基本介紹
- 作品名稱:登驪山高頂寓目
- 作品出處:全唐詩卷2_10
- 文學體裁:詩
- 作者:李顯唐高宗李治與武則天所生的第三子
登驪山高頂寓目編輯 鎖定 該詩選自(《全唐詩》第002卷第011首)。作者李顯唐高宗李治與武則天所生的第三子。武則天生李顯之前,害怕難產,召唐玄奘進宮誦經、祈禱,...
奉和登驪山高頂寓目應制編輯 鎖定 本詩描寫主人翁山中趕路艱辛,經過多日的長途跋涉,終於一步步靠近目的的,心中心情大好。作品名稱 奉和登驪山高頂寓目應制 ...
奉和聖制登驪山高頂寓目應制,趙彥昭,唐(公元?年至七一四年後不久)字奐然,甘州張掖人。生年不詳,約卒於唐玄宗開元二年後不久。少豪邁,風骨秀爽。及進士第...
榆,白榆樹。劉憲《登驪山高頂寓目應制詩》:“直城如斗柄,宮樹似星榆。”④氈(zhān)幕:就是用氈做成的帳幕。⑤酪(lào)漿:酪是指牛羊等動物的乳汁,漿是...
武平一 奉和登驪山高頂寓目應制 雲披丹鳳闕,日下黑龍川。 段成式 牛尊師宅看杜丹 若為蕭史通家客,情願扛壺入醉鄉。 沈佺期 古意呈補闕喬知之 白狼河北音書斷...
李乂 奉和登驪山高頂寓目應制 謬陪登岱駕,欣奉濟汾篇。 李亨 九日絕句 中流簫鼓誠堪賞,詎假橫汾發棹歌。 李賀 金銅仙人辭漢歌 茂陵劉郎秋風客,夜聞馬嘶...
【拼音】 yù guǎn 【注音】 ㄧㄩˋㄍㄨㄢˇ 【引證解釋】 華麗的房舍,多指宮殿或神仙的居所。 唐中宗 《登驪山高頂寓目》詩:“金門披玉館,因此識皇圖...
《九月九日幸臨渭亭登高得秋字》,《登驪山高頂寓目》 主要成就 神龍革命,去國號周恢復大唐國號 年號 嗣聖,神龍,景龍 廟號 中宗 諡號 大和大聖大昭孝皇...
唐趙彥昭《登驪山高頂寓目》詩:“河看大禹鑿,山見巨靈開。”五指山作者簡介 編輯 韓祐,順天(今北京)大興人,清康熙三十九年(1700)任儋州知州,載革穀倉積弊...
遠眺。 唐 崔湜 《奉和登驪山高頂寓目應制》:“名山何壯哉,玄覽一徘徊。”唐 徐彥伯 《奉和幸新豐溫泉宮應制》:“何如黑帝月,玄覽白雲鄉。” 3、猶玄鏡...
崔湜《奉和登驪山高頂寓目應制》:“名山何壯哉,玄覽一徘徊。”目斷:猶望斷。一直望到看不見。丘為《登潤州城》:“鄉山何處是,目斷廣陵西。”微茫:謂隱約...
暢目:謂極目遠望。盧綸《秋晚霽後野望憶夏侯審》:“天晴禾黍平,暢目亦傷情。”玄覽:遠望,遠眺。崔湜《奉和登驪山高頂寓目應制》:“名山何壯哉,玄覽一徘徊。...
景龍三年十二月十八日,隨駕游秦始皇陵,平一作《奉和登驪山高頂寓目應制》詩曰:“鑾輿上碧天,翠帟拖晴煙。絕崿紆仙徑,層岩敞御筵。雲披丹鳳闕,日下黑龍川...
暢目:謂極目遠望。盧綸《秋晚霽後野望憶夏侯審》:“天晴禾黍平,暢目亦傷情。”玄覽:遠望,遠眺。崔湜《奉和登驪山高頂寓目應制》:“名山何壯哉,玄覽一徘徊。...
李顯 登驪山高頂寓目 盧照鄰 長安古意 李嶠 人日侍宴大明宮恩賜彩縷人勝應制 奉和幸長安故城未央宮應制 杜審言 蓬萊三殿侍宴奉敕詠終南山應制 李義 奉和幸長...
崔湜《奉和登驪山高頂寓目應制》:“名山何壯哉,玄覽一徘徊。”【49】 憑:憑藉。良辰:指美好的時光。阮籍《詠懷》:“良辰在何許,凝霜沾衣襟。”...
李乂 奉和登驪山高頂寓目應制 謬陪登岱駕,欣奉濟汾篇。 李亨 九日絕句 中流簫鼓誠堪賞,詎假橫汾發棹歌。 李賀 金銅仙人辭漢歌 茂陵劉郎秋風客,夜聞馬嘶...
登驪山高頂寓目歲暮歸南山終南望餘雪過香積寺山居秋暝終南山送元二使安西渭川田家華岳和雨輞川莊作子夜吳歌灞陵行送別題潼關樓行經華陰同諸公登慈恩寺塔...
卷92_3 「奉和登驪山高頂寓目應制」李乂崖巘萬尋懸,居高敞御筵。行戈疑駐日,步輦若登天。城闕霧中近,關河雲外連。謬陪登岱駕,欣奉濟汾篇。卷92_4 「...
卷71_8 「奉和聖制登驪山高頂寓目應制」劉憲驪阜鎮皇都,鑾游眺八區。原隰旌門裡,風雲扆座隅。直城如斗柄,官樹似星榆。從臣詞賦末,濫得上天衢。卷71_...
5、唐蘇頲《奉和聖制登驪山高頂寓目應制》:仙蹕御層氛,高高積翠分。岩聲中谷應,天語半空聞。參考資料 1. 仙蹕 .百度漢語[引用日期2016-11-28] ...
卷103_8 「奉和聖制登驪山高頂寓目應制」趙彥昭皇情遍九垓,御輦駐昭回。路若隨天轉,人疑近日來。河看大禹鑿,山見巨靈開。願扈登封駕,常持薦壽杯。卷...
《奉和登驪山高頂寓目應制》、《侍宴長寧公主東莊應制》、《奉和送金城公主適西蕃應制》、《幸白鹿觀應制》、《幸梨園亭觀打球應制》、《慈恩寺九日應制》...