當熊

當熊，典故名，典出《漢書》卷九十七下《外戚傳下·孝元馮昭儀傳》。漢元帝帶領後宮到虎圈看鬥獸，突然，圈裡的熊越出了柵欄，並往看台上爬，想要襲擊人。元帝左右的妃子們都嚇得花容失色，四下里逃竄，太監們也抱頭逃命去了。這時候馮婕妤卻迎著熊走了過去，熊被弄糊塗了，稍停了一下，於是侍衛們立刻衝下去將熊殺死了。後多以"當熊"為女性臨危不懼﹑奮不顧身之典。

基本介紹

• 中文名：當熊
• 詞目：當熊
• 拼音：dāng xióng
• 解釋：指女性臨危不懼﹑奮不顧身

詳細釋義

典源

《漢書》卷九十七下《外戚傳下·孝元馮昭儀傳》

建昭中，上幸虎圈鬥獸，後宮皆坐。熊佚出圈，攀檻欲上殿。左右貴人傅昭儀等皆驚走，馮婕妤直前當熊而立，左右格殺熊。上問：“人情驚懼，何故前當熊？”婕妤對曰：“猛獸得人而止，妾恐熊至御坐，故以身當之。”元帝嗟嘆，以此倍敬重焉。傅昭儀等皆慚。明 年夏，馮婕妤男立為信都王，尊婕妤為昭儀。元帝崩，為信都太后，與王俱居儲元宮。河平中，隨王之國。後徙中山，是為孝王。

譯文

建昭年間，元帝到虎圈觀看鬥獸，後宮都坐在一旁。一頭熊逃出虎圈，攀上檻欄要跑到殿上來。左右的貴人像傅昭儀等都嚇跑了，馮婕妤卻徑直走上前去，擋住了熊，站在那兒，左右侍衛殺掉了熊。元帝問道：　“人們都又驚又怕，你為什麼上前擋住熊？”健仔回答說：“猛獸抓到人後就會停下來，我怕熊走到陛下那裹，所以用身體擋住了它。”元帝非常感慨，因此對馮健仔倍加敬重，而傅昭儀等人很是慚愧。第二年夏，馮健伃的兒子封為信都王，使伃被尊封為昭儀。元帝去世後，馮昭儀稱為信都太后，和信都王一同住在儲元宮。河平年間，跟隨兒子去了封國。信都王后來遷到中山，就是中山孝王。

同源典故

婕妤當前　婕妤當熊　昭儀斗熊　熊攀檻　

用典示例

晉 潘岳《西征賦》：“壯當熊之忠勇，深辭輦之明智。”

唐 許堯佐《柳氏傳》：“向使 柳氏 以色選，則當熊辭輦之誠可繼。”

明 高啟《妾薄命》詩：“棄魚感淚多，當熊慙力弱。”

作者	詩題	詩句
李白	秦女卷衣	水至亦不去，熊來尚可當。
盧綸	天長久詞（三首。附宮中樂二首。一作天長詞。一作天長地久詞。）	辭輦復當熊，傾心奉六宮。
羅虬	比紅兒詩	馮媛須知住漢宮，將身只是解當熊。