在新興縣車崗鎮東北部有一座大山,山頂有三條石,其形狀象一條翻轉曬油的石船,所以這山取名為石船山。當地人也稱它為石船頂。
在新興縣車崗鎮東北部有一座大山,山頂有三條石,其形狀象一條翻轉曬油的石船,所以這山取名為石船山。當地人也稱它為石船頂。
在新興縣車崗鎮東北部有一座大山,山頂有三條石,其形狀象一條翻轉曬油的石船,所以這山取名為石船山。當地人也稱它為石船頂。...
相傳很久以前,虔州貢江上行二十華里的地方有座大山,名叫石船山,山頂有條石船,千年修煉成精,船精在張天師家討騙了一把掃帚作船舵也作為通行憑證,這條船精要...
王船山42歲定居蒸水之左石船山下。初居茱萸堂,次敗葉廬,再觀生居三處,最後在湘西草堂隱居以終。他一生著書四十餘年,共著書四百餘卷,八百多萬字,其中大...
字而農,號姜齋,別號一壺道人,是明清之際傑出的哲學家、思想家,與顧炎武,黃宗羲同稱明清三大學者。晚年居衡陽之石船山,學者稱“船山先生”。湖南衡陽人。...
王夫之晚年居南嶽衡山下的石船山,著書立說,故世稱其為“船山先生”。王船山墓位於衡陽縣曲蘭鄉大羅山中,清康熙三十一年(1692)正月初二,明末清初著名思想家王夫之...
官南明政權行人司行人,後隱居衡陽石船山,人稱“船山先生”。 王夫之生前,除青年時曾自刻一部詩集《漧濤園初集》外,其餘著作全未刊布;他死後十餘年,其子王...
船山學派是明末清朝王夫之所創立的學派。王夫之(1619~1692),字而農,號葁齋,清衡陽(今湖南衡陽)人。晚年居衡陽石船山,學者稱船山先生,此學派因此而名。王夫之的...
明朝滅亡後,王船山即隱居南嶽蓮花峰共18年,之後遷到衡陽石船山下又30年,仍以“南嶽 王夫之”自稱。並且有“與岳患難,惟岳知余”之句,故在其著述中留下了大量...
晚年居衡陽之石船山,學者稱“船山先生”。湖南衡陽人。船山學社生平經歷 明崇禎年間,王夫之求學嶽麓書院,師從吳道行,崇禎十一年(1638)肄業。在校期間,吳道行教以...
輾轉湘西以及郴、永、漣、邵間,竄身瑤洞,伏處深山,後回到家鄉衡陽潛心治學,在石船山下築草堂而居,人稱“湘西草堂”,在此撰寫了許多重要的學術著作。...
王夫之自幼跟隨自己的父兄讀書,青年時期王夫之積極參加反清起義,晚年王夫之隱居於石船山,著書立傳,自署船山病叟、南嶽遺民,學者遂稱之為船山先生。人物...
由石船山步龍至崆峒(崑崙)山,這與前述“斷髮入崑崙(崑崙為崆峒所誤)是符合事實。同時在山下除華林寺外,又發現了新建的寶光寺、牛雲山寺、仰屏山寺、普濟山...
因曾隱居石船山,故自號船山老人、船山病叟,人稱船山先生。先世本揚州高郵人,後因到衡陽做官,才遷居衡陽。王夫之本人出生於回雁峰下王衙坪。王夫之勤懇著述凡40年...
王船山故居湘西草堂位於衡陽市衡陽縣曲蘭鎮湘西村石船山附近。湘西草堂始建於清康熙十四年(1675), [2] 時茅屋3間,中為堂屋,左為居室,右為書房。王夫之晚年在此...