真慶文化廣場位於昆明市中心拓東路與白塔路交叉口東北角，占地2.13公頃(32畝),是現存昆明市區占地面積最大，保存明清兩代建築較多，較完整的古建築群，對雲南的建築史、藝術史、宗教史及雲南與中原文化交流史的研究具有重要價值。真慶觀古建築群主要由真慶觀、鹽隆祠、都雷府三組古建築組成，1983年被公布為市級文物保護單位，1998年被公布為省級文物保護單位，2013年成為全國重點文物保護單位。
基本介紹
- 中文名：真慶觀
- 始建時間：元代
- 原名：真武祠
- 地理位置：昆明市
- 榮譽：全國重點文物保護單位
- 區位名稱：真慶文化廣場
歷史,建築描述,紫微殿,都雷府,鹽隆祠,林蔭廣場,保護價值,維修保護,
歷史
真慶觀南門真慶觀為明代著名道士長春真人劉淵然謫滇時的居所，劉淵然在這裡“奉迎朝廷使節”。洪熙初(約公元1425年)劉淵然被召還京，請求將他在昆明時住過的龍泉道院改名龍泉觀，真武祠改名真慶觀,劉淵然回京供職後，其弟子蔣日和做了真慶觀的住持，並主持了真慶觀的重修及擴建。
4月9日，原居住在此的馬姓市民在家人的陪同下，坐著輪椅來看修復重建好的真慶觀。
建築描述
真慶觀由前殿、紫微殿、老君殿等建築物組成。三殿均坐北朝南，由南至北建在同一軸線上。中軸線兩側是前殿與紫微殿連線的東西迴廊。紫微殿為面闊三間的土木結構建築，單檐歇山頂，占地面積320平方米,整個建築保留了明代建築風格，殿中供奉紫微大帝(紫微即太陽之意)。紫微殿後面是老君殿(兩側建有相對稱的東、西廂房),因歷史上多次修葺，現仍保留著元代建築風格，殿中供奉太上老君。太上老君即老子，姓李名耳，
一說即老聃,春秋時期思想家，道家學派創始人。
紫薇殿
紫薇殿紫微殿
1984年，昆明市及盤龍區政府撥款修復紫微殿。修復後的紫微殿面闊三間，土木結構建築，單檐歇山頂，占地320平方米，正脊中立寶頂，戧脊上置走獸，殿內中頂置有藻井，以斗拱承載，井頂繪有八卦太極圖，四周飾以圖案，勻稱精巧，為國內罕見的道家建築，保留著明代建築風格。
都雷府
真慶觀紫微殿東側為都雷府，建於清康熙年間，正脊下題有“大清同治十二年歲次癸酉閏六月吉旦會城官紳士庶眾善姓仝住持等重修”(即公元1873年)。大門為單檐，四角翹起，斗拱承載。大門兩側有木刻對聯
一副：“願天常生好人，願人常行好事”。門楣前題“都雷府”，後題：“萬古神風”。大門內有一方亭，俗稱“清風亭”，正脊上有“大清嘉慶二十一年歲次丙子六月十六日吉旦信士……立”(公元1816年),亭內上方有一雕有龍的精緻藻井。亭後為雷神殿，整個建築為土木結構，單檐歇山頂，大殿外廊有雕花石欄及一對石獅。都雷府古建築保留了清代早期的建築法式特徵，較完整地保留了精美的地方風格彩繪。
老君殿
老君殿都雷府系真慶觀附屬建築，祀雷神。雷神又稱雷公、雷師，是古代神話中司雷之神。《山海經海內東經》說：“雷澤中有雷樹，龍耳而人頭，鼓其服”。道教認為雷神“主天之災禍，持物之權衡，掌物掌人，司生司殺”，被稱為“雷聲普化天尊”。
都雷府大殿北面古建築為火神殿，供奉火神。
鹽隆祠
鹽隆祠建於清光緒七年(公元1881年),由清末雲南鹽商集資興建，民國時期的鹽行也設在這裡。鹽隆
祠位於都雷府北側，坐北朝南，由戲樓、前殿、前殿東西廂房、大殿、大殿東西廂房、耳房等建築組成，鹽隆祠建築較好的保存了當時該地區建築結構特徵，各建築構件雕刻精美細緻，外檐彩繪部分貼金，工藝檔次較高，也較完整地保留了精美的地方風格彩繪，特別是戲樓，具有較高的價值。
真慶觀都雷府
真慶觀都雷府真慶觀古建群落的價值超過作為了個別存在的古建，它以一個獨立的地理文化單元，給昆明的城市景觀帶來一定的歷史滄桑感，展示了豐富的時代變化，是對昆明歷史文化名城形象的極大補充和具化，是昆明歷史文化名城的標誌性建築群之一。
林蔭廣場
鹽隆祠西側新建了林蔭廣場，空地上栽植翠竹，其間多立奇石點綴。綠草坪周圍種植遠道移來的百年滇翠柏、水杉和黃連木等珍稀樹木，成為市區內又一個新的綠化點。廣場的西北端，根據歷史資料記載和法國人方蘇雅1896年拍攝的昆明老照片中元代白塔的原型，重建起一座白塔。其建築風格為藏式佛塔，是歷史上漢、藏民族團結及文化交流的物證。當年，原址建有萬慶寺，故名“萬慶塔”。明代寺毀塔存，1911年秋，因擴街修路，塔被拆除。白塔塔基有門洞，是當時過往行人和車輛的通道，故又稱為“穿心塔”。塔身之東、南、西、北面，各鑿有一道壺門，內雕佛像一尊，塔身頂部為石雕塔剎。白塔塔基南面,東側石壁鑲嵌一塊墨石碑記，碑文簡述白塔興廢歷史；西側石壁上的玻璃相框內，有法國人方蘇雅1896年所攝昆明元代白塔老照片一幅。從照片上可看到晚清時期，經歷風雨滄桑的元代白塔，矗立在石板鋪砌的街道上；街道兩側店鋪林立，人來車往穿塔而過的熱鬧景象，勾起人們對老昆明歷史的追溯，留下強烈的歷史滄桑感。
保護價值
真慶觀古建築群囊括了從明代、清代早、中、晚期的建築，是雲南建築發展史的實物例證，亦是宗教文化、藝術發展的實物載體，有極高的原狀保護和研究價值。但由於歷史原因，真慶觀古建築群從20世紀50年代開始逐漸被工廠、居民等占用，對其建築風貌和布局造成極大破壞，古建築糟朽、風化和破損嚴重，到90年代末，該片區已駐有14家企事業單位和493戶居民住戶。這裡生活環境差，居住條件惡劣，尤其火災隱患嚴重，搶救和修復真慶觀古建築群，成為了一個迫在眉睫、刻不容緩的事。
維修保護
為了更好地展現歷史文化名城風貌，提高城市旅遊環境檔次，使城市景觀達到較高水平，中共昆明市委、市政府決定修復真慶觀古建築群，建設集文化、建築、綠化和旅遊休閒為一體的真慶文化廣場，真慶文化廣場建設工程是昆明市實施國家級歷史文化名城保護的標誌性工程，是昆明實施我省建設民族文化大省和旅遊經濟強省的基礎工程和昆明市改善真慶觀片區居民生活和居住條件的民心工程，被列為2001—2002年省、市重點建設工程。同時真慶文化廣場的建設還將對突出盤龍區商貿中心的地位，促進區域經濟的繁榮，旅遊業的發展起到積極的促進作用。
為充分體現真慶文化廣場內古建築群原有的歷史風貌，本次修復工程嚴格遵循古建築修復工程“修舊如舊”的原則，既要使修復後的古建築保留原有歷史風貌，又要確保修復後的古建築群具備必須的安全指標,以保證古建築群在修復後可作為人民民眾的文化、休閒、娛樂和旅遊觀光的場所。修復後的古建築群建築面積約4800平方米，園林建設9000平方米，根據古建築群原有的地理位置布局和歷史文化內涵恢復成能方便管理的三個院落景區：
(1)真慶觀以紫微殿為核心，結合老君殿的東、西廂房，組成真慶文化廣場第一個院落(該院落預計需要10—12副對聯)；
(2)都雷府以雷神殿為核心，結合門樓、清風亭、火神殿和相應的廂房組成真慶文化廣場第二個院落(該院落預計需要6—8副對聯)；
(3)鹽隆祠以大殿為核心，結合前殿、戲台和南北廂房，組成真慶文化廣場第三個院落(該院落預計需要8—10副對聯)。
在新建的文化廣場內，為使古建築群能得到充分展示，除修復原有古建築、重建已倒塌的古建築廂房和必須的公共衛生設施外，不再增加其他新的建築物，廣場內建有開敞的綠化園林，把廣場引申、融入到古建築群中去，使園林綠化與古建築群協調一致。依次在紫微殿前院種植紫薇，老君殿前院種植桂花，鹽隆祠大殿前院、都雷府院內及都雷府以南拓東路北側小廣場內則以種植茶花為主，並保留上述院內的三口古水井，形成頗具特色的古典建築園林景觀。其次在鹽隆祠大殿以北金唐巷道路南側空地栽植竹子，竹林中適當點綴奇石，形成一特色竹林景觀。第三，在老君殿以北，白塔路東側新建廣場上，根據歷史資料重建白塔路標誌性建築“白塔”並在周圍種植百年滇翠柏、黃連木、水杉等高大樹木數株，且適當輔以常綠灌木和硬土鐵線草坪，形成市內新的綠化靚點。
真慶文化廣場在建設中還將把廣場必須的停車場、給排水、照明用電和消防所需的管道線路一併處理完善，從而達到既能為民眾提供文化娛樂、旅遊休閒場所，又能方便管理，充分達到利用古建築價值的目的。
建成後的真慶文化廣場將立足於文物保護和文物空間的有效利用，充分展示昆明歷史文化名城的內涵和風貌，使之成為融旅遊觀光、特色文化產業、園林園藝、市民娛樂休閒為一體的旅遊精品景點和文化景觀，為歷史文化名城昆明增添一個炫人眼目的新亮點。
