眭弘

眭弘（？—前78年），字孟，西漢魯國蕃縣（今山東滕縣西南人）人。年輕時好遊俠，喜歡鬥雞走馬，後來跟嬴公學習《春秋》。因為通曉經術而做了議郎，官至符節令。

眭弘有弟子百餘人，其中知名的有嚴彭祖與顏安樂。

元鳳三年（前78年），因“公孫病已立”事件，眭孟上書請求昭帝仿堯禪讓帝位，被霍光以“祅言惑眾，大逆不道”的罪名誅殺。

基本介紹

• 本名：眭弘
• 字號：眭弘
• 所處時代：西漢
• 民族族群：漢人
• 主要成就：講授《春秋》
• 官職：符節令
• 籍貫：魯國蕃縣（今山東滕縣西南人）

人物生平

眭弘，字孟，年輕時尚氣任俠，喜歡鬥雞走馬，後來卻作風大變，跟嬴公學習《春秋》。因為通曉經術而做了議郎，官至符節令。

眭孟有弟子一百多人，只有嚴彭祖、顏安樂最精通，他們二人提問題疑義，各有見解。眭孟曾說：“《春秋》的意旨，在這兩個人了！”

漢昭帝元鳳三年（前78年）正月，泰山萊蕪山之南發出了像是有幾千人在一起的喧鬧之聲，老百姓去看，只見有塊大石自己豎了起來，有一丈五尺高，四十八人合圍那么粗，入地有八尺深，另有三塊石頭作為大石的腳。大石自立後，有幾千隻白色的烏鴉飛下來聚集在它旁邊。

與此同時，昌邑社廟中已經枯死倒地的樹居然又活了過來，而且上林苑中原已折斷、枯萎倒臥在地的大柳樹竟自己豎了起來，重新獲得了生機。有許多蟲子吃這棵樹的葉子，吃剩的樹葉的形狀像這樣幾個字：“公孫病已立”。

眭弘於是推衍《春秋》大意，認為：“石頭和柳樹都是陰物，象徵著處在下層的老百姓，而泰山是群山之首，是改朝換代以後皇帝祭天以報功的地方。如今大石自立，枯柳復生，它們並非人力所為，這就說明要有普通老百姓成為天子了。社廟中已死的樹木復生，這就表示以前被廢的公孫氏一族要復興了。”

眭弘也不知道這公孫氏所在何處，就說：“我的先師董仲舒曾經說過，即使有繼皇帝位並且遵守文德的君主，也不會妨礙聖人受命於天。漢家是堯的後代，有傳國給他姓的運勢。 漢帝應該普告天下，徵求賢能的人，把帝位禪讓給他，而自己退位封得百里之地，就像殷周二王的後代那樣，以順從天命。”眭弘請他的擔任內官長的朋友賜替他奏上此書。

當時，漢昭帝還很年幼，由大將軍霍光管理朝政。霍光很討厭此事，就把眭弘的奏書交給廷尉。霍光上奏賜和眭弘妖言惑眾，大逆不道，兩人都判處死刑。

五年後，漢宣帝從民間興起，即位，就徵召眭弘的兒子為郎。

歷史評價

《漢書》：幽贊神明，通合天人之道者，莫著乎《易》、《春秋》。然子贛猶雲“夫子之文章可得而聞，夫子之言性與天道不可得而聞”已矣。漢興，推陰陽言災異者，孝武時有董仲舒、夏侯始昌；昭、宣則眭孟、夏侯勝；元、成則京房、翼奉、劉向、谷永；哀、平則李尋、田終術。此其納說時君著明者也。察其所言，仿佛一端。假經設誼，依託象類，或不免乎“億則屢中”。仲舒下吏，夏侯囚執，眭孟誅戮，李尋流放，此學者之大戒也。京房區區，不量淺深，危言刺譏，樞怨強臣，罪辜不旋踵，亦不密以失身，悲夫！

子嗣

子嗣：眭弘有一子，漢宣帝即位後，徵召其為郎。

史書記載

《漢書·眭兩夏侯京翼李傳第四十五》