留左吹打樂發源於南京市六合區長蘆地區，它的產生和發展與古代屯兵駐營有著十分密切的關係。在民族打擊樂史上具有重要的研究價值，是軍風、民俗的歷史記憶，是國家級非物質遺產。
漢唐時期，留左的土地上曾駐守過各個朝代的將領。相傳隋唐時期（距今1300多年）羅家將屯兵百萬，安營紮寨在現在的六合區留左、留中、留右的地界內。由於羅家將士愛民善戰，屢戰屢勝，深得人民愛戴，百姓們常殺豬宰羊，玩著提燈，吹吹打打地到軍營中犒勞將士，軍營中大小戰鼓齊鳴，以示謝意，形成了流傳至今的留左打擊樂《大曲》和《小曲》。
2007年，留左吹打樂（留左大鼓）被江蘇省人民政府列入首批江蘇省非物質文化遺產名錄。
基本介紹
- 中文名：留左吹打樂
- 所屬地區：南京市六合區
- 遺產編號：Ⅱ-15
- 申報日期：2006年
- 遺產類別：民間音樂
- 遺產級別：國家級
文化符號,產生髮展,
文化符號
長期的駐兵，軍民同樂，氣勢磅礴的軍樂與歡快喜慶的民樂結合，演變出了振奮人心、歡天喜地、妙趣無窮的留左吹打樂，即留左大鼓，經千年傳承，如今迴蕩在南京六合長蘆地區，成為留左村的文化符號。
曾先文祖祖輩輩生活在留左的土地上，是聽著留左大鼓長大的一輩人。2002年，他從父輩手裡接過留左大鼓，從此上午打鼓，下午下田，並製作了直徑2. 2米、高1.8米的“金陵第一大鼓”。
產生髮展
留左吹打樂發源於南京六合長蘆地區，它的產生和發展與古代屯兵駐營有著十分密切的關係。
長蘆地處六合縣城東南，北依長江，是古代江北通往金陵的水陸交通要道，是兵家必爭之地。戰亂時為古戰場，安定時是屯田練兵的兵營軍寨。
在長蘆駐軍時間較長、規模較大的是宋代、明代。宋代曾設忠勇軍和忠勇軍寨，明代設有留守左衛、橫海衛、龍虎衛、驍騎衛等衛所。
軍營練兵、生活在鄉村，必然要和老百姓接觸、聯繫，駐軍為鄉民做些利民好事。軍民關係融洽了，軍營凡出征、凱旋、調防及節日喜慶，老百姓自發組織起來送慰問品，奏吹打樂，舞提燈，到軍營慰問歡慶；軍營為了致謝，也擂鼓鳴金，奏軍樂。久而久之，軍民互相交流，變換著打法，於是軍樂、民樂揉合，逐步形成具有固定樂律、風格獨特的留左吹打樂（留左大鼓）。原生態的打擊樂曲譜有《點將上位》、《殺四門》、《單槍》、《雙槍》、《三錘半》、《三波子》、《迎軍歸》等。
留左吹打樂的原生態狀況軍樂成份很濃。到清乾隆以後，經過歷史傳承，不斷變革，已成為純民間鼓舞民樂。將歷史傳承的“忠勇曲”演變為“忠孝曲”；並加入管弦樂器，形成傳承下來的大曲、小曲。有傳人六代。
留左吹打樂（留左大鼓）在中華民族打擊樂史上具有重要的研究價值，是軍風、民俗的歷史記憶。儘管傳承未斷，但是它的原貌、內涵和曲譜演變，還有待於進一步挖掘、整理，加強保護和利用，使這一古老的鼓舞民樂重放異彩。
2007年，留左吹打樂（留左大鼓）被江蘇省人民政府列入首批江蘇省非物質文化遺產名錄。
