盛琦

盛琦

盛琦,祖籍浙江寧波,1934年出生。當代社會活動家,天津市作家協會會員,天津市民間藝術家協會會員,中共中央黨校出版社《科學社會主義》雜誌社特約編委,中國”雀友“在香港成立的中華麻將運動聯合總會總監,為麻將改革作出積極貢獻。

基本介紹

  • 中文名: 盛琦
  • 國籍:中國
  • 民族:漢族
  • 出生地:天津
  • 出生日期:1934年4月12日
  • 職業:教師
人物簡介,經濟活動,家庭生活,主要成果,為麻將事業改革奮鬥,鑽研體育理論,研究體育民俗文化,詮釋“文化”概念,申請競技麻將列入非物質文化遺產,社會實踐,出版著作,主要著作,主要論文,曾獲榮譽,社會評價,

百科名片

盛琦
中文名: 盛琦
出生日期: 1934年4月12日
國籍: 中國
職業: 教師
民族: 漢
出生地: 天津
代表作品: 《麻將運動》《裁判學》 《中外體育民俗文化》《方城捭闔》

人物簡介

盛琦,祖籍浙江寧波,1934年4月12日出生。天津市42中學體育教師,1985年因病提前退休。

經濟活動

一次偶然的機會,他被捲入經濟改革的大潮。他與上海一位化學工程師各組織一批人員,競爭承包山東一個山區化工廠。出人意料,他竟順利中標。經營八個月,使這個化工廠扭虧為盈。之後,他把經營權交給了當地幹部,又應聘擔任天津狗不理包子公司的副總經理。此後作為狗不理傳人的經濟代理人,應邀到十幾個省市做技術轉讓工作。

家庭生活

盛琦參與了一些經營活動以後還是感到與自己的志向不一致,於是辭掉一切經營活動,回家潛心研究他最熱愛的體育理論。
1992年盛琦夫婦及兩個女兒全家移民新加坡,但他只在那裡生活了28天就再也呆不住了,毅然決定放棄那裡的舒適生活,隻身一人回國,繼續研究體育理論,研究中國麻將,並受聘擔任中國”雀友“於香港註冊的”中華麻將聯合總會“主席一職(後為總監),為祖國的麻將改革事業獻身出力,至今他夫人及女兒仍在新加坡,他本人也有新加坡綠卡。

主要成果

為麻將事業改革奮鬥

盛琦出生於麻將發源地的浙江省寧波的鄉間,那裡幾乎家家戶戶都有麻將牌,打麻將早已是民眾習以為常的娛樂活動。之後隨父母移居天津市,待他年長後愈發感到麻將被賭博污染和嚴重扭曲,給社會和千萬家庭造成種種危害,他在工作之餘的讀書與習作中,立志要為麻將討一個公道,開始發奮執著研究和創作麻將理論。
1983年,他在瀋陽體育學院的學報上,發表題為《麻將辨》的
長篇論文,公開為麻將正身、正名和正氣。1996年,在天津人民出
版社發表了《麻將運動》一書,是旗幟鮮明、理直氣壯為麻將明確
定位的我國歷史上的第一人。1997年起,被國家體育總局社會體育指導中心邀請到北京與其它省市的幾位專家一起研究編寫《中國麻將競賽規則》。編寫組組長是社會體育指導中心的邢小泉,盛琦是副組長、
盛琦著《麻將運動》盛琦著《麻將運動》
規則的主要執筆人。1998年7月,國家體育總局頒布出版了
《中國麻將競賽規則》,對指導統一全國的麻將活動起到了
重要的作用。

鑽研體育理論

盛琦發表了我國第一部關於裁判理論書籍《裁判學》,開創了我國裁判理論研究的先河。
盛琦著《裁判學》盛琦著《裁判學》

研究體育民俗文化

盛琦於1990年寫就,並於2010年修改發表了80多萬字的我國第一部《中外體育民俗文化》,為我國體育文化和民俗文化研究做出了自己的貢獻。
盛琦著《中外體育民俗文化》盛琦著《中外體育民俗文化》

詮釋“文化”概念

2005年,盛琦先生通過數十年對體育民俗文化的研究,敢冒大不韙,突破人們普遍固有的對文化的概念,提出對文化的基本概念全新的定義,闡明:“文化是感性知識與理性知識的總和,從正面意義說,文化反映一個國家的形象與實力,體現一個民族的文明與智慧,驗證一個人的修養與價值。”
他富有真知灼見地指明:文化是中性詞,從整體觀念上必然要包 括兩類屬性不同的內涵,一類是真善美的先進文化,一類是假惡醜的滯後文化,是人類社會同時並存的。財富和文明是褒義詞,均不等同於文化,先進文化具有創造物質財富和精神財富的功能,也有促進社會文明進步的作用。知識是文化的基因和資源,文化是知識的結晶和載體。文化是社會文明發展的動力,文明為文化進步提供有利的時空條件,財富是有一定價值的具體事物。
盛琦在闡述“文化”概念盛琦在闡述“文化”概念

申請競技麻將列入非物質文化遺產

在盛琦的不斷努力下,天津市和平區政府於2008年將競技麻將列入區級非物質文化遺產名錄。天津市政府於2009年將競技麻將列入市級非物質文化遺產名錄。 2011年天津市政府命名盛琦為非物質文化遺產項目競技麻將的代表性傳承人。
作為直轄市,天津市人民政府做出的這一決定,是在全國其他各省市從未有過的,也是保護、傳承和弘揚非物質文化遺產事業中難能可貴的創舉。
盛琦被命名為競技麻將項目傳承人盛琦被命名為競技麻將項目傳承人
競技麻將列入天津市非物質文化遺產名錄競技麻將列入天津市非物質文化遺產名錄

社會實踐

1、1988年,盛琦個人出資,創辦了天津市高等院校科研開發集團體育科技公共研究所,這是當時國內第一家民辦體育科研所。
2、1989年盛琦先後開辦了四所以體壇元老吳必顯命名的業餘體校。
3、1989年盛琦成立了天津市球迷協會,任第一屆、第二屆主席。
4、1997年起參與國家體育總局《中國麻將競賽規則》的編寫工作,任編寫組副組長,是《規則》的主要執筆人。
5、1997年成立了天津市體育總會麻將運動分會, 任協會主席。
以天津市體育總會麻將運動分會為主辦單位,自成立至2011年,已經舉辦了54屆市級以上的麻將比賽。
其中較有影響的“麻將牌王賽、大師賽暨麻將學術研討會”,從2000年至2011年,每年一屆連續舉辦了十二屆,是國內影響力最大、比賽規格最高、規模最大、水平最高的麻將賽事活動。2008年在南京舉辦的第九屆牌王賽和大師賽的參賽牌手達到460人,規模至今為全國此類賽事之最。
6、1999年創編了麻將牌手技術級別品級制,實行麻將牌手由低到高的九品至一品、特一品至特三品的品級制。在天津市體育總會麻將運動分會推廣實行。
原國家體委主任李夢華出席第七屆牌王賽原國家體委主任李夢華出席第七屆牌王賽
7、2001年創編了天津賽區的麻將牌手排行榜。將歷年參加過天津賽區賽事的全部牌手依比賽成績記入排行榜。
8、2002年在中國”雀友“在香港註冊“中華麻將聯合總會有限公司”後成立的中華麻將運動聯合總會,任第一屆、第二屆主席。

出版著作

主要著作

發表25部專著、650多萬字。
《裁判學》
《麻將運動》
《麻將與哲學》
《麻將與易經》
《麻將與兵法》
《麻將與心理學》
《麻將與美學》
《麻將與人才學》
《麻將與管理學》
《麻將與市場學》
《麻將與公關學》
《麻將與博弈論》
《牌譜教程》
《麻將學》
《方城捭闔》
《麻將規則疑難解析》
《麻將經》
《善的哲學》
《體育民俗文化學》
《體育公共關係學引論》
《麻將博弈術》

主要論文

發表論文200餘篇。
《體育課上的美育教學》 1979年在《新體育》雜誌上發表。
《麻將辨》 1983年在瀋陽體育學院的學報上發表,公開為麻將正身、正名和正氣。
《利用頻閃攝影進行鉛球動作演示》 1983年在《電化教學》雜誌上發表。

曾獲榮譽

1、1995年,由天津市人民出版社出版的《麻將運動》一書,在2000年香港面向全世界華人舉辦的國際龍文化徵文大獎賽中,獲金獎一等獎。
2、2002年,題為“清除賭博污染,積極引導麻將運動健康發展”的議論文,進入馬俊如編著的《中國當代思想寶庫》大型典籍,評為優秀學術成果特等獎,併入選文化部市場發展中心主編的《二十一世紀傑出專家》叢書。
3、2003年,議論文《麻將與易經》獲香港舉辦的第三屆國際龍文化徵文大賽金獎一等獎。
4、2007年,哲理散文《善的哲學》,經中國婦女報社等6家單位聯合專家組評選,獲特等獎。
5、2008年,關於文化基本概念等三篇短文,收入中共中央黨校出版社出版的《八榮八恥箴言錄》大型文集,評為金獎作品。
6、2009年,《善的哲學》再一次選入中華人民共和國日史編委會主編的《中華愛國文典》,評選為特別金獎作品。
7、2009年,《善的哲學》又一次被選入由世界華人文化研究會等三家單位主編的《共和國建國60周年優秀成果》大型文集,獲特別金獎(這是在十三萬多徵文中評選出的30篇獲此嘉獎文稿之一)。2007年被該會聘為首席專家。
8、2009年,《文化面面觀》一文入選中國管理科學研究院主編的《中國的驕傲》大型文集,評為優秀論文“華表獎”。2002年被聘為該院終身研究員。
9、2009年,4篇短文入選中國當代文學研究會主編的《中國當代詩詞格言名家精品集》一書,被授予“中國當代文學之星”的榮譽稱號。
10、2009年,長篇散文《“和”之頌》入選世界華人文化名人協會主編的《建國六十周年獲獎文庫》大型文集,並被該協會聘為首席專家。
11、2009年,6篇短文被“中華人民共和國日史編委會”收入《中華愛國文典》一書,作家出版社出版,並被授予“共和國六十年文藝創作突出貢獻獎”。
12、2010年6月,被中共中央黨校出版社《科學社會主義》雜誌社聘為特約編委。
13、2010年7月,被文化部中國鄉土藝術協會授予“中國麻將文化大師”的榮譽稱號,並被聘為麻將文化研究院名譽院長。
14、2010年,《“和”之頌》被中國國學院評為特等獎,授予盛琦為該院榮譽編委。
15、2011年,被中國文化學會授予《感動中國文化人物》的榮譽稱號,並被聘為該學會文化藝術委員會主席。
16、2011年,被中國國家書畫院聘任為該院副院長,並發正式工作證,任期4年。
17、2011年,中國書畫學會評選和授予盛琦為“中國人民藝術大師”崇高榮譽稱號。
18、多年來,他的事跡先後被選入《世界名人錄》、《20世紀中國領導英才大典》、《現代中國發明家大辭典》、《21世紀中國傑出專家》等30多部大型典籍。
19、2011年世界教科文衛組織聘請盛琦先生為 “世界藝術委員會執行委員”。
20、2012年5月,盛琦發表的五句感言,被“中國報紙副刊研究會”、“中國傳統文化系列叢書編輯委員會”收入《感恩中國》叢書,並被授予“感恩中國·2012年度先進人物”光榮稱號。

社會評價

1、南開大學張長江教授,天津市社會科學院王南教授和天津體院孔祥安教授等三人,為盛琦先生髮表《麻將運動》一書,合寫的序言中高度讚揚說:“看到把‘麻將’與‘運動’連線在一起,令人頓時為之一振。切切不可輕估這一結合所揭示出的麻將與運動之間客觀存在的必然聯繫。第一次具有創新意義地明確提出一個聞所未聞的全新概念和體育運動的全新項目。這4個字連在一起,就能呈現出十分豐富的內涵,看著它旋即豁然開朗,令人異常興奮,仿佛長期在被人歧視而傷痕累累、作惡多端、怪物般的麻將面前,指明了一條能夠脫胎換骨、走向健康成長的光明正大的坦途,徹底擺脫了長期被世俗輿論壓抑在社會最底層、瀕臨被唾棄的險境。”
2、國家體育總局負責指導全國麻將改革工作的邢小泉先生,在為《麻將學》寫序言中所肯定的評價:“盛琦先生對麻將改革事業想得深,站得高,看得遠。”2007年,他又一次讚揚說:“盛老是天下麻將第一人。”這是一位麻將界權威人士所給予的評價。
3、日本最大的出版商、個人出資創辦世界第一座麻將博物館和舉辦第一屆世界麻將錦標大賽的野口恭一郎先生,親筆寫信給盛琦先生,對盛琦2002年發表的一部新作《麻將規則疑難解析》表示深深的敬意,他說:“衷心祝賀《麻將規則疑難解析》一書的出版,在此謹向您發表如此精彩和深刻的學術專著,表示由衷的敬佩。我深信這部書作為推動世界麻將運動發展的指導性著作,一定會成為流傳後世、培養牌手的教科書。”
盛琦和邢小泉(右)盛琦和邢小泉(右)
4、1988年,盛琦先生個人出資,創辦了國內第一家民辦體育科研所,“天津市高等院校科技開發集團體育科技公關研究所”。時任天津市人大副主任石堅同志出席開業典禮,並親筆寫了一句唐詩“珠玉賣歌笑,糟糠養賢才”條幅送給盛琦,以資稱讚和鼓勵。
在東京酒會上野口恭一郎向盛琦表示感謝在東京酒會上野口恭一郎向盛琦表示感謝
著名作家馮驥才也寫來熱情洋溢的祝賀信,信中說:“盛琦同志:聞知您創辦的‘體育公關科研所’即將開業。感到振奮。……。故此您新穎的構想,科學精神和魄力,以及您真誠的事業責任心,不僅使我感動,也給我們沉悶的體育界吹進一股清新的勁風。欽佩之情之外,請接受我衷心祝願。祝願您在今後必然碰到的各種困難中,始終保持您創業的初衷,以實現您的理想”。
原天津市人大副主任石堅題詞原天津市人大副主任石堅題詞
老革命家、作家方紀,用左手緩慢地寫了六個字:“贊開拓,祝騰飛”的大型條幅,表示祝賀。
5、原廣西賀州地區黨委宣傳部長譚聲榮被盛琦先生的所作所為和做出的種種貢獻所感動,特意寫信尊稱盛琦是“麻將改革之父”。
方紀同志的條幅方紀同志的條幅
6、上海復旦大學博士生導師曹廣益教授向日本麻將界介紹盛琦是中國的麻將泰斗。
7、西安市援朝志願軍戰士、復員後走上教育崗位的王紅英老師稱讚盛琦是麻將事業的一代宗師。
8、日本健康麻將協會主席田邊惠三先生,在2010年率團到天津比賽和專訪時,在中日麻將友誼賽後告別宴會上,讚揚盛琦先生是“麻將事業的挖井人,希望所有麻將愛好者都不要忘記他。”他在回國後還在日本全國性的雜誌上發表文章,滿懷深情地讚揚“中國獨一無二的麻將導師”盛琦先生。
9、天津師範大學的趙洪教授,是與盛琦先生相交相知40多年的老友,在為《方城捭闔》一書寫的序言中,用了8個字“奇而不奇,不奇而奇”,高度概括了盛琦先生的業績。
盛琦與田邊惠三(左)盛琦與田邊惠三(左)
10、1991年,原天津市南郊區委副書記、離休老同志肖笛,親自寫了一副條幅,條幅中間有一大大的“奇”字,下面還加寫一句話:“列舉儒、創、悟、勤、勇、智、拓、進、立等字,皆不能概括其文其事其人,一個奇字可乎。”與老伴一起送到盛琦先生家裡,盛琦被感動得熱淚盈眶。
肖迪的條幅肖迪的條幅

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