神韻派，清代詩歌流派。由清初詩論家和詩人王士禛創立。
基本介紹
- 中文名：神韻派
- 詩人：王士禛創立
- 實質：清代詩歌流派
- 風格：朦朧含蓄,吞吐不盡,
主張詩歌創作要朦朧含蓄,吞吐不盡,好像有言外余情,深意寄託,卻又難以捉摸,無法指實;語言力求華美,儘量選用明雋圓潤的辭藻,打磨得流暢清秀;風格講究清遠沖淡,自然入妙。
神韻派，清代詩歌流派。由清初詩論家和詩人王士禛創立。
神韻派,清代詩歌流派。由清初詩論家和詩人王士禛創立。...... 神韻派,清代詩歌流派。由清初詩論家和詩人王士禛創立。中文名 神韻派 詩人 王士禛創立 實質 清...
《神韻詩史研究》是1994年6月1日文津出版社出版的一本圖書,作者是王小舒。...... 《神韻詩史研究》是1994年6月1日文津...第六章 神韻派的復興與總結 [2] ...
神韻是一個漢語辭彙。讀音為shén yùn。指風度韻致,也指詩文書畫的風格韻味。語出《宋書·王敬弘傳》:“﹝ 敬弘 ﹞神韻沖簡,識宇標峻。”...
同光派所形成的詩體成為“同光體”。 背景 清代詩歌,進入道光以後,詩風又發生了變化。以宗唐為主的神韻派和格調派都已衰落,宗宋派卻得到越來越多的...
清代神韻派大師王士禛稱李易安與辛幼安為“濟南二安”,雲:“婉約以易安為宗,豪放為幼安稱首,皆吾濟南人,難乎為繼矣。(《花草蒙拾》)”濟南二安指李清照(...
神韻派之後,詩壇又湧現出朱彝尊的“浙西派”,沈德潛的“格調說”,袁枚的“性靈說”,翁方綱的“肌理說”以及何紹基的“同光體”等流派。這些流派的盟主朱彝尊、...
神韻派的祖師爺──嚴羽,想達到“說不出來”的境界,不料卻全被一一說了出來。看來,批評家千萬不要輕易涉足創作,嚴羽自己說過:“詩有別起,非關理也”。他論詩...
陸龜蒙還有一些即景詠懷的近體詩,情趣清高,神韻頗佳。如七絕《懷苑陵舊遊》、《白蓮》等,甚為清代神韻派詩人稱道。《雨夜》一詩,也寫得平澹、真切,富有生活體驗...
五、七言前各有序目,於諸家加以品評,並闡述去取原則,是桐城派詩選評的一部重要著作。此書選目的主要是糾正當時袁枚詩派之弊病和王士神韻派的片面性。它初刻...
神韻詩派一 神韻詩派的興起二 王士稹三 神韻派及其影響第八章 清初宗宋派一 清初宗宋派的產生二 清初宗宋派詩人三 查慎行第九章 飴山詩派一 飴山詩派的產生...
《紅橋遊記》,清代著名神韻派詩人王士禎的作品。王士禎寫詩追求沖和淡遠,“不著一字,盡得風流從”的境界。以他這種美學情趣寫遊記散文,也就有它神韻詩的風味。...