白鬍桃

《白鬍桃》是唐代著名詩人李白的一首七言絕句，描寫的是姑娘手腕上的玉鐲，運用比喻，借代等手法，形象的描繪出了姑娘手鐲的圓潤潔白，語言詼諧幽默。

基本介紹

• 作品名稱：《白鬍桃》
• 作者：李白
• 創作年代：盛唐
• 作品出處：全唐詩：卷183_37
• 文學體裁：七言絕句
• 分類：抒情詩

作品原文

白鬍桃

紅羅袖裡分明見，白玉盤中看卻無。

疑是老僧休念誦，腕前推下水晶珠。

注釋釋文

詞句注釋

[1]紅羅袖：繡花紅衣袖

[2]白玉盤:白色瓷盤

[3]疑：此詩詩眼，就像的意思

[4]“水精”即“水晶”。但《全唐詩》原文裡作“精”。

白話譯文

逐句全譯

剛才分明看到那姑娘繡花紅衣袖襯托一個白晃晃的東西，怎么一放在白色瓷盤裡卻什麼也看不到了？

這玩意就像老和尚念完經以後，從手腕上退下的晶瑩剔透的水晶珠。

詩詞鑑賞

白鬍桃，一種普通果物，而在“詩仙”李白筆下，竟是那樣冰清玉潔，那樣的靈秀剔透。這首詠物小詩的開首兩句就很不一般：“紅羅袖中分明見，白玉盤中看卻無”這裡，詩人從五顏六色中挑出紅、白兩色作底色，來襯托白鬍桃的潔白無瑕你看，將它藏在紅羅袖中．紅白分明，欲掩卻露；將它放在白玉盤上，桃盤一色，欲顯卻隱。這裡用一個“見”字，一個“無”字，兩相對比，不僅描繪出了胡桃的色澤，更賦予它活潑與頑皮。這個白色的果物像個小精靈，它以紅羅為伴時，突顯著自己；而當它滾動到白玉盤中時，卻又好像消逝了。以上兩句，本來就生動得叫人感到白鬍桃在和人捉迷藏，可緊接著的兩句，詩人又把一幅寫意詩畫升華到最高境界：“疑是老僧休念誦，腕前推下水精珠。”這裡以珠寶比喻胡桃，極言了胡桃的晶瑩，同時，詩人發揮了自己的奇特想像，給小小的白鬍桃罩上了一層虛幻迷離的色彩：難怪它白得那樣純正，那樣透靈，卻原來它久綴於老僧的腕上，長聽經文念誦，長受佛家香火，哪裡還會不白？哪裡還會不清?在這種氛圍中，讓人不得不下功夫去分辨：此物究竟是普通的胡桃，還是珠寶？這種“似是而非”，實在是不可勝收的朦朧美！詩中“疑”字本身說明它不是真的，讓讀者有更好的想像空間，承上啟下，為下文做了鋪墊，此詩語言平實，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。

白鬍桃本是一種俗物，可一經大詩人李白的神筆點化，它卻變得如珠似玉、高貴華美了!詩人那瑰麗奇特的“詩心”和那“點石成金”的生花妙筆，那狀物卻不滯於物、繪形而不囿於形的浪漫主義的創作方法，在這首小詩中得到了充分的體現。總之，這首詩雖無深意，但構想奇特，行文通俗且美妙，把白鬍桃的形象描繪得生動而有趣。

作者簡介

李白（701～762）字太白，號青蓮居士。自稱祖籍隴西成紀（今甘肅靜寧西南），隋末其先人流寓西域碎葉（唐時屬安西都護府，在今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近）。幼時隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉。少年即顯露才華，吟詩作賦，博學廣覽，並好行俠。從25歲起離川，長期在各地漫遊，對社會生活多所體驗。公元742年（天寶元年）被召至長安，供奉翰林。文章風采，名動一時，頗為唐玄宗所賞識，但在政治上不受重視，又遭權貴讒毀，僅一年余即離開長安。公元744年（天寶三載），在洛陽與杜甫結交。安史之亂爆發後，他懷著平亂的志願，於公元756年參加了永王李璘的幕府。因受永王爭奪帝位失敗牽累，流放夜郎（今貴州境內），中途遇赦東還。晚年漂泊東南一帶，卒於當塗（今屬安徽）。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善於描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。善於從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩。李白是屈原之後最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人，達到盛唐詩歌藝術的巔峰。有“詩仙”之美譽，與杜甫並稱“李杜”。存世詩文千餘篇，有《李太白集》30卷。

李白像