由由然

一、由由：

【出處】：《孟子·萬章下》：“與鄉人處，由由然不忍去也。”《韓詩外傳》卷三引作“愉愉”。

【示例】：《管子·小問》：“至其成也，由由乎茲免，何其君子也。” 尹知章 註：“由由，悅也。”

【出處】：《楚辭·劉向》：“默順風以偃仰兮，尚由由而進之。” 王逸 註：“由由，猶豫也。言己欲寂默不語，以順風俗，隨眾俛仰，而不敢毀譽，然尚猶豫不肯進也。”

【出處】：唐 皇甫松 《大隱賦》：“大道由由而熙熙，吾莫知施。”

二、然：

用作形容詞或副詞的詞尾，表示狀態，有“如”的意義。

龐然大物也。——唐· 柳宗元《三戒》

康肅忿然曰。—— 宋· 歐陽修《賣油翁》

輔臣拂然，廉知為公（袁可立）。――明 黃道周《節寰袁公傳》

基本介紹

• 中文名：由由然
• 拼音： yóu yóu rán
• 解釋：自然，自適，愉悅的樣子
• 出處：《孟子·萬章下》

基本信息

[詞目]由由然

詳細釋義

一、由由：

【出處】：《孟子·萬章下》：“與鄉人處，由由然不忍去也。”《韓詩外傳》卷三引作“愉愉”。

【示例】：《管子·小問》：“至其成也，由由乎茲免，何其君子也。” 尹知章 註：“由由，悅也。”

【出處】：《楚辭·劉向》：“默順風以偃仰兮，尚由由而進之。” 王逸 註：“由由，猶豫也。言己欲寂默不語，以順風俗，隨眾俛仰，而不敢毀譽，然尚猶豫不肯進也。”

【出處】：唐 皇甫松 《大隱賦》：“大道由由而熙熙，吾莫知施。”

二、然：

用作形容詞或副詞的詞尾，表示狀態，有“如”的意義。

龐然大物也。——唐· 柳宗元《三戒》

康肅忿然曰。—— 宋· 歐陽修《賣油翁》

輔臣拂然，廉知為公（袁可立）。――明 黃道周《節寰袁公傳》

原文出處

《孟子.萬章下》：

柳下惠不羞水平吁君，不辭小官。進不隱賢，必以其道。遺佚而不怨，厄窮而不憫。與鄉人處，由由然不忍去也。

柳下惠

原文譯文

柳下惠不以與壞君主相處為羞恥，也不因官小而辭掉。在朝延中擔任官職，一定不隱晦自己的才華。遭到遺棄也不怨恨，面臨困境也不憂愁。與粗俗的鄉下人相處，怡然自樂而不願意離開。