神品(基督教用語)

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亦譯“聖品”、“聖職”、“聖秩”。基督教主教制教會神職人員權力、職分的品級。如牧師長老執事

基本介紹

  • 中文名:神品
  • 外文名:Holy Orders
  • 同義詞:聖品、聖職、聖秩
內容解讀,歷史沿革,神品特性,神品制度,

內容解讀

在基督教神學裡,指通過聖禮任命某人為教士與在禮拜儀式中主領彌撒之神父。在基督教教義中,神品是指正式教職階級,同時亦是主教與修士的聖職授任禮與按手禮,在教會中具有極為明確的地位與功能,只在羅馬天主教會、英國國教與正教教會中,它才具有特殊的意義。這些教會雖對教義與宗教史的解釋各有不同的看法,但在其制度中,都明確地劃分聖職與一般信友,以分別其到底是由基督所選擇,或是由主教任命的聖職候選人。主教本身則必須再由其他主教祝聖。

歷史沿革

在基督教里,一般認為主教一職為耶穌十二門徒的繼承人,十二門徒乃是首任主教。新教教會通常不認為修士應接受聖職,雖他們有時也有聖職任命儀式。改革教派的中心思想主張所有信徒都必須參與傳教教士工作,同時強調若要與基督合而為一,信徒就應認同自耶穌處得到神聖的力量與權責的想法。新教認為教士不管其是否為基督所任命,都是由信徒們所組成的團體委派的。英國國教神學與教規皆認為,改革教派的中心思想不夠明確。正教教會則僅強調聖職中有關禮拜儀式的部分。羅馬天主教會是所有教會中具有最完備聖職體系的教會。羅馬天主教會(英國國教與正教亦同)認為教職乃是由基督任命,由十二門徒借著授任主教、教士與副助祭等聖職,執行上帝所賦予之任務。有關副助祭的最早記錄,可由門徒的執行傳教工作得到證明。羅馬天主教認為教職階級就是主教、神父與副主祭等神職,由基督任命,主教職位有別於一般神職。其他較低聖職的襄禮員、驅魔員、誦經員等聖職,已於1972年廢除。這些聖職在教會早期時存在,只有受洗的男性方能接受聖職,並只有主教才能授予聖職。

神品特性

中古時代以來西方神學與羅馬天主教本身的教義,一直都將聖職視為耶穌基督所任命的七種聖禮(或稱聖跡, sacred sign)之一,對領受者而言,它是基督的恩典、神的禮物。許多英國國教信徒也同意這樣的觀點。此外,因為聖職在教會中有其明確的功能,所以對被授聖職修士的靈魂而言,會留有“不可磨滅的印記”。這個特性是永遠不可改變的,它將留存在受任修士的心中,即使是還俗或放棄聖職,也無法消除。

神品制度

羅馬天主教會的神品共七級:一品司門員,二品誦經員,三品驅魔員,四品襄禮員(輔祭員),五品助理執事(副助祭),六品執事(助祭),七品司祭(包括司鐸、主教)。分為大品三級即高級神品和小品四級即低級神品。六品執事和七品司祭屬於神品聖事,其餘不屬於神品聖事。近年來,低級神品已名存實亡。東正教會與天主教會大體相同,僅大品和小品的分法略異;前五品為小品,後兩品為大品。領受神品的儀式須由主教主禮。新教少數教派如聖公會也有類似的制度。

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