基本介紹
- 中文名：符節令
- 類型：官名
- 時代：秦朝
- 發展：晉併入御史台
符節令官職,秦漢符節令,
符節令官職
符璽令”、“符節令”、“行符璽事”，即職掌傳達皇帝命令和調兵的憑證“符”和“璽”。 官職一樣，只是名稱不同。在秦、漢官職還是比較高的，還是要重要人物及大臣才能當上的，符雅是籍祖上與秦國關係的原因，才能獲得多疑寡人的信任，當上此官。可見符雅還是頗有地位的人物。
符璽郎則低些，也是官名。秦、漢在少府的符節令之下，掌管符璽。後世北魏御符史台有符節令，符節令領璽郎中。北齊與北魏同，惟御史台下別有符節署之名，以符節令為主官。隋移置門下省，為符璽局，有監二人。煬帝改監為郎。唐仍之，稱符璽郎。武則天管延載元年（694），改稱符寶郎。神龍元年（705）中宗復位後，復為符璽郎。玄宗開元元年（713），再改為符寶郎。唐符寶郎，員四人，從六品上。隋唐以後“符璽令”地位日不如前了，逐漸變得低下了。
秦漢符節令
符雅： 琅琊人，符姓始祖，戰國末期秦朝初期任符節令。本姓姬，魯侯世胄，魯頃公之孫。公元前249年，楚國滅魯國，末代國君魯傾公之孫符雅憑藉先祖與秦國關係，仕秦為符節令，官名為符節令，掌管印璽符令，因以官名符節令的符為姓。
趙堯：御史大夫，江邑侯。任符節令。
紀通：襄平侯，?任符節令，掌管符節。
眭 弘：漢代官符節令，是董仲舒的學生。秦亡以後，在漢朝，儒生從尊孔復古觀念出發，更是積極倡導禪讓制，據《漢書·眭弘傳》，眭弘頗學了點天人感應的東西，於是上書昭帝：“我的老師董仲舒說了，做皇帝也要講究天命的，沒天命的人，就算繼承皇位，也是坐不穩的。現在到處是神奇的景象，看樣子是有平民百姓要做皇帝，您的位置雖然是合法繼承的，但根據異象的顯示，看起來也該交給別人了。建議您號令天下，尋找一個適合代替您的人，把皇位讓給他，您呢，就找塊小地方養老，不是很好嗎？”當時昭帝年幼，主持政務的是霍去病的弟弟霍光，一聽，這還了得，於是眭弘被霍光所殺，這件事情有意思的地方並不在眭弘被殺，而是他的膽子——連公孫是誰都沒鬧清楚，就敢叫皇帝退位，可見讖緯給了他多大的勇氣。後來，宣帝果然起自民間，征眭弘的兒子為郎。
