基本介紹
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,
內容簡介
這是一部跨學科研究的典範，涉及人類學、考古學、心理學、法學等諸多領域。基於對列維-史特勞斯，羅傑•凱盧瓦等人有關人類早期祭祀活動的調查，本書對廣泛存在於初民社會中的“活人祭神”行為的邏輯和功能提出了獨樹一幟的見解。作者認為人類族群中普遍存在一種“替罪羊”機制，殺死“替罪羊”可以將對內的暴力隱患釋放到族群之外，從而保全族群內部的和平穩定。因此，暴力的祭祀活動並非宗教自身的產物，而源自族群化解內部矛盾的需求。祭祀行為是人類早期社會的重要組成部分，本書的思路對於進一步理解與闡釋早期中國或可提供別樣的啟示。
作者勒內•基拉爾（勒內·吉拉爾） 是法國著名思想家、文學批評家，被譽為“人類認知領域的新達爾文”。我社還曾出版過他的《浪漫的謊言與小說的真實》。基拉爾的學說以“攀比摹仿”論超越弗洛依德的“俄狄浦斯情結”，認為欲望是人類的本性，因此羨慕嫉妒是人類的必然情感，衝突在所難免。而“替罪羊”的作用就在於將衝突從內部轉移至外部，使其化解，因此其存在是必然也是必要的。基拉爾幾部作品中的觀點一以貫之，邏輯嚴密，自成一家，是法國思想性寫作的典範。
圖書目錄
一 祭祀
二 祭祀的危機
三 俄狄浦斯與替罪的犧牲
四 神話與儀式的產生
五 狄俄尼索斯
六 從攀比摹仿的欲望到醜怪分身
八《圖騰與禁忌》與亂倫禁忌
十 諸神、死者、神聖、獻祭替代
十一 所有儀式的統一性
結論
參考文獻
