生命層次論

巨觀自然以矛盾、能量、信息等驅動著它的各層級、層次的物質、生命等時效性構造物，接收、複製、加工、傳遞著更多的矛盾、信息(欲求)，為這些構造物既工具部件的進化，為整體自然世界的發展變化而運作。而作為構造物的我們，不過是在時效期內，被無止境的矛盾信息欲求所創造、束縛的傀儡工具部件般的存在而已。

狹義的生命體如萬物，不過是一種能量與信息所架構、驅動的結構體。接收、加工、傳遞信息(欲求)，不斷構築自身的副本(後代)及附屬結構體(工具)，以構築並最佳化更高層次結構體(一體化的社會“生命”結構及更高層的結構體)。這是一個量變到質變的構築過程。理論上結構體的終極形態是全宇宙高層次結構一體化(廣義的最高層級的獨一生命體)。

生命，被自然以能量、物質、矛盾、信息、欲求構築、驅動的結構體，接收、加工處理、傳遞能量、物質、矛盾、信息、欲求，構築著新的結構體，相互作用，使巨觀世界得以延續發展變化的時效性工具部件，被迫存在於世並被迫接受自然的驅動，創造新的生命、製造新的矛盾，驅使我們的巨觀整體自然世界得以真正延續，而渺小的我們在被迫求生存、相互傷害、終將被其拋棄。

基本介紹

• 中文名：生命層次論
• 作者：黃俊翔、黃昱程
• 提出時間：2005年
• 範疇：哲學
• 涉及的思想：佛學、VHEMT人類自願滅絕運動
• 涉及的組織：PETA善待動物組織、MFA憫惜動物

解釋說明

生命層次說認為，多個高度互助求生的相對低層次的個體生命，統一形成一個完整的相對的高層次的生命個體。這種層次關係類似聚合體生物。

生命工具說認為生命是被迫被創造並被迫以各種形式、層次的欲望為動力，使其所處軀殼、內部世界、外部世界得以運作與進化的多功能工具。

人類不過是被迫被父輩創造，並被迫以求生欲為基礎的眾多欲望所操控，使其自身、所處社會、高層次生命體（生命層次說中有相關解釋）得以運作與發展的多功能工具而已。

萬物也不過是以能量為動力的宇宙發展演變的多功能工具。

生命工具說認為具有高智慧型的人類有別於普通生命，有能力意識到生命工具說的世界觀，並有讓自我結束作為可悲工具的生存、延續與繁殖行為的欲望。

此思想有助於人們對生命和價值觀的探討，以及衍生各種思索和行為！

生命工具說序言

生命通過社會運作獲得了相對的長壽與平安的一生，也同時失去了自由成為了社會發展的工具，人類正是這種進化中的典型。社會的發展又使得人類更加依賴社會，長遠來看，現存和已逝的作為工具而活的億萬人們不過是社會實現終極形態過程中的傀儡犧牲品，社會終極形態的受益者並非我們自己，而且這種終極形態是否真能讓後代受益，獲得現今人們理想中的極樂，以及這種理想世界是否真會誕生，都是個毫無保障的美麗猜想和未知數！ 實現這個夢想不過是大自然給予我們洗腦式的一個目標或者說存活和延續的藉口，繁衍也不過是未能實現永生與極樂的工具們化解失望的一種方式，我們稱之為自身的延續，希望後代能代替自己享受美好的未來。實質上我們只是被怕死的父輩創造的怕死的新工具，懷揣著樂觀的夢想，求生而已，最後又因為失望與未滅的夢想創造新的延續。社會，則因為社會性生物的勞作，進化成為了一種高於我們一貫認為的生命體之層次的生命個體。這種層次與其進化的問題我已在《生命層次說》中做過相關表述。

《生命層次、工具說》與《機械論》的區別在於機械論否認了世界會發生質變，這點上《層次工具說》可以說更像《辯證唯物論》。但是《辯證唯物論》過於強調實踐的首要性，強調人的絕對作用，並且認為世界可以無限發展和質變，這是與《層次工具說》最大的區別。

實例

細胞相對組織器官來說，是一種低層次生命個體。

人類

值得注意的是，生命層次論認為，人類社會還屬於不完全個體（類似變形蟲的個體階段），即人類的國家甚至整個人類社會目前還不能稱為完善的生命個體，未來它將會進化為一個高度統一的個體生命形式。其外部表現可能會是一種穩固的實體化的整合形態（比如一個國家會有固定的疆界，穩固統一的內政，甚至是一個巨型的整合建築體）。而全球人類社會還處於鬆散的一體化初級階段。

而這種外觀表現形式的以人所理解的客觀感受性極差，它沒有類似的同級別參照體，而必須用跨層次的聯想方式才能體會，因為人類作為社會生命體的組成部分，很難用低層次生命的價值觀來完整解釋高層次生命形式。

建築

我們可以將人類的建築、城市看作是社會層次生命個體的實體表現，既人類的建築物為社會的細胞，各種建築細胞擔任著社會的器官的作用，而我們人類不過是細胞中的核或DNA\RNA之類的存在。

城市

而巨觀人類城市，我們的城市可以看作是某種真菌體般的存在，公路類似於菌絲、觸手。

國家

每個國家的實體形式則是城市組織的聯合形式，可以理解為城市個體生命體的聯合形式的一個更高層次的生命個體。

一體化進程

我們平時所認識的所謂國與國間的政治關係，其實質是兩個國家層次的生命個體間的關係，可以是共生關係、互助關係、敵對關係、分裂關係、母體與子體關係等等。

價值

人類在生命層次關係中擁有如同DNA般重要的作用，但是這只是對於總體來說，對於個體人類來說價值是非常低的，人類社會這個巨大的菌體不會因為失去一個人類而有太大影響。總之人類在生命層次的體系中不過是個工具而已，這就是人類的價值。當然，層次都是相對的，越低層次越卑微。

原理

生命層次論用“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的道理來解釋生命層次。

溝通

高層次生命體由低層次生命體組成，各層次之間的個體無法進行有效的意識和價值觀的交流溝通。各層次間的溝通方式大不相同，但是交流和溝通是絕對存在的。

比如一個人試圖與自己的身體細胞交流是比較困難但可行的。

關係

生命層次是一種生命的包含與構成的關係。

無限性

生命層次論認為，生命的最高層次為無限，既全宇宙形式的終極生命個體，整個宇宙都將會生命化。人類或者其他生命個體，通過增殖、集群、高層次個體化、再增殖、再集群、再高層次個體化的方法，最終占據整個宇宙，並將宇宙一體化為一個個體生命。

但是理論也不否認這個終極生命個體只說相對的。因為存在不止一個宇宙，生命層次將可能為無限。

聯想

另一個可能性是，生命的宇宙一體化將會有一個極其短暫的壽命，並在瞬間死亡，並瞬間能量化。

還有一個可能性是生命的宇宙一體化個體是一個自養生命，將會是永生的。

價值觀

生命層次論認為，低層次生命個體的價值相對高層次生命個體來說極為卑微。處於社會中的個體生命價值卑微。組成高層次生命的低層社會生命的個體越多，其個體價值越低。所謂物以稀為貴。

就如人體的細胞組成了人體，但是他們是極其卑微的工具般的存在，生命的價值只能通過相對的數量和大小來體現，相對少與小都會讓生命個體相對其組成體來說成為卑微的存在。

反思

我們人類不也是這樣。即使你是王孫貴族，對於社會這個高層次生命體來說不過是其成長過程中為其進化提供幫助的一個工具而已。而整個國家、整個人類社會、整個星球...都是這樣的可悲。

聯想

低層次生命是否會是那個高層次中間宇宙生命個體所製造出來的為其永生而存在的時空層面的工具？

也就是說這個終極生命體製造了一切的一切來並放置於時空的各處，無限運作循環，使其得以在絕對的時空永生。

宗教

生命層次論認為，所謂的神、泰坦即為高層次生命體。人類社會也為一個獨立的泰坦。

人類也是細胞、組織等的泰坦。

外星生命

生命層次論認為，外星社會會與人類社會產生互動（戰爭、合併），最終融為一體並成為一個更高層生命形式。

聯想

一個足夠發達的高層次生命社會體，是不會去侵略其他社會體的，那些外星入侵戰爭科幻片我認為不過是低等的人類意識和低下的生產力表現的產物而已。

合併方式

生命層次論認為，互動和溝通，通用於所有同層次的生命形式之間。

生命層次論認為人類及其進化而成的高層生命體，會不斷聯合其他同層次生命體，逐步合併低級個體生命形成高層次生命，這樣類推，將太陽系、銀河系甚至全宇宙統一為一個生命體。

假設

如果你發現人類是更高層生命體的細胞而已，就好比人類是一頭“牛”身上的細胞，我們為了自己的存活、榮譽、財富、虛榮和社會的價值而使得這頭巨大的高層生命體——“牛”成為存活的個體，而這頭“牛”在一定的時候將被另一種社會形式——“人類”屠殺，你會怎么看待自己作為人類或者作為人類社會細胞的存在價值？

要知道當個體成為社會的一部分——“細胞”，不論社會是什麼等級，細胞的價值都會很卑微，並且終生被困於社會中，依賴社會生活，沒有所謂的自由。這就是作為社會生命的真實價值！

也就是說當非社會性生命個體成為社會生命的一員時，其生命價值也就降低了一個層級。

問題是當一個這樣的社會中的生命擁有或者說意識到自身的卑微價值時，會發生什麼？生命這樣一層一層的發展下去，對於個體生命又意味著什麼？人類最終會不會成為連細胞都不如的存在，甚至只是類似組成細胞的原子而已的存在？最終淹沒在宇宙終極生命體中，失去自我成為零件般的存在！

擴展哲思

我們求生的目的

為了最根本且終極的目標~永生不死...
但幾百萬年的人類史得到的事實是什麼?
多么飄渺的目的~
但我們為何還要繼續?
人們帶著希望，即使自己無法享受結果，但任然將夢想代代相傳
或許 我們活著已經忘記了當初祖先的目的
或許 我們對此感到某種失望 但我們發現我們的求生的動力根本不在此
而是更多更多的欲望
我們只是在苟且偷生 用欲望遮住自己聰明的頭腦
就算知道結局也還在不斷繁衍 不斷創造新的誘惑與所謂的各種“人生價值與目標
”
甚至根本就不知道、不關心自己求生、繁殖目的的人大有人在
隨著科學進步 不如說社會的進化 或許人們不死的終極目標又隱約浮現
我們在尋找和等待一個能不死的時刻的到來
但那一刻應該不屬於在那一刻到來前為實現這個目標而受盡苦難的人們
而真正能得到相對"永生"的不是我們個體
而是這整體的人類社會生命體!
我們真有這樣巨觀與脫俗的求生目標嗎?
估計人們的求生的努力不過是貪生怕死的欲望與無知的副產品而已~
我們只是宇宙運作的卑微"奴隸"甚至是"牲畜"
而社會生命體本身也不過是一個不知自己為何而生的 組成更大更高層次生命體的個體而已~
我是誰 從何而來 將去哪裡?

物慾的“激素”本質~

我們身處階級社會，那些城市中引人眼球、讓很多人崇拜的豪車、名牌的本質 ，不過是那些為了目的什麼下三濫手段都做得出來、聰明的階級上層人士在自然的“奴役”下，“激發”百姓的欲望並使其為之努力拚搏的激素般存在罷了。
如果你是同樣的聰明又貪婪的人，那你在這種欲望激發下也會很快成為社會上層的一員；如果你是愚蠢又貪婪的人，那你會成為被社會大眾懲罰和厭惡的對象；如果你是愚蠢又有些良知的人，那么你就是社會的主流，也就是為上層人士打工、收拾其爛攤子的終身奴隸；如果你是聰明又有良知的人，那你將會看透這一切，以那些豪車名牌為恥....
值得一提的是 這種物質欲望的“激發”行為並非社會上層故意為之的，而這一切都是“社會”或者說是“自然”這種高層次生命體的某種激素般的存在，我們每個人類都是被迫地在互相反應和運作罷了！ 人就猶如社會這個巨大軀體的細胞，我們各自存在於不同的身體組織中，產生著不同的作用，不論身處何處，全都是這個高層次生命體的組成單位，或者可以說是與細胞一樣的眾生“奴僕”或工具.

生命的“奴隸”本質~

軀體作容器、欲望作動力，我們的人生就是如此，從“被注入”基礎欲望開始就犯賤一般地尋求各種更多更“高級”的欲望填充靈魂的空虛。自己、長輩、領導、家人、社會、大自然傳輸各種欲望給我們，使我們成為他們得以獲利的工具，但是我們天生都是賤人，沒有這些欲望的驅使就會空虛、害怕～害怕被孤立、被傷害、害怕直面基礎欲望～求生，結果就是幾乎所有生命都直接或間接成了彼此的奴僕，不斷努力、向欲望的頂峰爬，階級、不公、欺詐、爭鬥、弱肉強食油然而生，但我們最終都是大自然進化過程的自相殘殺的奴隸而已！並且自然還用各種欲望促使我們不停繁殖，延續這種悲慘且無奈的命運。而大自然給了我們一個難以越過的最底層欲望——求生欲。
大自然又使聰明的人類用諸如“人生歷練、輪迴因果”的說法來解釋我們的無奈命運，用類似“勤勞勇敢、捨己為人”來讚揚滿是欲望的人，用成為人上人的方式來使最聰明的人們陷入自己高貴的假象，較為富足的身心體驗使其忽略了世界的真相，實則讓自己及後代更順利地陷入了大自然的控制中，並且還成為了大自然操控下層奴隸的傀儡劊子手。只能用近乎無懈可擊來形容這個迫使生命自投羅網不斷運作、延續的自然系統！而它還披著凌駕於我們的“非生命”的神秘外衣，讓我們的正常邏輯思維難以發現和承認它高層次生命的本質（見 生命層次說）。
只有真正敢拋棄一切欲望與恐懼的靈魂才能脫離它的奴役，獲得真正自由！那也同時連線著”死亡”與“失去”。
難以邁出這一步，因為我們的本質就是以欲望為生的奴隸！但很多人對此不屑一顧，欲望無所收斂、行事理所當然，滿足欲望的方式以自我為主，因為他們根本是在踏著別的生命的痛苦在畏懼在逃避！大自然的走狗而已！

我對人類的悲劇未來與突破口的“胡思亂想”

社會（群體）的進步會使人越來越失去獨立生活的能力，同時也會使人更依賴於社會（群體），依賴帶來的後果是被其操控、無法脫身，最終失去的是自由、最後變成奴隸。而這些絕對的奴隸正是大家未來的子孫後代，社會的未來統治者，只會是極其個別的少數。

人類的智慧帶來了社會的進步，社會的進步帶來了變化，變化與人類的自私本性、和個體差異反應，加劇了個體差異，差異帶來了對比，使某些人產生了追隨社會進步的欲望。欲望促使人努力滿足欲望（社會進步越快，就需要人以越快的速度和努力追隨其進步和滿足快速變更的欲望），這種努力給個體帶來的是短期的欲望的滿足（最多是你的一輩子），而給社會帶來的是永久性的進步和變化以及越來越快的進步加速度。這種加速度對於人類來說將是具有巨大改變性的可怕力量！

突破口是有的，就在於人類抑制自身的欲望。這是智慧的兩面性的一面！

人的生命是短暫渺小的，社會是相對永恆與龐大的存在。從巨觀角度來看，個體只不過是在為社會義務勞動而已。

當然這一切都是自然的大環境所致，對於被包涵體（組成部分）來說是客觀的必然的存在，對於包涵體來說我認為是主觀的存在（這種主觀性不可能被被包涵體（組成部分）用其客觀理性方式所證實，因為這種證明方法被包涵體是不具備的。 突破口就在於人的主觀思維！

人類的悲哀與受到的詛咒

只要個體人類還擁有個性與欲望，那么人類社會不管再經歷多少次的革命和戰爭，永遠都是換湯不換藥的充滿階級與剝削的存在！大多數人也將依然像牲口一樣被相對開放式的多代世襲制統治階級所馴養、剝削、利用，而且還未了成為這樣的牲口、以及成為直屬的高級的牲口而互相爭鬥，最可悲的是這些可憐人還將這一切的一切的求生與為之產生的各種欲望和因果關係作為自己存在的使命與責任~夢想著遙不可及的美好未來，甚至把自身無法實現的飄渺希望寄託於那些無中生有的可憐後代身上，一代代不斷繁殖，永無休止...無止境的受難，就像那無數次的投注，只為那渺茫的一次大獎，絕望時時嘗到了點點甜頭、看到了別人所獲得的成功就想繼續下注、步入這無盡的陷阱一般——賭徒心理、低下的責任感，只為了滿足自身的各種欲望和種種輸不起的自私心理，卻讓這個可悲的世界這樣子繼續下去，這可真是大自然給人類的詛咒！

關於生命體的進化過程和結果的推想

前言：
下面這些是我的世界觀，大家可以當做科幻，不過如果有同感的朋友可以聯繫我，我們可以探討甚至做一些架構在個世界觀上的無聊或偉大的創造性工作！
引子
越是低等的生物越無情、越自私，求生能力也越強。
相信終極智慧的高等生命體，必然是超越無欲無求之中界，極端無私以至於誕生時刻就能自我毀滅的存在。
正題
1、統一個體的進化：
生命體本身結構（生活工具）的進化。生命體不同階段的工具結構影響“2”的具體一體化的過程和結果。
2、個體到群體再到高層次統一個體的層次的進化：
個體生命——繁殖——異類共生——同類合作分工集群化——分工——其中個體中能適應環境的突變體影響群體促使群體後代的整體進化——某些突變為一體化做準備——集群一體化要素的誕生——集群高度一體化——高一層次的一體化個體生命誕生 。不同層次的一體化個體進化看似全然不同的身體結構工具（如人類層次的工具為皮膚、骨骼、大腦等，人類社會層次的為建築、機械、網際網路等）其實都是“1”的涵蓋範圍，高層次個體所進化出的工具對於低層次個體來說其意義與其所在層次所擁有的工具近似，都是為滿足“3”所提及的目標為目的，但本質不同，這也是為什麼低層次生命個體用很難覺察其所處的高層次個體之存在的重要原因。
3、能量、物質的完全生命化進程（能量攝取）：
全宇宙都將成為終極統一生命個體的軀體。

著作權所有人——黃昱程、黃俊翔