基本介紹
- 作品名稱：白馬篇
- 創作年代：盛唐時期
- 作品出處：《全唐詩》
- 文學體裁：五言古詩
- 作者：李白
- 詩風：豪放
作品原文,注釋譯文,注釋,譯文,創作背景,作品鑑賞,文字賞析,名家點評,作者簡介,
作品原文
白馬篇⑴
龍馬⑵花雪毛，金鞍五陵⑶豪。
秋霜切玉劍，落日明珠袍⑷。
鬥雞⑸事萬乘⑹，軒蓋一何高。
弓摧南山虎⑺，手接太行猱。
酒後競風采，三杯弄寶刀。
殺人如剪草，劇孟⑻同游遨。
發憤去函谷⑼，從軍向臨洮⑽。
叱吒⑾經百戰，匈奴盡奔逃。
歸來使酒氣⒁，未肯拜蕭曹⑿。
羞入原憲⒀室，荒淫隱蓬蒿。
注釋譯文
注釋
⑴白馬篇，樂府《雜曲歌辭》舊題。
⑵龍馬，《周禮·夏官·廋人》：“馬八尺以上為龍。”
⑶五陵，語出班固《西都賦》：“南望杜、灞，北眺五陵。”杜、灞謂杜陵、灞陵，在城南；五陵謂長陵、安陵、陽陵、茂陵、平陵，在渭北。皆漢代帝王陵墓，並徙入以置縣邑，其所徙者皆豪右、富貲、吏二千石。見《後漢書·班固傳》及：李賢注。五陵豪，謂五陵豪俠。
⑷“秋霜切玉劍，落日明珠袍”意謂：所佩之劍，色如秋霜，切玉如泥；所穿之袍，綴有明珠，耀如落日。秋霜:形容劍的顏色。切玉:形容劍的鋒利。明珠袍:鑲珠的衣袍。
⑸鬥雞，玄宗好鬥雞，善鬥雞者每召入宮中侍奉，甚得寵幸。軒蓋，有篷蓋之車，貴人所乘。
⑹萬乘，指天子。古制，天子有兵車萬乘。軒蓋，車蓋。
⑺弓摧南山虎，用晉周處事。《晉書·周處傳》載:南山白額猛虎為患，周處入山射殺之。
⑻劇孟，漢時大俠。此代指當時豪俠中之雄傑者。
⑼函谷，古關名，在陝州靈寶縣。此代指帝京以東之要塞。臨洮，地名，屬隴右道洮州。此代指帝京以西之邊陲。
⑽臨洮，古縣名，在今甘肅眠縣一帶。
⑾叱吒，怒斥聲。萬戰場:全詩校:“一作經百戰。”
⑿蕭曹，即漢相蕭何、曹參。此代指時相。二句意謂：“五陵豪”因邊功而傲視大臣。自篇首至此，皆寫“五陵豪”。
⒀原憲，即子恩，孔子弟子。居處簡陋，上漏下濕，不以為意，端坐而弦歌。見《韓詩外傳》。二句李白自謂。善慕“五陵豪”之生涯，羞為蟄居陋室之窮儒。
⒁使酒氣，因酒使氣。蕭曹:西漢名相蕭何和曹參。拜，全詩校：“一作下。”
譯文
你騎著白雪花毛的龍馬，金鞍閃耀，好一個五陵豪俠
你所佩之劍，色如秋霜，切玉如泥；你所穿之袍，綴有明珠，耀如落日。
原來你是侍奉皇上鬥雞徒，乘坐的馬車軒蓋高高
你張弓可摧南山虎，伸臂手接太行飛猱
你酒後風采飛揚，三杯下肚，笑弄寶刀
你殺人如剪草，與劇孟一同四海遨遊
你終於想起改變自己的遊蕩生活，要爭取功名
你於是發憤去了函谷關，跟隨大軍去到臨洮前線
叱吒風雲經百戰，匈奴如鼠盡奔逃
你歸來豪氣不改，終日飲酒，不肯給蕭曹宰相下拜
羞於學原憲，居住荒僻蓬蒿的地方。
創作背景
開元十八年（731），李白三十一歲，歷游返回長安。徘徊在巍闕之下，始終不能夠進入。於是遊歷到落魄市井，屢次受到土霸欺凌。這段期間，有《行路難》《白馬篇》等詩，以抒發詩人的憤懣和不公平。
作品鑑賞
文字賞析
“龍馬花雪毛，金鞍五陵豪”，“秋霜切玉劍，落日明珠袍”，描繪豪俠的形象。
“鬥雞事萬乘，軒蓋一何高”，“弓摧南山虎，手接太行猱”，講述豪俠的倜儻不群和武藝高強。
“酒後競風采，三杯弄寶刀”，“殺人如剪草，劇孟同游遨”，表達豪俠不拘禮法，疾惡如仇。
“發憤去函谷，從軍向臨洮”，“叱吒經百戰，匈奴盡奔逃”，雖寫豪俠的愛國精神，實則也隱隱流露出詩人想建功立業的寄望。
“歸來使酒氣，未肯拜蕭曹”，“羞入原憲室，荒淫隱蓬蒿”，最後四句是說打敗敵人，勝利歸來，既不會阿附權貴、居功邀賞，也不自命清高，隱居草野，要繼續過遊俠生活。
在這首詩里，詩人以熱烈的感情，豐富的想像，誇張的語言，刻劃了一個武藝高強、報國殺敵、功成退隱的俠客形象。他出身高貴，劍如秋霜，袍飾明珠，藝高膽大，堪與名俠劇孟比肩。他雖身璽百戰，威震胡虜，但功成後又任性使酒，不肯俯身下拜蕭何曹參之類的高官，而是隱居於荒山野徑。
他瀟灑倜儻，豪邁勇敢，不拘禮法，疾惡如仇。特別值得注意的是富於愛國精神。當祖國的統一和安定受到威脅時，便“發憤去幽谷，從軍向臨洮”，不計身家性命，英勇殺敵，立功疆場，而勝利歸來時，既不阿附權貴，居功邀賞，又不消極退隱，逃避現實。在這個形象身上，集中體現著李白的任俠思想。顯然，他的這種任俠思想和他進步的政治理想，他的反對腐朽權貴的鬥爭精神是有密切關係的，因而也顯示了這種任俠思想在當時歷史條件下的進步意義。
名家點評
元代蕭士贇《分類補註李太白詩》：此詩寓貶於褒，寄揚於抑，深得《國風》之旨，讀者宜細味之。
明代胡震亨《李杜詩通》：曹植《齊瑟行》“白馬飾金羈”、言人當立功邊塞，白擬為《白馬篇》，詩義同。
明代朱《李詩辯疑》：此詩李白之所作者。辭壯氣豪，第以不識原憲而嗤為“荒淫”為可怪耳！
