《祭陳先輩》是唐代黃滔創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱:祭陳先輩
- 作者:黃滔
- 創作年代:唐代
- 作品出處:《全唐文》
- 作品體裁:散文
《祭陳先輩》是唐代黃滔創作的一篇散文。
《祭陳先輩》是唐代黃滔創作的一篇散文。作品原文祭陳先輩維光化四年歲次辛酉正月二十七日,祭於東君之靈。閩山秀氣,魯國清塵。天之授受,锺我仁人。卓矣生世,學而立身。衛玠則旁輝其舅,曾參則大孝於親。始者隨計歸越,上書入秦。擅價...
《祭林先輩》是唐代黃滔創作的一篇散文。作品原文 祭林先輩 維光化三年歲次庚申十一月日,敬祭於林君執友之靈。惟靈。夫渥窪之足,以千里之為程,已馳之而俄沮。嶰谷之音,以六律之為府,既叅之而忽泯。夫不永其終始,何痛如之?嗚呼林君,得以言矣。君負相如之詞賦,慕郄氏之科名。一紀秦城,千門禰刺...
也有將祭品用於宴請參祭人員,只給少數的行祭人員與鄉紳、長老等發點祭品。類型 除夕祭祖 除夕祭祖,是漢族流傳至今的傳統風俗之一。一方面是源於“百善孝為先”和“慎終追遠”的傳統觀念,在辭舊迎新之際對祖宗先輩表示孝敬之意和表達懷念之情;另一方面是由於人們深信祖先神靈可以保佑子孫後代,使子孫後代興旺發達。
精新,讀音為jīng xīn,漢語詞語,意思是精妙新穎。解釋 精妙新穎。出處 唐·黃滔《祭陳先輩》:“始者隨計歸越,上書入秦,擅價而侯門傾動,呈功而鳳藻精新。”前蜀·杜光庭《謝新殿修金籙道場表》:“纔畢瓊宮之制,先開金籙之壇。鋪舒而一一精新,祗敬而重重蠲潔。”宋·王安石《上邵學士書》:“...
鳳藻,漢語辭彙。拼音是fèng zǎo,釋義是比喻華美的文辭。解釋 比喻華美的文辭。出處 1、唐·盧照鄰《釋疾文·粵若》:“謁龍旂於武帳,揮鳳藻於文昌。”2、唐·李白《夏日諸從弟登汝州龍興閣序》:“當揮爾鳳藻,挹予霞觴。”3、唐·黃滔《祭陳先輩》:“始者隨計歸越,上書入秦,擅價而侯門傾動,呈...
朱家祠堂是中國祭祀祖先或先賢的場所。朱家祠堂,也叫朱德家世陳列室,位於朱德同志舊居(朱德故居)西側約8米處,是朱德先輩來馬鞍場落 戶的第一個住地。歷史背景 朱家祠堂原為三合院式建築,坐北朝南,由正房、東西廂房組成。正房為5間,東西廂房各為四間,建築均設有廓道,土築牆(牆厚330mm)為整個建築的...
藻苹 藻苹,讀音是zǎo pín。意思是藻與蘋。亦以指祭品。解釋 藻與蘋。亦以指祭品。出處 南朝 梁 蕭衍 《首夏泛天池》詩:“舟楫互容與,藻蘋相推移。”唐 黃滔 《祭陳先輩》:“昨辰而椒桂獻酬,今日而藻蘋滴瀝。”明 屠隆 《綵毫記·官兵大捷》:“驚魂九廟,廢伏臘之藻蘋。”
沾纓,讀音是zhān yīng。意思是謂淚水浸濕冠纓。指痛哭、悲傷。解釋 謂淚水浸濕冠纓。指痛哭、悲傷。出處 《淮南子·繆稱訓》:“ 雍門子 以哭見 孟嘗君 ,涕流沾纓。”唐 黃滔 《祭陳先輩》:“既闕殷勤而執紼,空將嗚呼以沾纓。”明 劉基 《題墨竹》詩:“獨立淒涼對圖畫,爲君惆悵一沾纓。”
為銘為頌,為箴為贊,為賦為歌,氤氳吻合,心與言會,任其或類於韓,或肖於柳,或依稀於元白,或髣髴於李杜 。”①唐 黃滔《祭陳先輩》:“謹以依稀蔬果,一二精誠,願冥符於肹蠁,申永訣於幽明。”② 魯迅《南腔北調集·小品文的危機》:“他是收集‘小擺設’的名人,臨末還有依稀的感喟。”
擅價 擅價,讀音是shàn jià。意思是享有聲價。解釋 享有聲價。出處 唐 康駢 《劇談錄·元相國謁李賀》:“ 張維 、 皇甫川 、 郭鄩 、 劉延暉 以古風擅價。”唐 黃滔 《祭陳先輩》:“始者隨計歸 越 ,上書入 秦 ,擅價而侯門傾動,呈功而鳳藻精新。”
銷磨,漢語辭彙,拼音:xiāo mó,釋義:同“消磨”,意為磨滅,消耗;消遣,閒度。釋義 1、磨滅;消耗。2、消遣;閒度。出處 唐 賀知章《回鄉偶書》詩二首之二:離別家鄉歲月多,近來人事半銷磨。例句 1、磨滅;消耗。唐 黃滔 《祭陳先輩文》:“且彭祖之延永壽,亦至銷磨。”宋 劉過 《沁園春·贈王禹錫...
笑則露齒,故云。出處 《禮記·檀弓上》:“ 高子皋 之執親喪也,泣血三年,未嘗見齒,君子以爲難。”孔穎達 疏:“凡人大笑則露齒本,中笑則露齒,微笑則不見齒。”《孔子家語·弟子行》:“執親之喪,未嘗見齒。是 高柴 之行也。”唐 黃滔 《祭陳先輩文》:“一朝而奄至泣血,三載而蔑聞見齒。”
按:溫陵謝吉卿《序幔亭集》云:“高賢祠祀我七閩先輩善聲詩者六十餘人,惟和卒,輿論以惟和之主合序其中,是萬曆庚子以後,復有增祀。”又按:“陳薦夫《水明樓集》有《祭陳汝大、徐惟和、陳子卿林初文、王懋宣入高賢祠》文。陳子卿名翰臣,莆人,鈔本又未序入,今並陳子卿以八十九人為斷。”又按:...
為光耀先輩康熙帝師殊榮,陳氏積極參與教育事業。並應高層領導,商界名流邀請,為其子女提供教育諮詢和學習輔導,取得豐碩成果。其門下弟子有的已經成為兒童劇作家,有的在國學領域成果卓著,有的成為當代詩人、詞作者;甚至有弟子比陳長十三歲,擔任地方部門領導職務。而為真正關注國民教育,陳氏決定以十年時間編寫《國民...
為了紀念先輩,弘揚祖德,凝聚宗親,禱求祖靈庇佑,”村莊便建立了宗祠,俗稱祠堂。宗祠內安設神龕,神龕里擺放先人的“家神牌”。這些被認為是封建遺物的東西,已在解放初土改及以後的破四舊被徹底銷毀。原來的神龕約三四米高,寬一米半左右;家神牌約一市尺高,寬三市寸。家神牌由兩塊木片合成,外塗黑漆或紅油漆,...
祭陳舅母林安人文(1890)上瑞安縣稟(1891)請獎水利公呈(1891)六齋論詩(1893)條陳水師學堂事宜稟(1894)國朝先輩文話舉是(1894)籌邊三策(1894)祭外伯舅孫琴西師文(1894)書陳蟄廬《治平通議》後(1895)擬光緒皇帝罪己詔(1895)批高任之文稿(1895)《補學齋詩鈔》序(1896)外舅夫子瑞安孫...
英家村每年的清明節、“慣節”英家人都要舉行祭祀活動,緬懷革命先烈、祭祀先祖先輩。進一步傳承了紅色文化,弘揚革命傳統的精神。文物古蹟 清壙古墓群 英家村清壙古墓群有封土堆多座,是鐘山四個廣西壯族自治區級重點文物保護之一,主要為土坑墓和石室墓,為東漢至南北朝時期較多,曾發掘過數座古墓,出過陶瓷器、...
中華文化注重孝道,天津民風自古淳樸,天津人緬懷逝去的家族先輩親人,非常重視祭祀的儀式,每年在三個“冥節”中,最首要的當數清明節(另兩個“冥節”是指夏曆七月十五中元節和“十月一,送寒衣”日)。天津人俗稱清明節為“鬼令”,在清明前後各10天祭祖,最好的日子是在清明節這一天去掃墓(天津人曾普遍稱...
先輩風致司馬善諫俞竹心犬�生子 卷之二十三 書畫襟軸爐鳴田夫人嗓金蓮� 大佛頭揚州白菜譎誕有配檢田吏玉轆轤 猴盜盜有道預知改元醉太平小令譏省台 造物有報復鎖鎖葉氏還金傅氏死義武官可笑 鞫獄聖鐵鬼爺爺死�文廟 卷之二十四 結交重義氣帝廷神獸勾闌壓鵓鴿傳書 待士鄙吝陳公子漢魏正閏剛卯倜儻好義 道士...
清代常立屏書寫。意思是:要時刻遵從常氏崇尚品德、勤奮創業的傳統,讓先輩在九泉之下感到安慰與榮耀,並為後人作出表率和楷模。聯:勝地臨塗水源之遠流之長綿延支派,華宗聚輞川霜以棲露以惕感觸春秋。清代溫晉昌撰,常立屏書寫。勝地,名勝之地;塗水,橫貫榆次境內瀟河的古稱謂;華宗,華貴的大宗族。大意是:...
在中國長期的人民革命鬥爭中,無數革命先輩和愛國志士,為中國人民的革命和建設事業,前仆後繼,英勇獻身。中國共產黨和中華人民共和國中央人民政府一向重視褒揚他們的光輝業績,用他們的革命精神和崇高品德教育啟迪後人。簡介 各省、自治區、 直轄市人民政府,按照中華人民共和國中央人民政府內務部1950年 12月 11日頒發...
田蘭芳曰:“余為仲方友,蓋二十餘年矣,每一見之,則浮鄙為之俱盡,謂可想見先輩風流焉。人乃以倨且惰為仲方病,然夷考其生平,實於二者無有也。嗚呼,即如所謫,仲方不得為古民之疾與。清 田蘭芳《逸德軒文稿》蓬萊紀勝雜體小引 (清) 田蘭芳 吾所日見之人,豈曾有雲親見神仙也乎哉?吾所日見...
十月十一日(11月11日),熊概突然感到暈眩,然後便去世了,享年五十歲。噩耗傳來,明宣宗命令官員賜祭,派船送他回鄉安葬,並為他造墓地。主要影響 政治成就:熊概步入仕途後歷任歷任監察御史、廣西按察使、廣東按察使等職,表現出極高的政治才能和聲譽。他在職期間,能夠秉公執法,不畏權貴,處理了許多冤假錯案,...
荀子也尊天敬祖,但他否認有天神祖靈,他所說的天是自然之天,他所說的祖就是家族的先輩,皆無神秘的成分。他認為天與祖是人類生存的根源,所以應加以禮敬。《禮論》說:“天地者,生之本也;先祖者,類之本也;君師者,治之本也。”這就是禮之三本,上事天,下事地,尊先祖而隆君師不是宗教行為,是...
墓地約400平方米,墓前有一對高達五六米的連州青石華表,刻有張之洞所撰的對聯。文中直呼李文田為“約農先輩”。李文田墓為半圓形,石砌,約10平方米,墓地左側有光緒帝賜於李文田的祭葬碑,清楚刻印著李文田的生平事跡,碑文雙龍環繞,十分華貴。墓地最右側的界石上,則寫著“李文田第稅界”的字樣。
1908年9月25日出生。出生時,父母親希望其長大後繼承革命先輩的志向,為中國的獨立自由而奮鬥,因而給他起名“承志”。青少年時代,跟隨父母為革命奔走廣州、上海和日本。1924年8月加入中國國民黨。1925年參加廣州學生運動並參與領導所在學校嶺南大學的工人罷工鬥爭。6月參加沙基反帝遊行示威。1927年蔣介石發動四一二政變...
以上所介紹的幾位許氏碩彥俊士,先輩先賢,雖人數不多,因為限於篇幅,不能一一羅列。但是可以看出是石龜許厝歷史人物的一個縮影。他們的光輝業績將長留人間,永受許氏後人的欽仰,同時也將永遠激勵許氏後人的自豪感。在歷史的長河中愛公派下裔孫對各朝代社會都作出過傑出貢獻。“長江後浪推前浪,一代新人勝舊人”...
萬曆十六年四月六日(1588年4月30日),陝西巡撫王璇說鄒應龍死後,遺田不到數畝,遺址不過數楹,恤典未能澤及,為朝野所遺憾。明神宗下令恢復鄒應龍官職,對他予以祭葬。崇禎元年九月三十日(1628年10月26日),陳獻策請求給鄒應龍贈諡號。主要影響 上書倒嚴 嚴嵩在位期間無惡不作,殘害忠良,他受到的抨擊也最...
他在臨終前一天還在修改祠祭的文稿,用心籌劃,親手書寫,必定要求得當才罷手。弘治十五年二月二十日(1502年3月28日),傅瀚去世,終年六十八歲。當他去世的訊息傳來,明孝宗深感震驚和哀悼,命令有關部門說:“傅瀚侍奉朕講學已久,可以特別追贈為太子太保,諡號文穆,派官員前往祭奠,提供驛馬護送他的靈柩回鄉...