本書主要考察文化社會學這一學科產生和發展的內在結構，從社會哲學層面解析人類的思維結構，剖析文化社會學的各種變體，以及人文科學方法與自然科學方法在文化社會學中的聯繫，對人們了解文化社會學的發展脈絡極有幫助。
基本介紹
- 書名：當代世界學術名著:思維的結構
- 作者：卡爾·曼海姆 (Karl Mannheim)
- 類型：人文社科
- 出版日期：2013年11月1日
- 語種：簡體中文
- 品牌：中國人民大學出版社
- 外文名：Structures of Thinking
- 譯者：雷桂桓
- 出版社：中國人民大學出版社
- 頁數：338頁
- 開本：16
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,編輯推薦,目錄,
基本介紹
內容簡介
《當代世界學術名著:思維的結構》由中國人民大學出版社出版。
作者簡介
卡爾·曼海姆，社會學家，1893年3月27日生於布達佩斯，1947 年1月9日卒於倫敦。先後就讀於柏林大學、巴黎大學和海德堡大學，1918年獲哲學博士學位。1926年任海德堡大學講師。1930年任法蘭克福大學社會學教授。1933年因受納粹迫害逃往英國，任倫敦經濟學院講師。1942年後任倫敦大學教育學院教授。曼海姆是知識社會學的創始人和主要代表人物之一。他強調人的意識不可避免地依賴於人的社會地位，這是全部認識論包括現代認識論的基本要素。著有《意識形態與烏托邦》、《思維的結構》、《變革時代的人與社會》等。
圖書目錄
第一編：文化－社會學知識的獨特特徵
第一章：社會學的社會學
第一節：為什麼文化社會學在我們的時代首次出現
第二節：現代文化概念的各種特徵
第三節：社會對各種文化創造過程的決定
第四節：文化科學的各種獨特特徵
第二章：對各種文化現象的內在的和社會學的思考
第一節：關於社會的科學和文化社會學
第二節：文化社會學和文化哲學
第三節：各種基本現象和概念
第四節：純粹的方法論主義和直觀主義的局限
第五節：總結和各種目標
第六節：社會學的法律概念
第七節：對各種形成過程的內在思考和非內在思考
第八節：態度和概念形成過程
第九節：對功能性的適應
第十節：對功能性的理解
第十一節：意識的社會結構
第十二節：文化社會學知識的關聯
第十三節：內在的解釋和發生的解釋
第十四節：發生的解釋與內在的解釋之間的差異
第三章：文化社會學知識的內在建構過程
第一節：直覺和邏輯結構
第二節：關於風格的社會學概念
第三節：各種概念的社會學層次
第四節：世界觀概念
第五節：對各種文化現象進行社會學分析的類型
第四章：社會學的各種變體
第一節：社會學的各種起源
第二節：有關社會成分的基本現象
第三節：純粹社會學的各種問題
第四節：一般社會學
第五節：作為對歷史動力學的研究的社會學
第五章：文化社會學的各種變體
第一節：純粹文化社會學
第二節：一般的文化社會學
第三節：動態的文化社會學
第二編：關於文化及其可認識性的社會學理論（聯結性的思維和溝通性的思維）
引言
第一章：社會學對方法論的決定
第二章：走向一種關於文化和解釋性理解的社會學理論
引論：關於思維社會學的基本論題
第一節：解釋性理解之中的主體－客體關係
第二節：聯結性知識
第三節：對聯結性經驗共同體的擴展
第四節：概念和語言在聯結性知識中的作用
第五節：聯結性知識具有的使人們形成共同體的力量
第六節：聯結性知識的歷史套用問題
第七節：對各種集體表象的分析
第八節：存在於我們內心之中的共同主體
第九節：共同體的生活空間的各種動態方面
第十節：各種精神性實在的動態學
第十一節：聯結性知識的動態學
第十二節：有關解釋的問題
第十三節：聯結性知識的可靠性問題
第十四節：共同體的分裂過程和意識的分裂過程
附錄：文化社會學的社會學發生
注釋
中譯者後記
第一章：社會學的社會學
第一節：為什麼文化社會學在我們的時代首次出現
第二節：現代文化概念的各種特徵
第三節：社會對各種文化創造過程的決定
第四節：文化科學的各種獨特特徵
第二章：對各種文化現象的內在的和社會學的思考
第一節：關於社會的科學和文化社會學
第二節：文化社會學和文化哲學
第三節：各種基本現象和概念
第四節：純粹的方法論主義和直觀主義的局限
第五節：總結和各種目標
第六節：社會學的法律概念
第七節：對各種形成過程的內在思考和非內在思考
第八節：態度和概念形成過程
第九節：對功能性的適應
第十節：對功能性的理解
第十一節：意識的社會結構
第十二節：文化社會學知識的關聯
第十三節：內在的解釋和發生的解釋
第十四節：發生的解釋與內在的解釋之間的差異
第三章：文化社會學知識的內在建構過程
第一節：直覺和邏輯結構
第二節：關於風格的社會學概念
第三節：各種概念的社會學層次
第四節：世界觀概念
第五節：對各種文化現象進行社會學分析的類型
第四章：社會學的各種變體
第一節：社會學的各種起源
第二節：有關社會成分的基本現象
第三節：純粹社會學的各種問題
第四節：一般社會學
第五節：作為對歷史動力學的研究的社會學
第五章：文化社會學的各種變體
第一節：純粹文化社會學
第二節：一般的文化社會學
第三節：動態的文化社會學
第二編：關於文化及其可認識性的社會學理論（聯結性的思維和溝通性的思維）
引言
第一章：社會學對方法論的決定
第二章：走向一種關於文化和解釋性理解的社會學理論
引論：關於思維社會學的基本論題
第一節：解釋性理解之中的主體－客體關係
第二節：聯結性知識
第三節：對聯結性經驗共同體的擴展
第四節：概念和語言在聯結性知識中的作用
第五節：聯結性知識具有的使人們形成共同體的力量
第六節：聯結性知識的歷史套用問題
第七節：對各種集體表象的分析
第八節：存在於我們內心之中的共同主體
第九節：共同體的生活空間的各種動態方面
第十節：各種精神性實在的動態學
第十一節：聯結性知識的動態學
第十二節：有關解釋的問題
第十三節：聯結性知識的可靠性問題
第十四節：共同體的分裂過程和意識的分裂過程
附錄：文化社會學的社會學發生
注釋
中譯者後記
編輯推薦
《當代世界學術名著:思維的結構》主要內容是關於文化及其可解釋性的社會理論，主要考察文化社會學這一學科產生和發展的內在結構，從社會哲學層面解析人類的思維結構，剖析文化社會學的各種變體，以及人文科學方法與自然科學方法在文化社會學中的聯繫，對人們了解文化社會學的發展脈絡極有幫助。
目錄
第一編：文化—社會學知識的獨特特徵
第一章：社會學的社會學
第一節：為什麼文化社會學在我們的時代首次出現
第二節：現代文化概念的各種特徵
第三節：社會對各種文化創造過程的決定
第四節：文化科學的各種獨特特徵
第二章：對各種文化現象的內在的和社會學的思考
第一節：關於社會的科學和文化社會學
第二節：文化社會學和文化哲學
第三節：各種基本現象和概念
第四節：純粹的方法論主義和直觀主義的局限
第五節：總結和各種目標
第六節：社會學的法律概念
第七節：對各種形成過程的內在思考和非內在思考
第八節：態度和概念形成過程
第九節：對功能性的適應
第十節：對功能性的理解
第十一節：意識的社會結構
第十二節：文化社會學知識的關聯
第十三節：內在的解釋和發生的解釋
第十四節：發生的解釋與內在的解釋之間的差異
第三章：文化社會學知識的內在建構過程
第一節：直覺和邏輯結構
第二節：關於風格的社會學概念
第三節：各種概念的社會學層次
第四節：世界觀概念
第五節：對各種文化現象進行社會學分析的類型
第四章：社會學的各種變體
第一節：社會學的各種起源
第二節：有關社會成分的基本現象
第三節：純粹社會學的各種問題
第四節：一般社會學
第五節：作為對歷史動力學的研究的社會學
第五章：文化社會學的各種變體
第一節：純粹文化社會學
第二節：一般的文化社會學
第三節：動態的文化社會學
第二編：關於文化及其可認識性的社會學理論（聯結性的思維和溝通性的思維）
引言
第一章：社會學對方法論的決定
第二章：走向一種關於文化和解釋性理解的社會學理論
引論：關於思維社會學的基本論題
第一節：解釋性理解之中的主體—客體關係
第二節：聯結性知識
第三節：對聯結性經驗共同體的擴展
第四節：概念和語言在聯結性知識中的作用
第五節：聯結性知識具有的使人們形成共同體的力量
第六節：聯結性知識的歷史套用問題
第七節：對各種集體表象的分析
第八節：存在於我們內心之中的共同主體
第九節：共同體的生活空間的各種動態方面
第十節：各種精神性實在的動態學
第十一節：聯結性知識的動態學
第十二節：有關解釋的問題
第十三節：聯結性知識的可靠性問題
第十四節：共同體的分裂過程和意識的分裂過程
附錄：文化社會學的社會學發生
注釋
中譯者後記
第一章：社會學的社會學
第一節：為什麼文化社會學在我們的時代首次出現
第二節：現代文化概念的各種特徵
第三節：社會對各種文化創造過程的決定
第四節：文化科學的各種獨特特徵
第二章：對各種文化現象的內在的和社會學的思考
第一節：關於社會的科學和文化社會學
第二節：文化社會學和文化哲學
第三節：各種基本現象和概念
第四節：純粹的方法論主義和直觀主義的局限
第五節：總結和各種目標
第六節：社會學的法律概念
第七節：對各種形成過程的內在思考和非內在思考
第八節：態度和概念形成過程
第九節：對功能性的適應
第十節：對功能性的理解
第十一節：意識的社會結構
第十二節：文化社會學知識的關聯
第十三節：內在的解釋和發生的解釋
第十四節：發生的解釋與內在的解釋之間的差異
第三章：文化社會學知識的內在建構過程
第一節：直覺和邏輯結構
第二節：關於風格的社會學概念
第三節：各種概念的社會學層次
第四節：世界觀概念
第五節：對各種文化現象進行社會學分析的類型
第四章：社會學的各種變體
第一節：社會學的各種起源
第二節：有關社會成分的基本現象
第三節：純粹社會學的各種問題
第四節：一般社會學
第五節：作為對歷史動力學的研究的社會學
第五章：文化社會學的各種變體
第一節：純粹文化社會學
第二節：一般的文化社會學
第三節：動態的文化社會學
第二編：關於文化及其可認識性的社會學理論（聯結性的思維和溝通性的思維）
引言
第一章：社會學對方法論的決定
第二章：走向一種關於文化和解釋性理解的社會學理論
引論：關於思維社會學的基本論題
第一節：解釋性理解之中的主體—客體關係
第二節：聯結性知識
第三節：對聯結性經驗共同體的擴展
第四節：概念和語言在聯結性知識中的作用
第五節：聯結性知識具有的使人們形成共同體的力量
第六節：聯結性知識的歷史套用問題
第七節：對各種集體表象的分析
第八節：存在於我們內心之中的共同主體
第九節：共同體的生活空間的各種動態方面
第十節：各種精神性實在的動態學
第十一節：聯結性知識的動態學
第十二節：有關解釋的問題
第十三節：聯結性知識的可靠性問題
第十四節：共同體的分裂過程和意識的分裂過程
附錄：文化社會學的社會學發生
注釋
中譯者後記
