奇楠，是沉香的中的一種，即伽南香，沉香的別名。清代查慎行 《與陳漳浦莘學話舊》詩：“山租輸海貝，市舶賤迦楠。”是極品沉香中的極品，古代稱為瓊脂，比之沉香更加溫軟。通常在一大塊極品沉香料子中，只有可能有非常小的一部分才能算得上是奇楠，極其珍貴。
“奇楠”是從梵語翻譯的詞，唐代的佛經中常寫為“多伽羅”，後來又有“伽藍”，“伽楠”、“棋楠”等名稱。 奇楠是由沉香升華質變而成，但需要極其苛刻的特殊條件，奇楠屬於沉香，但一塊沉香里卻未必有奇楠。它是瑞香科植物，沉香或白木香，近根部有多量樹脂的木材，它性味也是辛甘而溫。奇楠的香味高雅尊貴，唯親身體驗方能感受。 自漢朝起，皇室祭天、祈福、禮佛、拜神、室內薰香，奇楠為最重要香材。 四庫全書中以占城（今越南南部地區之王國）為首所出最優及正統，但其它產沉香國家亦出奇楠香。
基本介紹
- 中文學名：棋楠
- 別稱：多伽羅、伽藍、伽楠、棋楠、琪楠
- 界：真菌界
- 門：被子植物
- 綱：雙子葉植物
- 科：瑞香科
- 分布區域：越南、馬來西亞、高棉、印度尼西亞
形態特徵,分布範圍,主要價值,鑑別,記載,
形態特徵
鶯歌綠（俗稱綠棋）,切開奇楠的切面其為墨綠色，綠多黃少,，其層次如同黃鶯的羽毛帶著閃亮的綠光，十分芳香，若用品香爐欣賞其味，應是嗅覺中最上層的享受，身心靈可完全釋放。
蘭花結（俗稱紫棋或蜜棋）香味帶甜，黏牙為其特色，同業中很多把此級奇楠亦稱綠棋，此有爭議，經筆者用心查審應是二種可能：一是年代很久的紫棋其實是綠棋轉化而來，若不從油脂及香味分辨，其外表與綠棋其實相同或相似，二是香味每人所愛不同，有人認為紫棋香味勝過綠棋故其才是真綠棋，如果以完全醇化淨脂的紫棋與資淺或含纖維未淨化的綠棋的相比，此理論並沒錯，但在同淨脂同級數的比較中，以品香爐做實驗，筆者認為鶯歌綠還是勝過蘭花結一籌，主要前者香味富麗多變化又持久，後者香甜帶果味但香味屬保守。
金絲結（俗稱黃棋）應是較資淺年份尚不足的綠棋，油脂切面黃多綠少其香味雖好，但不持久，價格較便宜。
糖結。其油脂切面為黃褐色，有可能是資淺的紫棋（故俗稱紅棋），香味以甜為主，在上好的富森紅土奇楠中有時可發現較軟質口感帶涼味的奇楠，應就是糖結。
鐵結（俗稱黑棋），其油脂較硬，口感以涼味為多，香味亦不持久，但黑棋仍可在活的沉香木中發現，是奇楠等級里價格最廉的，故中醫師常採用之。
分布範圍
四庫全書中以占城 (今越南南部地區之王國) 為首所出最優及正統，但其它產沉香國家亦出奇楠香。奇楠香木質黑潤，用手指陷掐有油溢出柔韌者為最佳，以占城奇楠為極品。
2、馬來西亞: 爭議較多，但不乏有上等奇楠之存在；
3、高棉(高棉): 菩薩為主要產區，統稱菩薩奇楠；
4、印度尼西亞: 以汶萊及達拉乾附近產地為主。
主要價值
自漢朝起，皇室祭天、祈福、禮佛、拜神、室內薰香，奇楠為最重要香材。
當然沉香現代生活中用途也相當廣泛，大概分為三類：
1. 製藥
奇楠是最佳天然抗菌性藥材，可促進改善人體內臟功能及循環功能，主要理氣、止痛、通竅、提升免疫力、對心臟功能尤佳，知名<救心>就是含奇楠的心臟病良藥。
2. 品香
奇楠的香味高雅尊貴，唯親身體驗方能感受，古時為日本皇室貴族的室內遊戲，並以茶、花、香三道待客為最尊敬禮。
3. 香料
自漢朝起，皇室祭天，祈福，禮佛，拜神，室內薰香，奇楠為最重要香材。
鑑別
一般是沉香的密度越大，其凝聚的油脂越多，其質量也越好。而沉香中的極品奇楠香則不能用傳統方法來品鑑，奇楠香成因奇巧，它是中空香樹(密香樹種)被螞蟻或野蜂築巢其中，蟻酸，甘露或野蜂的石蜜，蜂槳被香樹活體的香腺吸收，並結合了一種特殊真菌逐步生成的。
這種過程經不斷累積導致香樹從根部或某個枝幹部位折斷，俗稱“倒架”，被埋在土中，其寄生真菌和樹脂不斷吸收合成，歷經百年甚至千年，直至被香農掘出，因此奇楠沉香異常珍貴，難得。
目前所說的一種“黑奇楠”，實際則為惠安系的老料沉香，被行業中杜撰出來一個新名詞，其實品質達不到奇楠的級別，屬於以次充好的類型，需要小心辨別。
記載
《本草綱目拾遺》卷六 木部
今俗作奇楠乘雅作奇南棧、香棧、木速香名，而廣人亦呼奇南為棧，名同而香異也。粵海香 語，伽 雜出海上諸山，凡香木之枝柯竅露者，木立死而本存者，氣性皆溫，故為大蟻所穴，大蟻所食石蜜遺漬其中，歲久漸浸，木受石蜜氣多，凝而堅潤，則成伽 。其香木未死，蜜氣未老者，謂之生結，上也；木死本存，蜜氣膏於枯根，潤若餳片者，謂之糖結，次也；歲月既淺，木蜜之氣未融，木性多而香味少，謂之虎斑金絲結，又次也；其色如鴨頭綠者，名綠結，掐之痕生，釋之痕合，按之可圓，放之仍方，鋸則細屑成團，又名油結，上之上也。伽 本與沉香同類，而分陰陽∶或謂沉牝也，味苦而性利，其香含藏，燒乃芳烈，陰體陽用也；伽 牡也，味辛而氣甜，甘香勃發，而性能閉二便，陽體陰用也。然以洋伽 為上，產占城者，剖之香甚輕微，然久而不減；產瓊者名土伽 ，狀如油速，剖之香特酷烈，然手汗沾濡，數月即減，必須濯以清泉，膏以蘇合油，或以甘蔗心藏之，以白萼葉苴之，瘞土數月，日中稍曝之，而後香魂乃復也。占城者靜而常存，瓊者動而易散，靜者香以神行，動者香以氣使也。藏者以錫為匣，中為一 而多竅，蜜其下，伽 其上，使熏炙以為滋潤，又以伽末養之，他香末則不香，以其本香返其魂，雖微塵許，而其元可復，其精多而氣濃故也。尋常時勿使見水，勿使見燥，風霉濕土則藏之，否則香氣耗散。 本草乘雅雲∶奇南與沉同類，因樹分牝牡，則陰陽形質臭味情性各各差別，其成沉之本為牝為陰，故味苦濃，性通利，臭含藏，燃之臭轉勝，陰體而陽用，藏精而起亟也；成南之本為牡為陽，故味辛辣，臭顯發，性禁止，能閉二便，陽體而陰用，衛外而為固也，至若等分黃棧品成四結狀肖四十有二則一矣（沉香有四十二品）。第牝多而牡少，獨奇南世稱至貴，即黃棧二等，亦得因之以論 高下，沉本黃熟，固坎端棕透，淺而材白，臭亦易散，奇本黃熟，不唯棕透，而黃質邃理，猶加熟色，遠勝生香， 炙經旬，尚襲襲難過也。棧即奇南，渡重者曰金絲，其熟結、生結、蟲漏、脫落四品，雖統稱奇南結，而四品之中，又有分別，油結、糖結、蜜結、綠結、金絲結，為生為熟，為漏為落，井然成秩耳。大都沉香所重在質，故通體作香，入水便沉。奇南雖結同四品，不唯味極辛辣，著舌便木，顧四結之中，每必抱木，曰油曰糖曰蜜曰綠曰金絲，色相生成，跡迥別也。
奇南一品，本草失載，後人僅施房術，及佩圍系握之供，取氣臭尚爾希奇，用其形味，想更 特異，沉以力行行止為用，奇以力行止行為體，體中設用，用中具體，牝牡陰陽互呈，先後可默會矣。 宦遊筆記∶伽 一作琪 ，出粵東海上諸山，即沉香木之佳者。黃蠟沉也，香木枝柯竅露，大蟻穴其竅，蟻食石蜜，歸而遺香其中，歲久漸漬，木受蜜氣，結而堅潤，則香成矣。香成則木漸壞，其旁草樹鹹枯，有生結者，紅而堅；糖結者，黑而軟，瓊草亦有土伽，白質黑點。今南海人取沉速伽 於深山中，見有蟻封高二三尺，隨挖之，則其下必有異香。南中香品不下數百種，然諸香賦性多燥烈，熏燒日久，能令人發白血枯，唯伽 香氣溫細，性甚益人，而范石湖桂海香志獨不載及，詎不使寶鴨金猊之間，少一韻事乎！但佳者近亦難得。 陳讓海外逸說∶伽 與沉香並生，沉香質堅，雕剔之如刀刮竹；伽 質軟，指刻之如錐畫沙，味辣有脂，嚼之粘牙，其氣上升，故老人佩之，少便溺焉。上者曰鶯歌綠，色如鶯毛，最為難得；次曰蘭花結，色微綠而黑；又次曰金絲結，色微黃；再次曰糖結，黃色者是也；下日鐵結，色黑而微堅，皆各有膏膩，匠人以雞刺木、雞骨香及速香、雲頭香之類，澤以伽 之液屑偽充之。 物理小識雲∶奇南與沉同類，自分陰陽∶沉牝也，味苦性利，其香含藏，燒更芳烈，陰體陽用也；奇南牡也，味辣沾舌麻木，其香忽發，而性能閉二便，陽體陰用也。其品有綠結、油糖、蜜結、金絲虎斑等，鋸之其屑成團，舶來者佳。東西洋考∶交趾產奇南，以手爪刺之能入爪，既出，香痕複合。又有奇楠香油，真者難得。今人以奇楠香碎片漬油中，蠟熬之而成，微有香氣，此偽品也。
黎 曾仁恕堂筆記∶高棉，日本支國也。夜中不睹奎宿，國人多騎象，產奇楠，其取奇楠 之法∶國人先期割牲，密禱卜有無，走密林中，聽樹頭有如小兒語者，便急數斧而返，遲則有鬼搏人，隔年始一往，取先上王及三 （讀如馬彼國專政之將軍也）重加洗剔，視上者留之 金立夫言∶盛侯為粵海監督時，須上號伽 入貢，命十三洋行於外洋各處購求，歲余竟無佳 者，據云，惟舊器物中，還有所謂油結，色綠，掐之痕生，釋之漸合者，今海外諸山，皆難得矣，即占城所產，香氣輕微，久而不減，冬寒香藏，春暖香發，靜而常存者，是蜜結，嗅之香甜，其味辛辣，入手柔嫩而體輕，為上上品，今時亦罕有。其熟結、生結、蟲漏、脫落四結之中，每必抱木，曰油、曰糖、曰蜜、曰綠，曰金絲，其生結者，紅而堅，糖結者黑而軟，或黃或黑，或黃黑相兼，或黑質白點，花色相生，成跡 別也。現下粵中所產者，莞縣產之女兒香柑，似色淡黃，木嫩而無滋膩，質粗松者，氣味薄，久藏不香，非香液屑養不可，不足寶貴，其入藥功力亦薄，識者辨之，味辛性斂，佩之縮二便，固脾保腎，入湯劑能閉精固氣，故房術多用之，不知氣脫必陷之症，可以留魂駐魄也。瀕湖綱目香木類三十五種，質汗返魂，尚搜奇必備，而獨遣此何歟？ 藥性考∶伽 味辛，下氣辟惡，風痰閉塞，精鬼蠱著，通竅醒神，邪風追卻，十香返魂丹中，配藥以香，中帶辛辣，紅堅者佳，其次黑軟，至虎斑金絲，皆雜木性下品也。
藏奇南香，以錫匣貯蜜蘇合，鑿竅為隔則潤。若枯者用白萼葉苴之，瘞土數月即復，日中少忍溺法
黎 曾仁恕堂筆記∶高棉，日本支國也。夜中不睹奎宿，國人多騎象，產奇楠，其取奇楠 之法∶國人先期割牲，密禱卜有無，走密林中，聽樹頭有如小兒語者，便急數斧而返，遲則有鬼搏人，隔年始一往，取先上王及三 （讀如馬彼國專政之將軍也）重加洗剔，視上者留之 金立夫言∶盛侯為粵海監督時，須上號伽 入貢，命十三洋行於外洋各處購求，歲余竟無佳 者，據云，惟舊器物中，還有所謂油結，色綠，掐之痕生，釋之漸合者，今海外諸山，皆難得矣，即占城所產，香氣輕微，久而不減，冬寒香藏，春暖香發，靜而常存者，是蜜結，嗅之香甜，其味辛辣，入手柔嫩而體輕，為上上品，今時亦罕有。其熟結、生結、蟲漏、脫落四結之中，每必抱木，曰油、曰糖、曰蜜、曰綠，曰金絲，其生結者，紅而堅，糖結者黑而軟，或黃或黑，或黃黑相兼，或黑質白點，花色相生，成跡 別也。現下粵中所產者，莞縣產之女兒香柑，似色淡黃，木嫩而無滋膩，質粗松者，氣味薄，久藏不香，非香液屑養不可，不足寶貴，其入藥功力亦薄，識者辨之，味辛性斂，佩之縮二便，固脾保腎，入湯劑能閉精固氣，故房術多用之，不知氣脫必陷之症，可以留魂駐魄也。瀕湖綱目香木類三十五種，質汗返魂，尚搜奇必備，而獨遣此何歟？ 藥性考∶伽 味辛，下氣辟惡，風痰閉塞，精鬼蠱著，通竅醒神，邪風追卻，十香返魂丹中，配藥以香，中帶辛辣，紅堅者佳，其次黑軟，至虎斑金絲，皆雜木性下品也。
藏奇南香，以錫匣貯蜜蘇合，鑿竅為隔則潤。若枯者用白萼葉苴之，瘞土數月即復，日中少忍溺法
物理小識∶伽糖結末作膏，貼會陰穴，則溺不出。
奇楠沉香，香味會有多種變化，悠然淡雅，香味持久。現代科學還沒有辦法仿做出它的香味，是養生的上等香料，藥用價值高，用途廣泛。“奇楠”是沉香中的上品，據說，沉香木若有空洞，會招引螞蟻寄居其中，的出現樹木受蜜氣而結成香塊。一位台灣行家曾描寫過它的獨特性狀：“奇楠是從沉香中找出來的，有可能死後留下奇楠，也有可能在整塊沉香中採到部分奇楠。沉香質地堅硬，奇楠質軟。上好的奇楠泌出的油脂用指甲可輕易颳起或刻痕，好的奇楠削薄片入口，可感覺芳香中有辛麻，嚼之若帶黏牙視為上品，刮其屑能捻捏成丸亦屬上品。”有人望文生義，誤以為“奇楠”是楠木所結香塊，”奇楠”是梵文音譯，意為寺廟，也有翻譯成”伽羅”，和《洛陽伽藍記》里的”伽藍”也應同義，想來是因這種頂級沉香為寺廟尊貴供養物而得名.事實上奇楠和沉香有著明顯的區別，奇楠形成的形狀可以用心觀察奇像什麼，奇楠總會留下自身的答案。要想悟出奇義並非一朝一夕。 歷史記載 人類關注沉香已有3000多年，而在中國也有2000多年的歷史，我國最早始見於梁代陶弘景《名醫別錄》（公元502—566年），被列為“上品”，在隋唐史料中有豐富的沉香記載，到晚唐及五代則又有了更高度的提升發展。在宋代，好沉香是“一兩沉一兩金”，被喻為“香中之王”，香文化發展到了頂峰，“香”已經完全融入社會生活中。此後，用香風氣長行，直至明清。到明代，就已變為了“一寸沉一寸金”。然而，晚清以來，香文化逐漸遠離了人們的生活，沉香也逐漸被遺忘在歷史的角落中。
