傳統習慣,在田間吃飯,先舀一勺湯澆奠地上,意在不忘后稷。今已無人再行了。
傳統習慣,在田間吃飯,先舀一勺湯澆奠地上,意在不忘后稷。今已無人再行了。 ... 傳統習慣,在田間吃飯,先舀一勺湯澆奠地上,意在不忘后稷。今已無人再行了...
《展禽論祭爰居非政之宜》是春秋時期文學家左丘明創作的一篇散文。... 商代人禘祭舜,祖祭契,郊祭冥,宗祭湯;周代人禘祭嚳,郊祭后稷,祖祭文王,宗祭武王;慕...
(《詩經·思文》)並無資料證明后稷配祭神農。況且,作為周人的始祖后稷也不應降為田畯。因此,田祖是神農,田畯是后稷的說法還缺乏有力的證據。
《周頌·思文》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。這是一首懷念周族祖先后稷生民之德的樂歌。全詩一章,一共八句,主在歌頌后稷養民之功,語言簡練...
郊祭后稷以配祭上天,在明堂宗祭文王以配祭上帝。四海之內各按自己的職位來輔助祭祀。天子祭祀天下的名山大川,招來眾神進行安撫,全按秩序而不按照禮文。視五嶽...
將這些調料揉與麵團之中,充分混合搓揉後,方可製成餅坯,餅坯要求圓形,直徑約九寸,厚度為五分(即半厘米),這尺寸是有講究的,乾渣饃是當地祭祀后稷的供品,每年...
河灘會即武功縣東河灘物資交流會,其起源迄今四千多年歷史,是關中西部歷史悠久的以紀念農業始祖后稷而形成的傳統古會。歷年農曆十一月初七至十七日,共十一天在教稼...
春秋時期,第22世畢城萬祀后稷,輔佐晉文公立功,受封於馮城(岳良村),遂改姓為馮,一直延續至今。《馮氏宗譜》譜例規定,只記載由朝廷封為奉祭后稷的後人,每一世...