福寧山民會館（又稱“福寧三明會館”），位於霞浦縣松城旗下街6號（舊門牌為3號）。清光緒二十五年（1899）原在西郊教場頭，1919年8月，建新會館於現址。會館由山門、前座、后座等組成，硬山頂穿斗式磚木結構，面積683平方米。歷史上會員多時達2000餘人，影響到閩浙贛三省10多縣的畲族社群，是畲族主要聚居地區畲族同胞的民間社會組織，起著聯誼、商議、祭祀、慈善、維護畲民權益等重要作用。是全國唯一跨省、跨地區的畲族公益團體，也是閩浙贛畲族民眾聯合組建的社會公益組織。2005年定為縣級文物保護單位，2009年定為省級文物保護單位。
基本介紹
- 中文名：福寧山民會館
- 又稱：福寧三明會館
- 位於：霞浦縣松城旗下街6號
- 榮譽：2009年定為省級文物保護單位
建築特色,歷史作用,精神的傳承,會館精神,成立機構,重要意義,相關民歌,
建築特色
福寧山民會館是一座磚木結構“火牆包棟”硬山頂六扇大瓦屋，分前後二進，占地面積740多平方米。當時經過裝修，前落原明間、次間，通連成一大廳，作為祭祖及重要聚會之所，頂棚為八角藻井，中庭設大型神龕，安置特地從羅源大壩頭祖祠分靈而來的高2米左右、寬近1米的木雕塗金大型神牌（亦稱“龍頭牌”，俗稱“總牌”、“大牌”），其上端雕刻似龍非龍之首，兩側外斜，飾以人物、花卉，均為浮雕，甚是精緻，正中平沉，陰刻宋體大字：“敕封盤護忠勇王 神位”。神龕前置案桌，有大香爐、燭台之類物件。大廳柱上，懸掛兩副金字漆板楹聯。其一為：“功建前朝帝嚳高辛親敕賜 名垂後裔皇孫王子免差徭”。大廳兩側壁間，書寫楷字，字徑米許，字為：“盤藍雷 鐘李吳”。儼然一族大祠堂。前後落及廊廡的其他房間，多裝修作為客房。前後落之間的天井中修有過路亭。門樓、圍牆，更是修葺一新。大門之上制有橫額，榜書“福寧三明會館”，系藍文蔚題寫。
可惜的是，民國時期福寧山民會館遭受幾次兵禍，建國後，又有十來戶無房者居入，保護不善以及私自改修，會館原貌受到較大破壞。文革時期木雕塗金大型神牌被焚毀，大廳兩側刻字木板被拆下用於抗洪而丟失。
歷史作用
清光緒二十五年（1899）“福寧山民會館”在西門外校場頭的一座四扇瓦房裡，作為外地“山民”膳宿、聯絡之所。初辦伊始，實際只是一種專門接待畲族宗人的客棧，廳堂設有神牌，偶有祭祖活動。由於聯絡和活動規模不斷擴大，舊址館舍比較小，無法適應發展的需要。民國八年（1919年）八月，福寧山民會館在各地畲族民眾的資助下，買斷坐落北社乘駟後境地方的一座瓦屋，興建新會館。修建工程，當年告竣。
民國二年（1913年），霞浦“山民會館”聚首各地畲族頭面人物，開會議事，決定把“福寧山民會館”辦成真正的同族性團體。自此，會館功能從原來宗族祠堂擴展為兼具公所、祠堂、旅舍、活動中心等多種功能和聯誼、接待、集會、祭祀、議事、訟訴、諮詢、救濟等多種職能的同族性會館。會館內設董事會，閩浙贛十餘縣各有一名董事。當年，安東鄉白虎坑人鐘學吉被公舉為福寧山民會館董事。浙江政法學校畢業的藍文蔚為董事律師。
精神的傳承
會館精神
1，福寧山民會館，又名福寧三明會館，其意在於倡導“三明”精神。一，平等、團結、和諧的“通明”精神；二，自強、開拓、共同繁榮的“昌明”精神；三，尊嚴、高尚、明理的“文明”精神。
2，民族精神是民族文化的核心和靈魂，它離不開一個民族祖祖輩輩的傳承和發揚光大，也離不開一定的物質載體。福寧山民會館從興辦至今已經有120多年的歷史，它曾經牽動閩浙贛三省十多個縣數十萬畲族人民的情感，對促進民族團結與交流，繁榮民族文化起著重要的作用。雖然如今福寧三明會館已破舊不堪，會館組織活動建國後基本停止。但是，“三明”精神不滅，共同的信仰還在，畲民對三明會館的感情不減——這一切都凝聚到一點，那就是重新成立“福寧三明會館”董事會。
成立機構
會館董事會籌備組成立
2007年10月，“畲族三明會館研討會”隆重召開，福建省民族研究所藍炯熹所長、浙江省麗水市人大常委副主任雷文先、市文聯副主席藍志榮（全國政協委員、浙江省少數民族聯誼會會長）以及景寧、太順、蒼南、文成、福建省寧德、霞浦、福鼎等地代表，以及霞浦縣統戰部、民宗局、文體局、教育局主要領導，霞浦縣畲族文化研究會會長藍孝文及有關同志參加。與會代表一致主張恢復成立畲族三明會館董事會，組建籌備組。現在，三明會館董事會（籌備組）已經成立，在縣總工會樓上辦公，開展三明會館董事會恢復成立的籌備工作。
重要意義
恢復山民會館組織活動的重要意義
歷史上，山民會館是全國唯一跨省、跨地區的畲族公益團體，也是閩浙贛畲族民眾聯合組建的社會公益組織。民國時期曾經福建省政府核准為畲族（當時稱“苗夷民族”）公益團體組織，它對促進民族團結與交流，繁榮民族文化起著重要的作用。恢復山民會館不僅是對傳統文化的傳承，還具有重要的現實意義。
1，有利於山民會館所在地霞浦縣經濟文化的發展，對霞浦縣實現文化強縣的戰略目標有促進作用。畲族文化是中華民族文化的瑰寶，不僅畲族人民對它有認同感和歸屬感，也深得包括漢族在內的各民族的尊重和喜愛。山民會館有利於聯繫閩浙贛等地70多萬畲族民眾，薈萃畲族文明，促進霞浦旅遊業的發展和文化產業的進步，豐富人民的精神文化生活。
2，有利於促進民族平等與團結，構建和諧社會。畲族是霞浦縣人口最多的少數民族，有水門、崇儒、鹽田三個畲族鄉，其他各鄉鎮也都有畲族居民。我們應當堅持民族平等和民族團結，共同致力於構建和諧社會。
3，有利於保護和發掘優秀傳統文化，保護和發掘地方原生態文化，促進文化創新。畲族山歌、畲族舞蹈、畲族服飾、畲族民間文學與民間工藝、畲族節日習俗等等，都具有獨特的民族韻味和重要的文化價值。
相關民歌
畲族民歌《三明會館記》
畲族民歌《三明會館記》以兒子聽父親訴說三明會館歷史的方式，娓娓道來，情真意切。特別是收尾八句，讓人感動，使人心酸：”三明會館要重裝， 山哈齊人要來幫；佢是山哈祖宗業， 留分後代傳火香。留分後人代代傳， 你問會館在何方；松城旗下街三號， 山哈齊人記心上”。
三明會館記
年小伓曉世事情， 阿爺言語記在心；註：阿爺--畲語“父親”
山哈祠堂起霞浦， 三明會館實是真。
三明會館好名聲， 從頭一二講你聽；
清朝光緒管天下， 大琨修譜福寧城。
刑部主事鐘大琨， 修譜來到福寧村；
睇見山哈伓一樣， "等類齊觀"出榜文.
榜文發到福寧城， 各處山哈都來領；
城內客店毛乇住， 思量籌集買地盤。
大落四扇買定當， 祖公神牌排廳堂；
山哈落住唔使錢， 人人歡喜笑忙忙。
人人歡喜笑真天， 再講民國第二年；
正月初一飯吃了， 會館人多鬧轉天。
嵐青天何來做頭， 學吉 齊業也行兜；
寧德福安加福鼎,，景寧雲和都來到。
姓藍寶成雲和人， 清朝恩貢有功名；
細子名字叫文蔚， 畢業政法律師身。
文蔚來到福寧城， 住在會館啟文呈；
山哈有事佢幫講， 打贏官司出名聲。
會館名聲傳轉天， 各處山哈都來眏；
紛紛加入三明館， 會員人馬超二千。
福建浙江十二城， 白銀又集幾多千；
人多寮小住伓落， 又買新寮好多間。
六扇瓦寮買定當， 會館裝修朗毫光；
又做祠堂做客舍， 廚房灶具都俱全。
新裝會館新光朗， 年年來點祖公香；
各縣一年輪一次， 次次都是大排場。
會館建立事定當， 各縣董事都來幫；
山哈住館唔使錢， 董事故要貼錢糧。
會館寮大人來多， 歌本傳抄何幾多；
歌王名字鐘學吉， 幾多歌言都佢造。
三明會館百一年， 箇中事情講伓成；
解放大寮分人掌， 舊時毫光毛內眏。
年年外地山哈來， 睇見會館口伓開；
睇見會館敗落樣， 都講要收佢轉來。
霞浦山哈勁頭來， 齊人籌集研究會；
想法也要拿迴轉， 拿轉重修慰前輩。
三明會館要重裝， 山哈齊人要來幫；
佢是山哈祖宗業， 留分後代傳火香。
留分後人代代傳， 你問會館在何方；
松城旗下街三號， 山哈齊人記心上。
本歌詞錄於畲族文化研究會收集的《霞浦畲族小說歌》 作者：鐘聲
