詩中如此普遍使用“寒山”詞語有關係。參見孫昌武，《禪詩與詩情》252。 作者介紹 寒...
春寒不念山中事，歲歲封題記我家。作者簡介 釋慧空（一○九六～一一五八），號東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學於圓悟、六祖，後至疏山，為南嶽下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會元》卷一八、《...
《辛十四娘》是清代小說家蒲松齡創作的文言短篇小說集《聊齋志異》中的篇目。講述辛十四娘，紅衣佳人，長得如同不食人間煙火的仙子，雖身為狐妖，但心地善良，與狐狸父親及十八個姐妹一同寄住禪院之中，因在十九個姐妹中排行第十四，故名。她著意行善積德，以助人為樂、修道成仙為志。作品鑑賞 此篇的重點描寫對象...
大顛祖師塔，別稱“舌鏡塔”，位於廣東省汕頭市潮陽區銅盂鎮河隴村靈山寺後側，是唐朝時期的古建築遺存。大顛祖師塔是一個墓塔，即生身舍利塔，梵文稱為窣堵波塔。唐 貞元七年（791年），大顛和尚遊歷到潮陽，創建靈山寺，取名“靈山禪院”。唐長慶四年（824年），93歲的大顛祖師圓寂。門徒依諭在後院建了一座鐘...
第十六章：靜念禪院 第十七章：和帝國作對？殺掉就是！第十八章：破碎虛空 第十九章：真人、至人、天人 第二十章：賢者時間 第二十一章：可得長生否？第二十二章：帶路黨 第二十三章：我有孩子了！第二十四章：萬界書同文，厘定修煉體系 第二十五章：南無加特林菩薩 仙秦元年 第一章：跟著我有肉吃 第二章：...
大乘玉佛寺曾為中原名寺大剎，名僧雲集，香火旺盛，樓堂殿閣一應俱全。後幾經興衰，毀於戰亂。1994年，邯鄲市政府批准重建大乘寺。重建後的大乘玉佛寺主體建築有大雄寶殿、天王殿、觀音殿、臥佛殿和藏經樓，另有佛學館、禪院、念佛堂。因供奉了多尊玉佛，經中國佛教協會寬仁法師提議，1997年更名為邯鄲大乘玉佛寺...
《續黃粱》是蒲松齡《聊齋志異》中的篇目。講述的是一位福建曾姓舉人在考中進士後，和幾個進士到京城郊區遊逛，遇到一個算命先生說其會做二十年宰相，後在一個寺廟中做了個黃粱夢的故事。創作背景 福建曾孝廉，捷南宮時，與二三同年，遨遊郭外。聞毗盧禪院寓一星者，往詣問卜。入揖而坐。星者見其意氣揚揚，稍...
經過二年的準備，到了二年後的紹興十三年(1143年)德光散盡家財，除了添置度牒、僧具的花費外，其餘財產悉數散發給族人，來到新喻縣光化禪院(又說為東山光華寺或拾光禪院)，足庵普吉住持為其落髮。從此以後，他不再是彭德光，而是釋德光，成為了一位為法忘身的釋家弟子。二、苦參深究，徹悟本心 德光出家以後，...
康熙四十四年（1705年）清聖祖玄燁再次下江南巡視，途經淮安府（今淮安區）河下古鎮，欽賜寺名為“聞思寺”，康熙同時欽賜寺名的還有與聞思寺隔運河相望的佑濟寺，原名為湖心寺，又名十方禪院；湛真寺，原名紹隆寺，在程公橋西。康熙期間，聚用繼注公任聞思寺方丈，四方信徒爭相到寺頂禮朝拜，江淮一帶文人賢士...
據辜安慶居士表示，郭理柱公聖像原供奉於香港開元禪院內，1992年聖駕巡台時，由當時台中縣沙鹿保全宮主理童培根借太王金身鎮宮，後報稱失落不肯歸還，至今下落不明。廣澤尊王生於後唐同光元年（923年）二月廿二。福建省泉州府南安縣小溪場金谷（今屬安溪縣）人。是唐朝汾陽王郭子儀的後裔，父名郭亮，母名林素娘...
分別稱“鐵峰屏拱”“嶺間花園”“蘭香卅里”“石砌山字”“鐵岳禪院”“水萇甘瀑”“牛帽朝霞”“暉含夕照”。普寧八景之一的“鐵嶂蘭芬”，就在北山村。目前鐵山、牛帽山及二OO五年新建的鐵峰園、水長娘已成為新的景觀，成為普寧乃至潮陽地區人們休閒登山、旅遊的勝地。正在興建的普寧許氏宗祠，就建在地理...
