這是俠虛大師於公元1958年主持香港福慧精舍開光典禮時所作慶賀詩。佛家於佛像落成後擇日致禮而供奉之，謂之開光，亦稱開眼，或曰開眼供養。虛公此詩，熱情地讚揚了福慧精舍佛像莊嚴、信徒踴躍的興盛景象，殷切地期望福慧精舍在弘揚佛法、普度眾生的事業中功德圓滿。詩很通俗平易，朗朗上口，便於廣大善男信女的認識和理解。
基本介紹
- 中文名：福慧精舍開光典禮
- 年代：民國時期
- 作者：倓虛
- 屬性：典禮
- 特點：通俗平易，朗朗上口
- 法號：隆銜
- 時間：公元1958年
- 目標：弘揚佛法、普度眾生
基本信息,作品原文,作品注釋,作者簡介,
基本信息
名稱：《福慧精舍開光典禮》
作品原文
福慧精舍法緣昌，初展規模日日張①。
挽轉世風弘佛化，竟將東土現西方②。
釋迦如來裝金色，觀音大士色金裝③。
地藏菩薩金色相，三身四智放祥光④。
迦葉阿難同侍佛，韋馱菩薩護蓮邦⑤。
善男信女來獻供，吉日一時放佛光⑥。
七竅玲瓏光普照，六根清淨喜洋洋⑦。
諸山長老同居士，慶賀光臨太相當⑧。
作品注釋
①法緣：佛教語。本指入教儀式，即皈依三寶，與佛有緣。此處指佛法的因緣，佛門與各方面的關係。張：張大，張揚。
②世風：社會風尚。東土：東方大地，指中國。西方：指西方極樂世界。
③裝金色：佛像用金箔包裹，謂之裝金，即裝成金色。色金裝義同。
④地藏菩薩：佛教菩薩名。佛教傳說，佛示寂後，地藏自誓，必須度盡六道眾生，方始成佛，因而現身於人天地獄之中，救眾生苦難。金色相義同裝金色。三身：佛教語。法身、受用身、變化身，並為三身。四智：或以對天地四大即地、水、火、風的認識為四智，或以對人生四相即離、合、違、順的認識為四智。泛指種種智慧型。
⑤迦葉：指摩訶迦葉，佛教長老，釋迦沒後，傳正法眼藏，為禪宗西土初祖。阿難：佛祖十大弟子之一，梵語意譯為歡喜、喜慶，時稱多聞第一。佛寂滅後，編錄佛法，繼為長老。韋馱：佛教護法神名。八大將軍之一，稱增長天王。又屬四天王，為三十二將之首。蓮邦：亦稱蓮界，指佛國。
⑥善男信女：佛家稱信仰佛教的男女。供：供奉之品。
⑦七竅玲瓏：指寶塔，包括大雄寶殿前鐵鑄的塔爐。六根：指眼、耳、鼻、舌、身、意六者。
⑧諸山：指各寺廟。長老：佛家稱年德俱高者。居士：指在家奉佛的人。
作者簡介
倓虛，法號隆銜，俗名王福庭。河北寧河人。佛教天台宗近世傳 人，中國現代佛學家。原青島湛山寺方丈。1917年於河北省淶水縣瓦宅村高明寺出 家。不久，在浙江寧波觀宗寺受具足戒，拜天台宗第四十三代傳人諦閒法師為師。
