蘇忠散文詩集《禪山水》由四川人民出版社於2018年7月出版發行。該書收錄作者蘇忠創作的作品120餘篇,以山水遊記散文詩為主,兼收部分現代詩新作。
基本介紹
- 書名:禪山水
- 作者:蘇忠
- 類別:文學
- 出版社:四川人民出版社
- 出版時間:2018年07月
- 頁數:240 頁
- 定價:36 元
- 開本:32 開
- 裝幀:平裝
- ISBN:978-7-220-10816-7
蘇忠散文詩集《禪山水》由四川人民出版社於2018年7月出版發行。該書收錄作者蘇忠創作的作品120餘篇,以山水遊記散文詩為主,兼收部分現代詩新作。
蘇忠散文詩集《禪山水》由四川人民出版社於2018年7月出版發行。該書收錄作者蘇忠創作的作品120餘篇,以山水遊記散文詩為主,兼收部分現代詩新作。內容簡介《禪山水》收錄作者蘇忠近期創作的作品120餘篇。作者在這部散文詩中常...
《鄧敬民青綠山水畫(一):東方意禪山水》是2018年5月1日福建美術出版社出版的圖書,作者是鄧敬民。內容簡介 《鄧敬民青綠山水畫(一):東方意禪山水》收錄四川籍實力派畫家鄧敬民先生,新創作的青綠山水畫力作約40餘幅,以古意與創新兼備,實景與想像並融,以紙本設色形成仿古絹本效果,達到以色造型,色彩豐富的...
一、禪意人生 ——人世光陰花上露二、禪化自然 ——青山白雲同素心三、禪慧風月 ——萬里無雲孤月圓四、禪韻山水 ——野渡無人舟自橫五、禪趣花木 ——滿目翠竹黃花香六、禪心如月 ——清淨潔白是吾鄉七、禪定修身 ——真金還需紅爐鍛八、禪志彌堅 ——淤泥不染綠依依九、禪理圓融 ——稱己智者皆非智...
2009年至2010年新華月報專題介紹宗禪山水畫作品 2007年、2008年中國國家畫院三地寫生作品展(西北破、泰山、嶗山)2008年中國國家畫院盧禹舜工作室優秀名家哈爾濱展 曾在北京、桂林、南寧、合肥、哈爾濱、泰安、青島、濟寧、南昌、贛州等地舉辦個展和聯展,出版個人畫集六本、合集二十餘本,作品被國內外部分機構收藏,現...
茶文化,禪文化,融成茶禪文化,是我中華民族對世界文明的一大貢獻。史傳記載,東晉僧人,已於廬山植茶,敦煌行人,以飲茶蘇(將茶與姜、桂、桔、棗等香料一起煮成茶湯)助修。詞義 茶禪,也叫茶道禪或茶事禪,是指佛教禪師把茶事活動(或叫茶道)作為參禪悟道的一種修行法門。茶禪文化 一茶一禪,兩種文化,有...
蘇忠 蘇忠 ,福建連江人,中國作協會員 、北京市海淀區作協副主席 等。出版散文詩集《禪山水》《慢筆》,隨筆集《狐行江湖》,詩集《《披風》《醉花僧》等10部。
馬進松先生的佛禪山水藝術之所以天呈大境,是因為馬的山水藝術對中國傳統文人畫藝術程式有著多層突破。中國傳統山水畫藝術以沖淡、閒適、平遠、散點、意韻為宗,歷經千百年的磨礪,無論點景、線墨水染、潑墨潑彩以及犬牙交錯的畫面圖式,形成了一種程式化、模式化的藝術套路、老路。在馬進松看來,中國山水藝術之所以走...
鄧敬民(1964 - ),四川成都人,四川成都市工筆畫會副會長,四川彭州畫院副院長。與很多追求獨樹一幟的畫家不同,鄧敬民擅長多點開花,他的作品題材廣泛、手法多樣,於千變萬化之中盡顯個人特色。代表作品有《石窟夢幻系列》、《東方意禪山水系列》、《田園牧歌系列》等。人物簡介 筆名石穿,1964 年生於成都。武漢...
2018年9月清華美院美術理論研究和書畫創作高研班,開始研究中國禪宗水墨畫,成為中國禪宗書畫院研究員,師從中國當代禪宗山水畫領軍人物、清華美院胡一龍教授。2018年10月書法作品參與“上海市經信系統幹部慶祝改革開放40周年書畫作品展”;2018年12月書法作品參與“清墨礁書畫院成立15周年暨改革開放40周年作品展”;2019...
二十二、寄禪山水 二十三、近鄉情更怯 二十四、只緣身在最高層 二十五、走在半路上 二十六、從唐僧師徒說起 二十七、日落西方,日出東方 二十八、半日山居 二十九、去留自便 三十、危機四伏的現代文明 三十一、把握與活在自己的當下 三十二、生日三自問 三十三、佛教文明的復興之路 三十四、行路夜雨中 三十五、行禪...
靈龍湖遊覽區周山環抱,綠樹縈繞,區內環境幽美,空氣清新,是天然的山水氧吧。相對豐富的年降水量使靈龍湖常年保持較高的水位,稀少的居民活動,使水質保持良好,水生動植物種類多樣。九曲迴環的湖區從大壩向南一直蜿蜒至柳林鄉境內,展現出本區山清水秀的良好自然風貌,為靈龍湖生態文化旅遊區開展休閒、觀光、養生康體...
禪與詩本屬不同的領域,禪是宗教,詩是文學,然而在中國文化背景下,禪與詩巧妙結合,構成了中國詩歌的一道獨特的風景。敏樹的山水禪詩,在明清之際眾多入黔詩僧的詩作中,具有重要的地位和價值。《山中偶韻》因僧問我祖師禪,向道山居不計年。瓦灶時煨三個芋,荷衣自足一池蓮。懸岩幾見春花雨,明月長窺秋水鮮...
”強烈的呼聲響遍華夏大地,響遍寶島山山水水。金色收穫的季節颳起了一股旋風,血肉相連的兩岸同胞以無比喜悅的心情歡迎“胡秋原旋風”的平地而起。1988年9月12日,台灣國民黨黨員、《中華雜誌》發行人胡秋原開始在北京、陝西、湖北等地參觀、訪友及探親,言談中表示應結束民族分裂,早日實現祖國統一。受到全國政協...
第一節 山水畫新方向:李唐及其追隨者 第二節 政治繪畫和詩意繪畫 第三節 再現的大師:南宋畫院 461 第九講 花鳥畫 第一節 早期花鳥畫:唐到北宋 第二節 盛期花鳥畫:宋徽宗及其後 525 第十講 南宋大師 第一節 馬遠 第二節 夏圭 第三節 詩之旅:馬麟和其他畫家 第四節 從院畫到禪畫:梁楷 643 第...
大光明頂·擱船尖的山水,令無數文人騷客為其傾倒。梁武帝在看了6甲,特別是遊覽“石門九鎖”的奇觀後,寫下:“新安大好山水”6個字的千古絕句。儒家代表,朱熹自書一聯曰:“日月兩輪天地眼,詩書百世聖賢心。”,元代徽州大儒,忠義之士鄭玉高吟“名冠江南第一山,乾坤故設石門關”的嚮往之情,並在擱船尖·...
地質山水脈絡天籟自然之景色,渾然天成,幻化之境。強調藝術獨立與自由,同時推崇畢卡索的立體主義構成,敬仰石濤,自命在當代中求新。向未知的領域開拓,挑戰權威。驅使一切束縛僵化複製的靈魂。近年來,作品被日本、韓國、法國、德國、加拿大、瑞典美術學院等收藏及國內外藝術機構、藏界關注。展覽與榮譽 2002年參加瀋陽...
第一節 山水畫新方向:李唐及其追隨者 第二節 政治繪畫和詩意繪畫 第三節 再現的大師:南宋畫院 461 第九講 花鳥畫 第一節 早期花鳥畫:唐到北宋 第二節 盛期花鳥畫:宋徽宗及其後 525 第十講 南宋大師 第一節 馬遠 第二節 夏圭 第三節 詩之旅:馬麟和其他畫家 第四節 從院畫到禪畫:梁楷 643 第...
另外,牛頭一宗長期地幽棲在秀美的江浙山水之中,亦頗受老莊玄學思想之影響,因而認為“天地無物也,我無物也,雖無物未嘗無物也。此則聖人如影,百姓(年)如夢,孰為生死哉?”因此“智人以是能獨照,能為萬物主,吾知之矣。”(《大正藏》五0卷七六八頁中欄)由於幽棲環境與老莊思想的影響,牛頭禪還...
142日本人晁衡 148裴迪又醉了 153早歲同袍者 159紅豆生南國 六 命運不可問 170哀此孤生 172安史之亂 174《凝碧池》詩 179奉佛飯僧 182施莊為寺 184天下文宗 七 山水禪境 189禪的新質素 194山水有清音 202坐看雲起時 208漁歌入浦深 八 含章之人其詞大 215春天詩人 218純淨詩人 221自在詩人 ...
53·《禪宗與詩詞賞析》,0·5萬字,載《禪》1996年第2期。54·《僧肇時壽之我見》,0·5萬字,載《閩南佛學院院報》1996年第1期。55·《中國傳統思想與禪宗》,0·5萬字,載《世界宗教文化》1996年夏季號。56·《生死涅般與安祥往生》,0·4萬字,載《洛陽佛教》1996年第4期。57·《呂 先生與佛學》...
王天明,女,江蘇蘇州人。字鴻雁,號紫薇棲鳳。齋館名瀚墨齋、桐蔭閣。1978年出生於書香門第,自幼受家庭薰陶,喜愛筆墨、文學和古詩詞。北京清華大學全國美術理論研究與書畫創作高級研修班---胡一龍禪宗山水高研班班主任,京津畫派研究委員會研究員,北京金城書畫院院士,香港美術家協會會員,海外華人美術家協會會員,...
胡一龍先生的藝術作品,繪畫尤以山水創作見長,兼擅花鳥,取法宋、元、明、清諸家。書法則真、草、隸、篆、行皆能,重傳統、重修養、重創造,極富文人氣息。把儒釋道三家文化精髓溶入到繪畫作品中去,其作品傳承正雅,筆墨精到,意蘊悠遠,氣象深厚,山川氤氳,墨氣淋漓。通過其多年不懈的潛心修煉、推陳出新,在...