益西群培,男,藏族,1970年5月出生,西藏芒康人,中央黨校在職研究生學歷,1998年3月加入中國共產黨,1991年8月參加工作。
現任西藏自治區昌都市人大常委會副主任。
基本介紹
- 中文名:益西群培
- 國籍:中國
- 民族:藏族
- 籍貫:西藏芒康
- 出生日期:1970年5月
- 政治面貌:中共黨員
益西群培,男,藏族,1970年5月出生,西藏芒康人,中央黨校在職研究生學歷,1998年3月加入中國共產黨,1991年8月參加工作。
現任西藏自治區昌都市人大常委會副主任。
益西群培,男,藏族,1970年5月出生,西藏芒康人,中央黨校在職研究生學歷,1998年3月加入中國共產黨,1991年8月參加工作。現任西藏自治區昌都市人大常委會副主任。人物履歷1987.09--1991.07 西藏自治區...
益西堅贊大師1713年出生於後藏吉隆,7歲出家,法名吳堅群培。10歲入扎什倫布寺法門,當年在五世班禪洛桑益西處授沙彌戒,賜名益西堅贊。20歲授比丘戒,次年前往拉薩,菩卻強巴仁布切跟前接受幾類甚深法,並修行一年,23歲,返回吉隆。從25歲開始先後在定日帕當巴桑傑修行山洞內整整苦修12年。從44至65歲期間,建造...
後又從雍增益西堅贊和隆多喇嘛修習諸多教法。乾隆五十七年(1792年),榮獲拉然巴格西。清道光元年(1821年),出任第七十代甘丹赤巴,道光八年(1828年),卸任後走遍西藏各大格魯派寺院,傳授戒律,弘揚佛法。有《第七十代甘丹赤巴之史事根本頌文》、《熱振多傑羌所說奈穹護法之酬願次第》和《招財運法、隨願雨...
西藏山南益勝礦產品經銷有限責任公司 西藏山南益勝礦產品經銷有限責任公司於2013年11月21日成立。法定代表人益西群培,公司經營範圍包括:開採及運輸石膏礦;銷售及運輸礦產品;水泥、沙石、石材、粉煤灰、鋼球及水泥相關產品的經銷及運輸等。
昌都市人民代表大會常務委員會 昌都市人民代表大會常務委員會是昌都市人民代表大會常設機關。現任昌都市人大常委會主任:齊應海。現任領導 現任昌都市人大常委會主任:齊應海。昌都市人大常委會副主任:益西群培
市價格監測中心(市價格認證中心)、市鐵路辦、市受援辦。共有行政編制53人(含參公編制),全額事業編制10人。目前在職職工65人,其中:行政人員29人,參公人員20人,全額事業人員12人,高級工工人5人。退休職工24人。現任領導 昌都市財政局局長:江義斌 歷任領導 昌都市財政局原局長:益西群培、吳波 ...
朱葆蘭(女,白) 居勉多吉 群培多吉 丹巴堅作 丹甲·多吉繞登 巴都(兺)赤來 洛桑新巴 旺堆扎巴 央金拉姆(女,夏爾巴) 馬光華(回)吳健禮(漢) 許秀珍(女) 亞白(女,珞巴)益西丹增 益希單增(門巴) 悅登平措 永仲嘎瓦 列確 黃萬俊 娜珍(女)1989年8月,自治區五屆人大二次會議增選扎西拉姆(...
唐隆寺建於元代,相傳,藏曆火龍年(1436年)班欽·彌底迦納的轉世活佛噶·然江巴·更嘎益西在寺院東側的明扎崗附近修建了一座佛堂,內供八思巴所賜純金怙主,該像高1寸,傳為伏藏品,另供有大量佛經典籍。後來第五任堪布江貢多傑欽昂文勒巴將其擴建為108柱大經堂,並飾以金頂幢幡。後更嘎·旦貝尼瑪為該寺...
益西堅贊大師1713年出生於後藏吉隆,7歲出家,法名吳堅群培。10歲入扎什倫布寺法門,當年在五世班禪洛桑益西處授沙彌戒,賜名益西堅贊。20歲授比丘戒,次年前往拉薩,菩卻強巴仁布切跟前接受幾類甚深法,並修行一年,23歲,返回吉隆。從25歲開始先後在定日帕當巴桑傑修行山洞內整整苦修12年。從44至65歲期間,建造...
計晉美和拉敏·益西楚臣、慈仁團柱、土登尼瑪、阿巴頓(拉巴頓珠)、納旺金巴等受班禪行轅的委派,分赴康區各地,組織各路土司頭人的兵力,準備聯合防禦。在最終發生的“甘孜流血事件”中,計晉美在困難和危急時,有膽有略,親率行轅士兵參加戰鬥,初戰獲勝。後受挫向玉樹撤退時,他與旦增加措一起(扎什倫布寺派到...
另外,桑吉嘉措在政治上有敏銳的洞察力,它清楚地看到,四世班禪羅桑卻吉堅參於1662年圓寂,五世班禪羅桑益西還很年輕,“不諳政事。”在這時的西藏,只有他才能擔負統治全藏重任,當五世達賴喇嘛圓寂時,實權掌握在第司桑吉嘉措手中時有其各方面的有利條件和歷史原因的。在《五世當達賴喇嘛傳》里記載:“達賴將...
圖魯拜琥少年時期就以勇武而著名。據藏傳佛教格魯派(即黃教)名僧松巴·益西班覺用藏文寫成的名著《青海史》記載,在萬曆二十二年(1594年),年僅十三歲的固始汗即率兵擊潰“果噶爾”(mgo gkar,意為白頭,指信奉伊斯蘭教的回回)部一萬(一說四萬)士兵,因而“威名大震,所向無敵”。萬曆三十四年(1606年)...
吉日寺位於中國西藏自治區林芝市巴宜區林芝鎮卡斯木村,是一座苯教寺院。吉日寺的始建年代已經無從考證。第一任住持是益西當嘎·阿旺群培。塑像 吉日寺內主供蓮花生、增巴朗卡、才旺仁增三尊塑像。發展歷史 2001年,經卡斯木村民眾的強烈要求,林芝鎮人民政府投資對吉日寺進行了維修。如今,本日山周圍保存完好的寺廟有...
2、《西藏通史·松石寶串》(漢譯本) 恰白·次旦平措 諾章·吳堅 平措次仁 著 陳慶英 格桑益西 何宗英 許德存 譯 西藏古籍出版社 1996年1月 二等獎(5項)1、《古藏文辭典》 贊拉·阿旺措成 編著 民族出版社 1997年5月 2、《漢藏大藏經目錄異同研究-“至元法寶勘同總錄”及其藏譯本箋證》 黃明信 ...
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根敦群培 ——近代史學家 喬智·加華吉貝多傑 ——果洛白玉寺重建者 後記 作者簡介 拉科·益西多傑,亦名楊貴明,藏族,青海省湟中縣西拉科村人。1974年畢業於青海民族學院少語系藏文專業,譯審。長期從事藏漢文翻譯、少數民族古籍蒐集整理和藏學研究工作。主要著作有《黨的基礎知識》(合譯,漢譯藏)、《青海藏文...
由藏傳佛教噶舉派紅帽系第四世活佛堅俄·曲吉扎巴益西白桑(1457- )藏曆饒炯八土豬年,即公元1479年創建,17世紀五世達賴時期成為拉薩堆龍德慶寺屬寺,原建築毀於“文革”時期,原建築杜康大殿、拉章、靈塔殿、瑪尼拉康、伙房、僧舍等組成。現僅有杜康大殿、拉章、靈塔殿等建築遺蹟可尋。拉隆寺 拉隆寺是噶瑪...
4.《18世紀造像量度文獻與作者松巴•益西班覺》[J],西藏藝術研究,2015年;5.《藏傳佛教千手千眼觀音造像的圖像學研究》[J],青藏高原論壇,2013年;6.《藏族觀音信仰的文化淵源及其三個體系》[J],西北民族大學學報,2011年第3期;7.《從法藏敦煌藏文文獻中的觀音經卷看吐蕃觀音信仰》[J],敦煌學輯刊,...
七世達賴喇嘛格桑嘉措圓寂後,各護法降神指示的轉生方向不一,爭執不決。奉旨入藏辦理尋訪達賴喇嘛轉世靈童的章嘉國師乳必多吉遂請六世班禪羅桑貝丹益西大師決定,六世班禪判定七世達賴轉生後藏,因而主持認定他為七世達賴喇嘛的轉世靈童,並向乾隆帝奏報。經乾隆帝同意後,由攝政第穆活佛和駐藏大臣等去後藏迎請。...
益西多傑 12歲 房間隔缺損 第六批 2011年11月 北京清華大學第一附屬醫院(20)巴珍 9歲 動脈導管未閉 次白桑姆 6歲 房間隔缺損 次仁曲吉 17歲 動脈導管未閉 次仁卓瑪 15歲 房間隔缺損 次旺仁增 13歲 房間隔缺損 次珠旺姆 13歲 房間隔缺損 達瓦拉姆 10歲 房間隔缺損 德慶卓嘎 13歲 動脈導管未閉 噶瑪群...
一路上遭遇不斷,他認識了孤獨的牧羊女——瓊(曲尼次仁飾)、通靈的啞巴小精靈——普(益西旦增飾),三人同行,這條未知而充滿艱險的路因為有了陪伴而少掉些許乏味。塔貝世仇家的兄弟倆和天珠的覬覦者也在一路追殺他們,三人驚險重重。隨後,神秘人物格丹的出現更是讓故事增添了一分魔幻色彩,在真實與虛幻之中...
格桑益西(1998年8月—2000年9月)院行政班子人名錄 院長:平措次仁(1995年10月—1997年12月)缺(1997年12月—1998年5月)格桑堅村(1998年5月—1998年7月)次旺俊美(1998年7月—2000年9月)副 院 長:格桑堅村(1998年7月—2000年9月)拉姆(1995年7月—2000年9月)俞 允 貴(1995年11月—1998...
益西班覺(1704—1788年)所著之《青海史》;根敦群培(1903—1951年)所著之《白史》等。這些王統史的著作中論述王位的繼承和王族系統以及邦國大事等。這些歷史著作敘述了藏族從遠古以來的社會發展,描述了遼闊的青藏高原從分散到統一的曲折過程,記述了藏族人民和國內其他各族人民的親密團結關係以及與友鄰邦國的友好...
1978年又考入中央民族學院攻讀藏族文學專業研究生,師從著名藏族學者東嘎·洛桑赤列等教授攻讀藏學,當時的同學有陳慶英、格桑益西等,因成績優異,受到東嘎教授等老師的器重,1981年他以《藏族道歌源流》的論文獲得碩士學位。畢業後留校任教。1983年離開北京,到位於共和縣的海南州民族師範學校任教。是年,因家庭不和...
嘎久群培 叢珍 王家奎 羅則 查姆金 洛桑達瓦 多吉甫 侯生福 潘多 齊米 成天亮 胡友保 洛桑卓瑪 格桑益西 仁青平措 肖志剛 西珠朗傑 大平措 索南洛布 貢嘎巴桑 姬嘉 大多布吉 嘎亞 桑珠 趙光華 平措江村 大次仁 大次仁多吉 普布次仁 大齊米 小多布吉 仁增 旺加 桂桑 丹真多吉 加措 次仁多吉 劉建華 阿克布 加布 ...
第二世貢唐·阿旺·丹貝堅贊(1727—1759),第二世貢唐倉活佛,生於西藏貢唐地方。人物生平 3歲時,按照達賴、班禪等的旨意,被迎進到貢唐寺坐床。5歲時在嘉賽·益西扎巴尊前剃度出家,賜法名為阿旺羅桑丹貝堅贊。7歲時,由該大師授沙彌戒,同年赴拉薩哲蚌寺郭莽學院學習。lo歲時,應拉卜楞寺總法台賽倉...