社會和諧論

社會和諧論

《社會和諧論(當代中國新社會治理理念的理性省思)》對社會主義建設模式進行了系統研究。黨的十六大以來,以胡錦濤為總書記的黨中央從我國全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化新階段的新實際出發,提出了構建社會主義和諧社會的新型社會治理理念,這是對馬克思主義社會治理理論的新發展,是我們黨以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,全面貫徹落實科學發展觀,從中國特色社會主義事業總體布局和現代化建設全局出發提出的重大戰略任務,反映了建設富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家的內在要求,體現了全黨全國各族人民的共同願望。

基本介紹

  • 書名:社會和諧論
  • 出版社:鳳凰出版傳媒集團,江蘇人民出版社
  • 頁數:298頁
  • 開本:32
  • 品牌:江蘇人民出版
  • 作者:張曉東 顧玉平
  • 出版日期:2008年1月1日
  • 語種:簡體中文
  • ISBN:9787214049780
  • 譯者:馬曉明
內容簡介,圖書目錄,文摘,後記,編輯推薦,目錄,

內容簡介

《社會和諧論(當代中國新社會治理理念的理性省思)》由江蘇人民出版社出版。

圖書目錄

導言和諧社會理念與馬克思主義中國化的理論現實邏輯
第一章 和諧思想的邏輯歷史考察
一、我國傳統文化中的和諧思想
(一)人與自身的和諧
(二)人與人的和諧
(三)人與自然之間的和諧
(四)人與社會相和諧
二、西方哲人的和諧社會思想
三、馬克思主義關於和諧社會的科學思想
(一)人—自然—社會的和諧統一
(二)消滅私有制是實現社會和諧的前提
(三)人的自由全面發展是社會和諧的目標
(四)構建和諧社會必須訴諸改造世界的實踐

第二章 和諧社會建設過程中的社會矛盾論
一、現階段我國社會發展過程中存在的幾個突出矛盾
(一)經濟利益矛盾
(二)民主政治建設中的矛盾
(三)思想道德矛盾
(四)人與自然的矛盾
二、處理和諧社會建設中的矛盾要著眼於矛盾同一性
(一)對立統一是變化發展的動力
(二)同一性和鬥爭性關係的辯證考察
(三)同一性:量變狀態下的主導屬性
(四)和諧:矛盾同一性主導下的動態協調狀態
三、社會主義和諧社會建設與新矛盾發展觀

第三章 以人為本:社會主義和諧社會的價值覘標
一、社會主義和諧社會是以人為本的社會
(一)以人為本是一個不斷變化發展的概念
(二)構建和諧社會凸顯了“以人為本”的價值訴求
二、以人為本是社會主義核心價值體系的靈魂
(一)“三樹立一弘揚”:社會主義核心價值體系的實體內容
(二)社會主義核心價值體系的人本之“魂”
(三)推進科學發展實踐:“以人為本”價值靈魂的實踐特質
三、人的全面發展:和諧社會建設的人本目標
(一)“人的全面發展”的歷史與現實內涵
(二)人的全面發展:社會主義和諧社會建設的價值歸宿
(三)“人的全面發展”目標的實現:社會主義四個文明建設

第四章 “和諧社會”與社會主義經濟基礎
一、公有制是社會主義生產關係的基石
(一)公有制是社會主義的本質特徵
(二)公有制與市場經濟的兼容性問題
(三)公有制占主體與公有制實現形式的多樣化
二、公有制是社會主義和諧發展的經濟基礎
(一)社會主義和諧社會建設必須以公有制為基礎
(二)社會主義公有制體現了生產力發展與人的發展的和諧統一
(三)只有堅持以公有制為主體的社會主義經濟制度,才能真正實現好、維護好、發展好人民民眾的根本利益
三、構建社會主義和諧社會必須旗幟鮮明地反對搞“私有化”
(一)堅持社會主義與市場經濟的有機統一:正確理解社會主義和諧社會建設的體制基礎
(二)所有制結構中公有制與非公有制關係
(三)構建社會主義和諧社會與私有化根本對立

第五章 “四大整合”與社會主義和諧社會的實踐建構
一、利益關係整合是實現社會和諧的基本前提
(一)當前社會利益矛盾和衝突的主要表現
(二)利益關係矛盾和衝突的辯證考察
(三)在改革發展中協調整合利益關係,夯實社會和諧的基礎
二、制度整合是實現社會和諧的重要保障
(一)當前我國社會制度建設中的主要問題與基本對策
(二)切實加強制度建設,保障社會公平正義
三、文化價值整合是實現社會和諧的精神支柱
(一)構建和諧文化、加強文化價值整合的必要性和重要性
(二)和諧文化建設與文化價值整合的主要內容
四、社會整合是實現社會和諧的必要條件
(一)構建和諧社會必須加強社會整合
(二)全面加強和改進社會管理
(三)在社會整合中激發活力、增進團結和睦

第六章 構建和諧社會必須加強黨的建設
一、執政為民:中國共產黨的價值旨歸
二、求真務實:黨的思想路線的與時俱進
(一)馬克思主義生命力的不竭源泉
(二)馬克思主義中國化的歷史使命
(三)中國馬克思主義的時代要求
三、獨立自主:共產黨人的高貴品質
(一)獨立自主原則的淵源與創立
(二)獨立自主的返本與開新
(三)執政精神的時代延伸
四、民主政治:和諧政治的歷史起點
(一)黨內民主是民主政治的“樞紐”
(二)必須從制度上突破官僚主義的瓶頸
(三)讓權力在陽光下運行
參考文獻
後記

文摘

在改革開放新的歷史時期,我們黨內的矛盾突出地表現在:其一,思想認識上的矛盾。對於改革開放的一系列方針政策,對於發展社會主義市場經濟的若干重大舉措,黨內認識不可能完全一致,甚至在某些問題上存在著分歧。其二,權力運行上的矛盾。在全面改革和發展社會主義市場經濟條件下執政,國家權力的複雜運行狀況對黨內生活必然產生深刻影響。政治權力介人商品經濟活動,導致“經濟權力化”,造成對市場經濟平等交換原則的嚴重破壞和對社會公共利益的嚴重侵蝕,這是我國新時期一個突出的社會矛盾。由於我們黨與國家權力的密切聯繫,這種權力運行上的矛盾在黨內則表現得更為明顯。正確處理這類矛盾的主要途徑,是加強對權力的制約和監督。其三,利益分化上的矛盾。市場經濟對社會機體的深刻觸動,首先表現為利益的分化和重組。這種利益分配上的矛盾,也深刻地影響到執政黨內的政治生活,造成黨內在利益分化上的矛盾。主要表現在:實行讓一部分人先富起來的“大政策”,包括共產黨員在內,不少黨員通過合法經營、科學管理而先富了起來,這就提出了先富之後如何體現共產黨人的宗旨和本色的尖銳問題;一部分黨員受個人利益驅動,利用新舊體制轉軌出現的某些縫隙和漏洞,運用不公正手段進行不平等競爭,這就必然與大多數人的利益產生矛盾;少數黨員幹部利用手中執掌的公共權力非法參與商品經濟活動以牟取私利,侵占人民的利益,則是黨內在利益分化上的矛盾的最嚴重表現,對黨的隊伍的純潔性產生了嚴重的腐蝕作用。我們黨是立黨為公、執政為民的,在黨內決不能形成既得利益集團,要逐步深化黨的領導體制和組織制度改革,不斷拓展黨內民主,不斷解決自身矛盾,提高黨的戰鬥力和核心領導作用。

後記

本書是江蘇人民出版社的重點委託出版書目成果,也是我與顧玉平教授在共同學習和研究中國特色社會主義理論過程中的一個階段性合作成果。在研究和寫作過程中,先由我擬定提綱,顧玉平教授作了大量的資料收集整理工作。初稿寫作過程中的分工如下:張曉東執筆完成了導言、第二章的第三部分、第三章、第四章第一和第三部分、第五章;顧玉平執筆完成了第一章、第二章的第一和第二部分、第四章第二部分、第六章。初稿完成後,由我對全書作了認真修改並最後定稿。在寫作過程中,我們力求把理論與實踐、學術性與政治性有機結合起來,並致力於從唯物史觀的實踐哲學層面,對“社會主義和諧社會”這一中國特色社會主義的新型社會治理理念進行較為全面、深入的理論解析。但由於作者水平所限,想必有不少缺點和疏漏之處,懇請學界前輩和同仁們提出批評和改進的寶貴意見。
由於近年來來科研任務的十分繁重,致使本書的完成期限大大超過了預期,這實在令我們慚愧得“汗顏”。衷心感謝出版社對我們的“寬容”,衷心感謝王保頂老師對我們的再三督促!

編輯推薦

敏昶編著的這本《社會和諧論(伊斯蘭經典名言名句漢阿對照)》主要介紹了伊斯蘭文化的誠實守信理念、中國穆斯林的誠實守信理念與實踐,並通過對誠實守信傳統的宣揚和倡導,進一步引導回族民眾加強自身道德建設,促進社會和諧發展。全書詳細闡述了伊斯蘭對誠實守信的觀點及態度,論述了怎樣成為一個誠實守信的穆斯林,及作為一個誠實守信的穆斯林對社會的貢獻等。是國內第一部單個闡述誠實守信的作品。

目錄

第一章伊斯蘭教的和諧思想
第一節人與造物主之間的和諧
第二節人與人之間的和諧
第三節人與自然之間的和諧
第二章伊斯蘭教與構建和諧社會
第一節伊斯蘭教是追求社會和諧的宗教
第二節發揮伊斯蘭教在和諧社會建設中的積極作用
第三節做追求社會和諧的穆斯林
第三章經訓摘錄
第一節《古蘭經》中有關社會和諧的經文
第二節有關社會和諧的聖訓
致謝
  

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