真理符合論

真理符合論是哲學史上關於強調命題或判斷與客觀實際相符合的理論,存在若唯物主義和唯心主義、辯證法和形上學的不同理解。古希臘亞里士多德早就提出,命題或判斷是對客觀事物的性質、狀態或關係等等的描寫或陳述。命題或判斷的真假取決於它們是否如實地描寫或陳述客觀事物的性質、狀態或義系等等,真理就是命題與世界上有關事態之間的符合關係,洛克支持這理論,認為標示事物的詞被結合成命題,如果它們的結合方式符合於外部世界中事物的結合方式,這一命題便是真的,否則便是假的。

前期維根斯坦從他的邏輯原子論和圖像論出發論證這種真理論,認為在命題和事實、基本命題和事態、名稱和對象之間存在著嚴格的一一對應關係。命題的真假或者取決於命題與它所描述的事實之間是否存在著符合關係,或者取決於命題是否成為它所描述的事實的圖像。羅素在他的邏輯原子論時期持與維根斯坦相似的觀點。在《人類的知識》中從把真理定義為命題與事實相符合改為信念於事實相符會,因為信念是比語言更為基本的東西。

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