疫毒在《素問·刺法論》言：“五疫之至，皆相染易，無問大小，病狀相似。”說明疫的特點具有一定的季節性或傳染性。明·吳有性的《溫疫論》明確指出：“瘟疫之為病，非風、非寒、非暑、非濕，乃天地間別有一種異氣所感。”
基本介紹
- 中文名：疫毒(yidu)
- 外文名：Plague poison
- 正文：五疫之至，皆相染易
- 正文：五疫之至，皆相染易
疫毒在《素問·刺法論》言：“五疫之至，皆相染易，無問大小，病狀相似。”說明疫的特點具有一定的季節性或傳染性。明·吳有性的《溫疫論》明確指出：“瘟疫之為病，非風、非寒、非暑、非濕，乃天地間別有一種異氣所感。”“疫者，感天地之癘氣。”所謂“異氣”、“癘氣”又稱“雜氣”，都屬於疫毒的概念。疫毒為陽熱毒邪，易襲陽位。頭居一身之首，《素問·陰陽應象大論》云：“上配天以養頭”，脊髓為督脈所屬，督脈總督一身之陽，故溫疫之邪每每犯及腦髓神經系統。如《重訂廣溫熱論》有清楚的記載：“溫熱伏邪，內陷神昏，蒙蔽厥脫等危症……無不關於腦與腦系……但為邪熱所蒸……則心靈有時而昏，甚至昏狂、昏顛、昏蒙、昏閉、昏痙、昏厥，而會不省人事矣。”
應注意溫熱之邪與疫毒的區別。二者皆屬陽熱之邪，前者導致溫病的發生，後者導致溫疫的發生。溫熱之邪可以有傳染性，也可以沒有傳染性，即使有傳染性，與疫毒相比亦屬輕淺。疫毒則具有強烈傳染性，並可引起流行的一類疾病，大多來勢迅猛，病情嚴重，較之一般溫熱之邪危害更甚。
