揭東縣錫場鎮有石林、石楊二個行政村，這二村從前是合在一起的，名叫“石部羊”。
基本介紹
- 中文名：石部羊村
- 行政區類別：行政村
- 所屬地區：揭東縣
- 氣候條件：亞熱帶季風海洋氣候
石部羊村,簡介,名字由來,神話傳說,地貌原因,
石部羊村
簡介
村中居住著林、楊二族人家，故而形成了兩個行政蒸協汽村。石部羊村子不小，昔年曾是個小市集，名叫“石部羊墟”。每旬的三、六、九日的早晨，便是墟期，鄰近鄉民都來趕集（俗稱“逗墟”），主要是買賣柴草、蔬菜、豬崽及麻、豆竹器等山貨土特產。因與石部羊地理重要條件較佳，北面是半山區，錫場、華清等有許多山中土特產；西部東倉、前圍、後圍、江突等村編織竹用具、工藝品、木屐、竹笠、蓑等。南臨榕江北河，運貨方便；西面潭王、蔡鄉及對岸磐東的許多鄉村，是最大的消費者，故市場十分熱鬧。市集屬於“露水墟”，只有早晨6-8點才有買賣，日出露水乾鍵影應了便散市，故稱“露水墟”。因山區家事多，日出便須上山勞作，只能趁早晨天未亮便挑點土特產上市出賣，也順便買點油、鹽等家用品回來，這類市集，在山區很多，也稱“麻雀市”。石部羊墟曾經興旺一時，至上世紀三十年代後，便漸冷落，被錫場寨前的每天早晨市所代替。
名字由來
那么“石部羊村”的名字是怎樣來的呢？原因是：這裡本是一片平原，但村內村外，寨前屋後，埕頭巷尾甚至住宅之內，零零落落散布著許多黑色的山石，有大有小，大的如一間小屋，小的像只椅子，都屬於花崗岩石。奇怪的是，這裡距離北面的馬鞍山、藤吊嶺、麒麟嶺都有十多里遙，且隔著幾個鄉里，別處沒有石頭，唯這裡獨有，就是村界相連的浦邊，三擔、溪頭等村，都未曾有，在最邊界處，也只零落幾塊。過去人口少轎記，房屋稀，石頭隱元臘刪現，更像一群黑羊在草地上覓食，故而有“石部羊”之稱，石部羊，就整乘充擊是石頭的羊。
神話傳說
為何平原有山石呢？有一神話傳說。
榕江南河有條支流叫官溪，發源於普寧廣蔡山，經金玉、古溪、籃兜而流入榕江南河。這條溪也叫“古溪”。在經籃兜地段時，河面寬，水流湍急，這裡又是交通要道，設有渡口，卻時常發生船翻人亡事故。元朝末年，赤腳大仙雲遊經此，大發慈悲，要用仙法在此建造石橋，以利行人。大仙於是到各處山頭選擇合適石料，以供造橋之用。有一夜，大仙在北山徵集了一批石頭，把它們變成一群黑羊，乘夜趕向工地，路經現在的石部羊村界，天色將明，當時這裡尚無鄉寨，沒有人煙。恰巧碰到一家趁早趕路的人家，有一小孩，忽然大聲喊叫：“奇怪，石頭怎么會走路？”大仙見法術被看破，知此子定非尋常人物，便放棄石頭，獨自走了。因此，在這平原地方，便留下許多山石。這家過路人，原是外地避亂者，見此處屬好地方，便在此創立家業，這小孩便成了石部羊村之祖。
這是民間的傳說，把石部羊鄉的石頭，與官溪膠采射建橋聯在一起，成了一個有趣的故事。至於官溪建橋，則確有其事，據雍正年間修編的《揭陽縣誌》載：“官溪橋，一名硫岡仙橋，長21丈，寬1丈3尺，分9孔。”這是人工所建，並無涉及神仙相助之事。因為這裡水深流急，建橋實在難度很大，疑為神仙相助，才能建成。因此，這條橋被稱為“仙橋”，溪也叫“仙橋溪”，山也叫“仙橋山”。到今天，也將半個官溪都地域，也叫“仙橋鎮”。
地貌原因
那么，石部羊的石頭，究竟是從何而來？據一些對古揭陽地質地貌較內行的人說，石部羊地方，古時是一條山洪沖刷的大坑溝，形成了一條山石壘壘的石坑攔，像藤吊嶺今天存在的石坑攔一樣。這條大石坑攔，是從華清山麒麟嶺等一帶的山洪沖刷而成的。山洪從這裡流入主棄樂幾了榕江北河。經千百年來的泥沙積聚，逐漸把山坑溝填為平原，石頭便被掩蓋。而石部羊這個地方，地勢較高，故而石頭便不會被全部掩蓋。還有許多露頭，就是今天見到的“石羊”。
過去，石部羊村的石頭很多，被視為吉祥物而加以保護，有的被建在房屋裡，雖有點妨礙，但也不會毀掉它。後來，人口增多，建築上需要石料，便有人就近取材，石頭便被打碎使用了，故而石頭日見減少。解放後，農田平整耕地，田洋中的石頭，又被清除了許多。現在，石頭更少了，顯眼之處已經不見了，只有一些散布在角落裡。石部羊村便失去了原義，改為“石洋”了。
過去，石部羊村的石頭很多，被視為吉祥物而加以保護，有的被建在房屋裡，雖有點妨礙，但也不會毀掉它。後來，人口增多，建築上需要石料，便有人就近取材，石頭便被打碎使用了，故而石頭日見減少。解放後，農田平整耕地，田洋中的石頭，又被清除了許多。現在，石頭更少了，顯眼之處已經不見了，只有一些散布在角落裡。石部羊村便失去了原義，改為“石洋”了。
