生存意志（will to live）一譯“生命意志”。主張以意志的苦修來完善人的生存的哲學概念。德國哲學家叔本華提出。與康德的“善良意志”相對。前者視精神生活為意志衝動的結果，後者視精神生活為道德理性的表現。叔本華認為，意志是內心世界的構成原則和理解生存意義的根據，是人生充滿罪惡、悲劇和痛苦的根源。人無法掙脫意志，只能消磨意志，苦修以達涅磐。叔本華是西方哲學史上把意志非理性化的重要代表，這一概念體現叔本華哲學思想的核心，對反省歐洲的理性主義傳統起重大作用。
基本介紹
- 中文名：生存意志
- 外文名：will to live
- 別名：生命意志
- 提出者：叔本華
該概念由.叔本華.所創，並在其著作《作為意志和表象的世界》中有完整、系統的闡述。
其核心思想是：宇宙萬物的本質是生存下去的欲望，生存包含兩個意思：“飲食”是為個體的生存，“男女”是為種族的生存。“生”是芸芸眾生所具有的最本質，最原始的力量，人的作為“獸”的意義也在於此。
叔本華也在書中做了對生存意志的批判，認為這才是人類無盡痛苦的根源，因為生存意志根本無法得到真正滿足，人只能追求到暫時的滿足，滿足後又會厭倦，而“追求”和“厭倦”都是痛苦的，這種思想奠定了叔氏悲觀主義的基調。所以叔本華倡導扼殺生存意志，要克己，要禁慾，以達到能夠感知“自在之物”的無上境界（其實他自己也說這是不可能的）。
該概念的提出與新一代哲學家批判純粹理性的思想相符。其與尼采的權力意志構成了影響巨大的唯意志論。
如果要在漢語中找一個字對應生存意志，“性”再好不過，中國古人很早就也提出了“食色性也”的觀點。
