《祖道趙王應詔詩》是魏晉張華的作品。
基本介紹
- 作品名稱:祖道趙王應詔詩
- 作者:張華
- 創作年代:魏晉
《祖道趙王應詔詩》是魏晉張華的作品。
《祖道趙王應詔詩》是魏晉張華的作品。作品原文崇選穆穆,利建明德。於顯穆親,時惟我王。稟姿自然,金質玉相。光宅舊趙,作鎮冀方。休寵曲錫,備物煥彰。發軌上京,出自天邑。百寮餞行,縉紳具集。軒冕峨峨,冠蓋習習。戀德惟德,永歡弗...
《祖道征西應詔詩》是魏晉詩人張華創作的一首四言詩。作品原文 赫赫大晉,奄有萬方。陶以仁化,曜以天光。二跡陝西,實在我王。內飪玉鉉,外惟鷹揚。四牡揚鑣,玄輅振綏。庶寮群後,餞飲洛湄。感離歡淒,慕德遲遲。作者簡介 張華, 西晉范陽方城(今河北固安)人,字茂先。博學有文章。武帝時為中書令、散騎...
白馬篇 南朝·梁·王僧孺 賦得邊馬有歸心詩 南朝·陳·沈炯 後園看騎馬 南朝·梁·蕭繹 紫騮馬 南朝·陳·張正見 秦穆公馬贊 北朝·周·庾信 紫騮馬 南朝·陳·陳暄 紫騮馬 南朝·陳·李爽 紫騮馬 南朝·陳·祖孫登 詠飲馬應詔詩 唐·楊師道 詠馬 唐·楊師道 詠飲馬 唐·李世民 紫騮馬 唐·沈儉期 ...
”《晉詩》收錄有《門有車馬客行》《輕薄篇》《遊俠篇》《博陵王宮俠曲二首》《遊獵篇》《壯士篇》《蕭史曲》《縱橫篇》《苦寒行》《真人篇》《勵志詩》《祖道征西應詔詩》《祖道趙王應詔詩》《太康六年三月三日後園會詩》《詩》《上巳篇》《答何劭詩三首》《情詩五首》《感婚詩》《雜詩三首》《擬古...
玉相 玉相是,漢語詞語,讀音是yù xiāng,解釋為純美如玉的本質。釋義 純美如玉的本質。出處 語出《詩·大雅·棫樸》:“追琢其章,金玉其相。”毛 傳:“相,質也。”晉 張華 《祖道趙王應詔詩》:“稟姿自然,金質玉相。”南朝 梁 江淹 《知己賦》:“我筠心而松性,君金采而玉相。”
煥彰 煥彰,讀音是huàn zhāng。意思是昭明;顯著。解釋 昭明;顯著。出處 晉 張華 《祖道趙王應詔》詩:“休寵曲錫,備物煥彰。”
曲錫 曲錫,讀音為qǔ xī,漢語詞語,意思是曲賜。解釋 曲賜。出處 晉·張華《祖道趙王應詔詩》:“休寵曲錫,備物煥彰。”
《洛水祖王公應詔詩》穆穆聖王,體此慈仁。友於之至,通於明神。游宴綢繆,情戀所親。薄雲餞之,於洛之濱。嵩崖岩岩,洪流湯湯。春風動衿,歸雁和鳴。我後饗客,鼓瑟吹笙。舉爵惟別,聞樂傷情。嘉宴既終,白日西歸。群司告旋,鸞輿整綏。我皇重離,頓轡驂騑。臨川永嘆,酸涕沾頤。崇恩感物,左右同...
上益州上柱國趙王詩二首 謹贈司寇淮南公 正旦上司憲府 任洛州酬薛文學見贈別 酬祖正員 將命至鄴 人彭城館 同州還 從駕觀講武 奉報趙王出師在道賜 和趙王從軍 侍從徐國公殿下軍行 同盧記室從軍 伏聞遊獵 見征客始還遇獵 奉和闡弘二教應詔 至老子廟應詔 奉和趙王遊仙 奉和同泰寺浮圖 奉和法筵應詔 ...
他的《燕歌行》《同盧記室從軍》寫得很真實而有氣勢,《上益州上柱國趙王》《至老子廟應詔》《舟中望月》等寫得清新可喜,對唐人五律有深刻影響。庾信贈別友人的小詩往往寫得親切動人,很少用典,歷來為讀者所喜愛。如《寄王琳》《寄徐陵》《和侃法師三絕》《重別周尚書二首》等,都很著名。這些詩雖然有時平仄...
翹翹趙王,請徒三萬。朝議惟疑,未逞斯願。桓桓梁征,高牙乃建。旗蓋相望,偏師作援。(四)虎視眈眈,威彼好畤。素甲日耀,玄幕雲起。誰其繼之,夏侯卿士。惟系惟處,別營棋跱。(五)夫豈無謀,戎士承平。守有完郛,戰無全兵。鋒交卒奔,孰免孟明。悄檄秦郊,告敗上京。(六)周殉師令,身膏...
詩 選 奉和泛江 奉和山池 和詠舞 詠羽扇 望月 杏花 狹客行 結客少年場行 烏夜啼 燕歌行 將命至鄴酬祖正員 《昭君辭》應詔 歲晚出橫門 和春日晚景宴昆明池 和宇文內史春日游山 至老子廟應詔 入道士館 忝在司水看治渭橋 望渭水 對酒歌 徐報使來止得一見 寄徐陵 寄王琳 正旦上司憲府 預麟趾閣校書和...
《奉和春日游苑喜雨應詔》仙蹕九成台,香筵萬壽杯。一旬初降雨,二月早聞雷。葉向朝霽密,花含宿潤開。幸承天澤豫,無使日光催。《奉和人日清暉閣宴群臣遇雪應制》上日登樓賞,中天御輦飛。後庭聯舞唱,前席仰恩輝。睿作風雲起,農祥雨雪霏。幸陪人勝節,長願奉垂衣。《陪幸臨渭亭遇雪應制》青陽御紫微...
’” 南朝 梁 丘遲 《侍宴樂游苑送張徐州應詔詩》:“小臣信多幸,投生豈酬義。”(2).猶慶幸。客套話。 唐 韓愈 《與大顛師書》:“緣昨到來,未獲參謁,儻能暫垂見過,實為多幸。”《水滸傳》第二二回:“ 柴大官人 見了 宋江 ,拜在地下,口稱道:‘端的想殺 柴進 ,天幸今日甚風吹得到此,大...
《秋風函谷應詔》則被編入作為教導唐朝儲君和皇子們如何詩作文,具有啟蒙性質的皇室教材《初學記》。《奉和御製小山賦》應作於貞觀二十一年,徐惠陪伴唐太宗在翠微宮休養期間,此為和韻唐太宗《小山賦》之作。清朝學者王芑孫認為這兩篇作品是“和賦”文學形式的起源之作。《諫太宗息兵罷役疏》是一篇歷史上罕見...
史載劉德多次車載《詩》、《書》等古籍應詔入朝。漢武帝劉徹看到劉德帶來這么多書籍獻於朝廷,十分高興,每次都要舉行隆重的接書儀式,並在 "三雍宮"召見,還詢問有關儒學的30多個問題,劉德當場對答如流,論之有據。當時,各諸侯王和重臣們也有獻書獻策者,但多是一些雜家所論,沒什麼參考和收藏價值,唯劉德...
蜀王與弘農王移檄諸道,雲欲與岐王、晉王會兵興復唐室,卒無應者。蜀王乃謀稱帝,下教諭統內吏民;又遺晉王書云:“請各帝一方,俟朱溫既平,乃訪唐宗室立之,退歸籓服。”晉王復書不許,曰:“誓於此生靡敢失節。”唐末之誅宦官也,詔書至河東,晉王匿監軍張承業於斛律寺,斬罪人以應詔。至是,復以為...
北周·庾信《奉和闡弘二教應詔》:“無勞問待詔,自識昆明灰。”《資治通鑑·唐僖宗光啟三年》:“師鐸始亦望駢舊將勞問,得以具陳用之奸惡,披泄積憤。”《隋書》卷二十八:“五年,改為正四品。掌受詔勞問,出使慰撫,持節察授,及受冤枉而申奏之。”《北齊書·李密傳》:“高祖頻降手書勞問,並賜口...
曹玘後被仁宗封為吳王,曹玘之女應詔入宮被宋仁宗冊封為皇后,而後曹皇后之長弟曹佾成為曹國舅。根據此歷史記載,曹國舅為邢台寧晉人,曹皇后之弟。後世被尊奉為道教八仙之一。曹國舅有一弟自恃為帝室的親戚,逞強行惡,搶奪百姓的田地據為己有,而且不法的小人多出自其門。國舅自始至終竭力規勸他,都不能使其...
(54)“所以”句,事見《史記·廉頗藺相如列傳》:“廉頗居梁久之,魏不能信用。趙以數困於秦兵,趙王思復得廉頗,廉頗亦思復用於“趙”思趙將,即想復為趙將。(55)“吳子”句:據《呂氏春秋·觀表》吳起為魏國守西河(今陝西韓城縣一帶)。魏武侯聽信讒言,使人召回吳起。吳起預料西河必為秦所奪取,...
”加之同時趙王、膠西王、濟南王請倉公為其治病而未至。官府聽信誣告,把淳于意傳到長安受刑。淳于意生有五女,當皇帝詔書進京問罪時,他感傷無男隨行。於是小女兒堅持隨父進京、並上書朝廷,申述父親無罪,並願意為奴以換取父親的自由。經漢文帝詔問,遂使淳于意被赦免而回故里。淳于意在應詔回答漢文帝詢問時...
朱維錚:“作為康熙提倡的‘真理學’後的頭一個表率,湯斌做官是小心的。……他學問雖低劣,卻極善於揣摩君心,在向皇帝辭行時便說自己的長處唯在‘平生不敢自欺’。他看準比自己小兩紀多的皇帝想追步漢武帝、明成祖,便自甘扮演當代的公孫弘、解縉。……等到皇帝發覺他也會欺騙,那已在他死後。”軼事典故 ...
孫女:馬氏,嫁給劉備之子安平王劉理。後世紀念 馬騰墓位於河南省許昌市北10公里的蘇橋鄉冢許村。占地半畝,冢高兩丈余,數株翠柏環生其上。藝術形象 文學形象 在小說《三國演義》中,馬騰被寫成對漢室十分忠誠的忠臣。董卓亂政時,馬騰為西涼太守,起兵應詔,為十八路諸侯之一。董卓敗亡後,其餘黨李傕、郭汜秉政...
今存詩四十多首,前期輾轉宮廷,所作多為應詔、奉和詩,傷於浮華工巧;後期寄身北朝,描寫塞外景物,寓託故國之思,詩風漸趨質樸蒼勁。《關山月》、《渡河北》等向稱名作。特別是《渡河北》發端二句:“秋風吹木葉,還似洞庭波”,尤為後世選家所稱賞。原有文集二十一卷,已佚。明人輯有《王司空集》。史料...
國家舉將才已一年有餘,騎射之職尚無人應詔,況且有大將之才的人呢?陝西風土強勁,郭子儀、李晟之輩皆出此出,弓馬閒習、臂力過人者不可謂無,只是拘於答策之難而不能進。如果拘泥答策,恐怕無人能進。憲宗即命按其奏施行。定烏思藏番僧人貢之制 烏思藏長期與明廷保持著“朝貢”式的貿易關係。明帝為誇耀...