基本介紹
- 中文名:祀土
- 拼音:sì tǔ
- 注音: ㄙㄧˋ ㄊㄨˇ
- 釋義:祭祀土地神
《祀后土文》是唐代李隆基創作的一篇散文。...... 《祀后土文》是唐代李隆基創作的一篇散文。作品名稱 祀后土文 創作年代 唐代 作品體裁 散文 作者 李隆基 作品...
隨後出現了壘土成堆,作為地神的神體即“冢土”加以崇拜。再後地神被擬人化,稱“社”、“社神”、“后土”,設神位加以崇拜。“郊祀后土以配天”是歷代帝王...
“土”與“食”便由此而形成了因果關係,結下了不解之緣。從黃帝祀后土到歷代帝王祀后土,再到百姓萬民祀后土這種文化演進,並不僅僅是一種為滿足精神和心理冀求的...
漢武帝劉徹時更是東嶽封禪,汾陰祀 后土祠 土,於元鼎四年(公元前113年)擴建汾陰后土祠,定為國家祠廟,作為巡行之地。他一生曾六次祭祀后土,儀式隆重無比,在此...
《史記·孝武本紀》:其明年冬,天子郊雍,議曰:“今上帝朕親郊,而后土毋祀,則禮不答也。”有司與太史公、祠官寬舒等議:“天地牲角繭栗。今陛下親祀后土,...
“後來,社戲不限於祭祀土神,演社戲的時間亦不限於春秋兩季。如農曆三月二十...鄉間,廟會亦稱會市,演戲祀神外,多同時舉辦集市貿易,故鄉民亦稱趕會市。...
《史記·孝武本紀》載:其明年冬,天子郊雍,議曰:“今上帝朕親郊,而后土毋祀,則禮不答也。”有司與太史公、祠官寬舒等議:“天地牲角繭栗。今陛下親祀...
到明正德七年,四川巡撫林俊以馬援“子陽井底之蛙耳”為據,毀公孫述像,在白帝廟內改祀曾入蜀勸阻公孫述稱帝的漢將馬援,並祀土神、江神,改白帝廟為“三功祠...
《國語·魯語》說:“共工氏之伯九有也,其子曰后土,能平九土,故祀以為社。”說是共工的兒子,能平定九州,成為地神。介休后土廟民間傳說 編輯 ...
(2)又如:社飯(祭社時所供的飯食);社頭(迎神賽社的領土);社酒(古代祀社神用的祭酒);社賽(祭祀酬謝社神的賽會);社日(古時祭祀土神的日子,一般在立春、...
汾陰脽(fén yīn shuí)漢代汾陰縣的一個土丘。漢武帝祭祀地神的地方。《史記·孝武本紀》載:”於是天子遂東,始立后土祠汾陰脽上,如寬舒等議。上親望拜,...
祀后土(地神)是一種古老的祭祀活動。西漢文帝、武帝時,以汾河匯入黃河處的高...其夏六月中,汾陰巫錦為民祠魏脽后土營旁,見地如鉤狀,掊視得鼎。鼎大異於...
漢武帝劉徹時更是東嶽封禪,汾陰祀土,於元鼎四年(公元前113年)擴建汾陰后土祠,定為國家祠廟,作為巡行之地。他一生曾六次祭祀后土,儀式隆重無比。漢宣帝、元帝...
官社是一個漢語詞語,是指帝王祭祀土神的社宮。出自《漢書·郊祀志下》。...... 官社是一個漢語詞語,是指帝王祭祀土神的社宮。出自《漢書·郊祀志下》。...
春、秋二社祀神的功能有所分別,即所謂春祈秋報。春社主要是祈求土地神保佑農業豐收,秋社則以收穫報答感謝神明。二月二日為土神誕日,城中廟宇各有專祠,牲樂...