磁峰窯

磁峰窯，位於今彭州市（原彭縣）磁峰鎮，以燒仿製定窯白瓷為主，主要裝飾方法有印花、刻花和劃花，由於其產品在造型、紋飾、釉色、胎質等方面都與定窯有相似處，所以一般將其歸入定窯系。磁峰窯的醬釉產品，應是受到定窯影響而燒制的仿紫定產品。這類醬釉產品，雖然數量較少，但在窯址中也有發現。1976年，四川省博物館魏達議先生就曾在窯址中採集到此類醬釉器物，他在《四川彭縣金城窯白瓷》一文中說：“釉色為灰白色或乳白色，也有器內為灰白釉，器外為赭色釉，這是極少數。”（註：金城窯，即磁峰窯，見《四川古陶瓷研究》第一輯。）魏達議先生所說的器內為灰白釉器外為赭色釉的器物，即筆者本文所說的器外施醬釉而在器內施白釉的器物。然而，讓人感到奇怪的是，有關文物考古部門在1977年的試掘、1978年的調查以及2000年的正式發掘中，都未發現這類醬色釉瓷器，其主要原因可能是這類醬釉產品的生產數量極少，在窯址中不易發現。

卞向和通過對磁峰窯白瓷了解到：磁峰窯以燒制仿定窯白瓷，這表明北宋南遷，是定窯的瓷工在戰亂中在磁峰找到了適應生產定窯白瓷陶土和燒制的有利條件，才在此燒制仿定州窯瓷器，成就了中國陶瓷發展史上又一篇章。

基本介紹

• 中文名：磁峰窯
• 地點：彭州市（原彭縣）磁峰鎮
• 產品：仿定白瓷
• 裝飾方法：印花、刻花和劃花等

特點

醬色釉，又名紫金釉（也有的稱赭色釉），是一種以氧化鐵為呈色劑的高溫釉，其釉色介於柿色和棗紅之間。醬色釉瓷最早創燒於宋代北方窯口，目前已知宋代燒制醬色釉瓷器的窯口有定窯、當陽峪窯、耀州窯、介休窯、磁州窯、吉州窯、建窯以及四川的磁峰窯、金鳳窯、西壩窯和重慶塗山窯等。其中定窯、當陽峪窯和耀州窯的醬色釉瓷質量最好，而其他窯口的醬色釉瓷多產自以燒黑瓷為主的瓷窯，器物胎質較粗，質量遠遜色於前者。宋代醬色釉瓷器的普遍出現，與當時的社會風尚有關，是有意仿醬色漆器而燒制的產品。

歷史記載

明人曹昭在《格古要論》中說：“有紫定色紫，有黑定色黑如漆，土具白，其價高於白定。” 關於紫定問題，雖然目前爭論較多，尚無統一意見，但多數人都習慣將定窯醬色釉稱為紫定。這種醬色釉的色調有多種，有的呈醬紅色，因而也有人認為定窯醬色釉瓷即文獻所載之紅定。據宋代邵伯溫所著《邵氏聞見錄》載:“(宋)仁宗一日嘗幸張貴妃閣，見定州紅瓷器，帝見問曰：安得此物？妃以王拱宸所獻為對。帝怒曰:嘗戒汝勿通臣僚饋遺，不聽何也？因以所持柱斧碎之。妃愧謝久之乃已。”此外，在宋代周輝所著的《清波雜誌》中也曾提到“定州紅瓷”。定窯醬色釉瓷除在窯址中發現實物標本外，在各地墓葬和窖藏中也有出土。目前所見的定窯醬色釉瓷器的主要器型有碗、盤、蓋碗、瓶、罐、壺等，胎質潔白細膩，釉層表面為醬色，釉表與胎之間有黑色的基礎釉層，器表多為素麵，僅少數器物有印花裝飾，有的器物內施白釉外施醬色釉。