矣木，網路小說作家。代表作品有《我在周朝修仙的日子》《瞎與詩》。
基本介紹
- 中文名：矣木
- 職業：網路小說作家
- 代表作品：《我在周朝修仙的日子》《瞎與詩》
主要作品
作品名稱 | 作品類型 |
《我在周朝修仙的日子》 | 仙俠 |
《瞎與詩》 | 短篇 |
矣木，網路小說作家。代表作品有《我在周朝修仙的日子》《瞎與詩》。
作品名稱 | 作品類型 |
《我在周朝修仙的日子》 | 仙俠 |
《瞎與詩》 | 短篇 |
矣木，網路小說作家。代表作品有《我在周朝修仙的日子》《瞎與詩》。主要作品作品名稱作品類型《我在周朝修仙的日子》仙俠《瞎與詩》短篇1...
矣，漢語一級字，讀作矣（yǐ），本義指語氣詞。是“了”。現代釋義 基本字義 矣yǐ ⒈ 文言助詞（ａ．用於句末，與“了”相同，如“由來久矣”，“悔之晚矣”；ｂ．表示感嘆，如“大矣哉”）。基本詞義 ◎ 矣 yǐ 〈助〉(1) (形聲。小篆字形，上面是“以”字，下面是“矢”。從矢，以聲。“以”...
木已拱矣是一個漢語成語，拼音是mù yǐ gǒng yǐ。釋義 墳旁的樹已長得有兩手合抱那么粗了，暗指人已經死了多年了。也作“墓木已拱”。木，指墳墓旁的樹。拱，兩手合抱。矣，語助詞。出處 語本《左傳·僖公三十二年》：“爾何知，中壽，爾墓之木拱矣。”例句 他叔父墓上～，他還一直很悲傷。
墓木拱矣，漢語成語，拼音是mù mù gǒng yǐ，墳墓上的樹木已有兩手合抱那么粗了。意思是你快要死了。這是罵人的話。後指人死了很久。出自《左傳·僖公三十二年》。成語出處 《左傳·僖公三十二年》：“爾何知？中壽，爾墓之木拱矣。”成語用法 示例 臣若不遭陛下之明，～。 ◎《宋書·張茂度傳》
鳳凰木為非洲馬達加斯加共和國的國樹，是中國廣東省深圳市、廣東省潮州市、福建廈門市、台灣台南市的市樹，廣東汕頭市、陽江市的市花，也是汕頭大學、廈門大學、深圳中學的校花。鳳凰木與火焰花、木棉號稱“熱帶三把火”。詩詞 《詩經·大雅》有“鳳凰鳴矣，於彼高崗；梧桐生矣，於彼朝陽”“鵬城有梧桐山，梧桐山有...
乙未:乙未為藤蘿施架之木,最喜寅亥甲木,高架相加,如得挺承風雨,沾君恩,叨帝眷,富貴不凡,不然,則淪委麈土矣 乙酉:乙酉為盆花奇馥之木,清新馨秀,可供觀賞,若天干有財官印授,地支無刑衝破敗.則鑑賞多而庭獻易,最怕牛破酉,亥刑酉,精華即散 乙亥:乙亥為木上寄生之木,從死處再生,乃有依附,值此者俱多移...
梧桐在古詩中有象徵高潔美好品格之意。如：“鳳凰鳴矣，於彼高崗。梧桐生矣，於彼朝陽（《詩經·大雅·卷阿》）。”詩人在這裡用鳳凰和鳴，歌聲飄飛山崗；梧桐瘋長，身披燦爛朝陽來象徵品格的高潔美好。古代有“栽桐引鳳”之說。忠貞愛情 古代傳說梧是雄樹，桐是雌樹，梧桐同長同老，同生同死，且梧桐枝幹挺拔，...
以至陰之氣，補至陰之不足，虛則補之，以類相從，故陰回熱解，濕燥而諸證自除矣。乃足少陰腎經之要藥，專治明虛生內熱諸證，功烈甚偉，非常藥可比也。《本草正》：黃檗，性寒潤降，去火最速，丹溪言其制伏龍火，補腎強陰，然龍火豈沉寒可除，水枯豈苦劣可補，陰虛水竭，得降愈亡，撲滅元陽，莫此為...
黃蠟沉也，香木枝柯竅露，大蟻穴其竅，蟻食石蜜，歸而遺香其中，歲久漸漬，木受蜜氣，結而堅潤，則香成矣。香成則木漸壞，其旁草樹鹹枯，有生結者，紅而堅；糖結者，黑而軟，瓊草亦有土伽，白質黑點。今南海人取沉速伽 於深山中，見有蟻封高二三尺，隨挖之，則其下必有異香。南中香品不下數百種，然...
又所以格獸也。《莊子·人閒世》拱把而上，求狙猴之杙者斬之。《韻會》《說文》橜杙字本作弋，果名作杙，今橜弋字作杙，而弋但爲弋獵字矣。說文解字 劉，劉杙。從木弋聲。與職切 說文解字注 （杙）劉劉、杙。見釋木。當讀劉劉爲句。郭雲。劉子生山中。實如棃。酢甜核堅。未知許意然否也。
“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”。桃木避邪，民間傳說久矣，究竟源於何時，起於何載？桃木治鬼的傳說豐富多彩，《淮南子·詮言》說：“羿死於桃口”。東漢許慎註：“口，大杖，以桃木為之，以擊殺羿，由是以來鬼畏桃也”。羿以善射聞名，逢蒙拜師學藝，學成後恩將仇報，從老師身後下毒手，舉起桃木大棒...
魏子詳矚既畢，詫曰：“嘻！技亦靈怪矣哉！《莊》、《列》所載、稱驚猶鬼神者良多。然誰有游削於不寸之質，而須麋瞭然者？假有人焉，舉我言以復於我，亦必疑其誑，乃今親睹之。繇斯以觀，棘刺之端，未必不可為母猴也。嘻！技亦靈怪矣哉！”注釋譯文 詞句注釋 1.記：指文體。“記”這種體裁出現...
木直中繩，輮以為輪，其曲中規，雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。乾、越、夷、貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。詩曰：「嗟...
"詩集《玉湖游錄》，收詩百首，賈體仁、張含作序，賈謂讀其詩"縈青繚白，蓄黛停膏，颺颺焉若坐我，碧波青靄之際，與鷗鷺上下矣。"詩集《仙樓瓊華》，集詩百首，楊慎為其集命名並作序，稱"仙樓"本其地名，"瓊華"賞其音美。楊慎還為木公選編了《雪山詩選》，並給予了很高的評價。木公有六部詩集，共1 ...
板栗歷史悠久。西漢司馬遷在《史記》的《貨殖列傳》中就有“燕，秦千樹栗……此其人皆與千戶侯等”的明確記載。《蘇秦傳》中有“秦說燕文侯日：南有碣石雁門之饒，北有棗栗之利，民雖不細作，而足於棗栗矣，此所謂天府也”之說。西晉陸機為《詩經》作注也說：“栗，五方皆有，惟漁陽范陽生者甜美味長，...
國有火樹，名燧木，屈盤萬頃，雲霧出於中間。折枝相鑽，則火出矣。後世聖人變腥臊之味，游日月之外，以食救萬物；乃至南垂。目此樹表，有鳥若（號鳥），以口啄樹，粲然火出。聖人感焉，因取小枝以鑽火，號燧人氏。”同書卷七八引《禮古文嘉》云：“燧人始鑽木取火……遂天之意，故為燧人。”又有“...
魯迅 《書信集·致李秉中》：“來信令我作書再催併介紹，今寫則寫矣，附上，但即令見面，恐其不得要領，仍又與未見無異……況我又不善簡牘，不能作宛轉動聽之言哉。”簡牘簡介 簡牘是對我國古代遺存下來的寫有文字的竹簡與木牘的概稱。用竹片寫的書稱“簡策”，用木版（也作“板”）寫的叫“版牘”。...