《生命將盡》是2016年9月北京聯合出版公司出版的圖書，作者是[美]朱迪·皮考特（Jodi Picoult）。
《生命將盡》是2016年9月北京聯合出版公司出版的圖書，作者是[美]朱迪·皮考特（Jodi Picoult）。內容簡介在荒野中，當一頭狼知道自己生命將盡，當它知道自己對狼群不再有貢獻時，會選擇離開，脫離家族赴死，驕傲又真...
《壇經·行由品》：“獵人常令守網，每見生命盡放之。”劉大白《紅色的新年》詩：“世間的生命，是誰養活的？”老舍《駱駝祥子》九：“正和一切的生命同樣，受了損害之後，無可如何的只想由自己去收拾殘局。”6. 指生活。老舍《二馬》第三段十五：“完全積極，至少也叫國家抖抖精神，叫生命多幾分樂趣。”7...
《生命的盡頭，誰在身旁》是小說閱讀網已完結的言情小說，作者是紫緣菲。內容簡介 【正文結束】你可曾想過,如果你的生命即將走到終點時,又有誰會陪在你的身邊。她寧可承受病痛的煎熬也不願意住院,為了什麼她一定要這樣做?她用生命創造了奇蹟,可是她的命運卻是坎坷的,一波接一波的痛苦向她襲來,可是她卻沒有認輸...
《直到生命盡頭》是由申相玉導演，崔銀姬、金鎮奎主演的一部影片。劇情簡介 金大尉在戰爭中下半身癱瘓，被送回後方。妻子惠景鼓勵丈夫重新站起來，並精心護理他的生活。在避難地大丘，他們遇到秉善、英善兄妹。兄妹倆幫助惠景建立新的生活。不久，妹妹英善囑託惠景繼續社會公益事業，自己留下所有積蓄自殺了。戰事恢復，...
殘喘待終 殘喘待終，漢語成語，指生命將盡，僅存一點喘息。【解釋】：殘喘：僅存的一點喘息；終：死亡。指生命將盡，僅存一點喘息。【出處】：唐·陳子昂《為宗舍人謝贈物喪》：“天德彌厚，殘喘待終。”
日薄西山”的意思是指太陽快要落山，比喻人到老年或腐朽的事物衰敗接近滅亡。“朝不保夕”的意思是早晨不能知道晚上會變成什麼樣子或發生什麼情況；形容形勢危急，難以預料。“行將就木”“日薄西山”指將近死亡，“奄奄一息”指生命垂危，“風燭殘年”指晚年。“日薄西山”“奄奄一息”還可比喻事物即將衰亡。
死亡過程是機體生命活動和新陳代謝逐漸終止的過程。儘管有由生命活動不經過瀕死期而過渡到活動終止的情況（如頸部切斷、頭部輾壓傷、高空墜落所致的多數內臟破裂、身體震盪和支離斷碎），但大多數都有一個生命功能逐步喪失的過程。雖然不同原因引起的死亡，其具體表現各有特點或差異，但基本規律是相同的。通常將死亡...
“西窗過雨”，借秋雨送寒，意謂蟬的生命將盡，其音倍增哀傷。然而，“瑤佩流空，玉箏調柱”，雨後的蟬聲卻異常宛轉動聽，清脆悅耳，恰如擊打玉佩流過夜空，又如玉箏彈奏聲在窗外起，令聞者極為驚訝。“瑤佩流空，玉箏調柱。”形容蟬聲，它使人聯想到有這樣一位女子：她素腰懸佩，悠然弄箏。這位女子或許就...
自然，作為在統治集團各派系激烈傾軋中的犧牲品，歐陽建是不可能真正認識到罹難根源的，因而對於自己的悲劇命運，他儘可能作出豁達的解釋，並以豁達的態度處之：“窮達有定分，慷慨復何嘆。”在統治集團的內訌中喪身，現在看來並無什麼價值可言，但在生命的最後時刻，吐此達觀之辭，歐陽建還算不失名士風度。詩的...
用“悲夫”這個抒情性極強的語詞，把筆觸帶入對人類，生存問題的沉痛思考。作者運用一連串形象的比喻，鋪敘人生在世的短暫。文中以“野每春其必華”比喻“人何世而弗新”，以“草無朝而遺露”比喻‘世何人之能故”……這些連珠妙喻把人類的新陳代謝，生命的短暫無常以及作家的憂情苦緒都寫得情盡意足。接...
隨後，文章筆鋒一轉，展望未來，體現出作者對生死的深層認識：雖然自己生命將盡，但奮鬥精神將永遠留存在後人心間。她相信，在西方革命思想的傳播下，在一代代志士義無反顧、自我犧牲的前赴後繼中，總有一天革命的風暴將最終摧毀清朝封建專制統治。全文的格調由開端的沉痛轉到了激昂、豪邁，表現出鑑湖女俠秋瑾以酒壯...
《曳杖歌》是記載於《禮記》《史記》等古籍上的一首歌謠，是大思想家、大教育家孔子所作。作品用泰山快要崩塌、梁木快要折斷來比喻生命快要停息，表達了作者對生命將盡的無奈與悲嘆。作品原文 曳杖歌 泰山其頹乎？梁木其壞乎？哲人其萎乎？作品譯文 泰山快要崩塌了么？屋樑快要斷裂了么？哲人快要死去了么？...
全生，指保全生命；道家稱保全自然賦予人的天性。見《莊子·養生主》：“可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。”基本解釋 （1）道家稱保全自然賦予人的天性。（2）指保全生命。引證解釋 1. 謂六欲皆得其所宜。《管子·立政》：“然則禮義廉恥不立，人居無以自守也。全生之說勝，則廉恥不立。”《呂氏...
萬事無不盡，徒令存者傷。白話譯文 去年秋天的十五月亮，今年秋天又照著雕梁；今年春天的蘭蕙芳草，明年春天還會吐出幽香。悲哀的是人類生命的規律不同，不能像月缺復圓、花落重開一樣，一旦生命凋謝，人生就永遠消亡。人死後，生前用的簾幕屏障隨之用於燒祭或撤去，新的帷帳代替了它們的地方。浮塵蒙蔽了虛設的座位...
儒家視死亡為生命發展過程的自然環節，生則盡人生義務，死為自然必至，不必憂心、焦慮。孔子對死持超然態度，不以此縈懷。他說：“未知生，焉知死！”（《論語·先進》）只關心生，不必關心死。孔子的弟子曾參以死為息。《論語·泰伯》記載，曾子將死，告其弟子曰：“詩云：戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。而...
這種“知生”、“盡道”、“聞道”的觀念表現出儒家生死觀的鮮明的人本主義特色。同時我們還必須看到，從總體上說，儒家未曾偏離生而喜、死而悲的情感套路，據《論語》記載：顏淵死，孔子深嘆：“天喪予！天喪予！”感到痛苦萬分。就個體生命而言，人的生命只有一次，人死而不能復生，故儒家非常注重和講究對死者...
成語：苟延殘息 苟延：苟且延續；殘息：臨死前殘存的喘息。指勉強維持生命。〖典故出處〗：宋·朱熹《乞追還待制職名……》：“方敢冒昧，今雖苟延殘息，終是不堪異日使令。”基本解釋 1.猶殘喘。《梁書·袁昂傳》：“不圖門衰，禍集一旦，草土殘息，復罹今酷，尋惟慟絕，彌劇彌深。” 唐 駱賓王 《兵部...
史湘雲的“庭煙斂夕棔”、“盈虛輪莫定”等象徵她的命運變幻；林黛玉的“階露團朝菌”、“壺漏聲將涸”也預兆她的生命將盡。“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂。”這“淒清奇譎”的句子，正好是她們最富有詩意的自我寫照。妙玉深感詩過於悲涼，想用自己所續把“頹敗淒楚”的調子“翻轉過來”，便從夜盡曉來的意思上...
生命,生物體所具有的活動能力。 life 《尚書·盤庚中》:予迓續乃命於天。 老舍《四世同堂》三五:馬家的人從常二爺的口中聽到藥名,仿佛覺得病人的命已經可以保住。 命案;命苦;命脈;非命;草菅人命 壽命;生存的年限。 lifetime 長命 生存;生活。 life; existence 晉·李密《陳情表》:母孫二人,更相為命。 〈...
他說，年輕時迷信“科學”，對看不見的“精神”置若罔聞，當時研究的是“沒有心的心理學”，那是一種沒有血肉的知識遊戲，拯救不了生命的煩憂。後來他慢慢轉向，開始安靜地看人，而這幾年他更走進臨終安寧病房去，看盡生死之間的各種故事，對生命、對死亡、對人的心靈狀態，有了更深刻的體悟。本書以十七篇...
序 生命與生活：中國生命學的課題 自序 中國傳統人生哲學與當代之生死哲學 生命哲學 生活與生命 現代人之生存危機 個我性與普遍性 生死哲學 第一章 樂天知命委運自然——陶淵明之生死智慧 人生觀：任真自得，恬淡高潔 死亡觀：樂天委分，識運知命 對陶淵明生死智慧之現代沉思 第二章 保身全生養親盡年——阮籍...
在小說中,莫言塑造了一個在倫理道德邊緣的紅高粱世界,一種土匪式英雄,他們做盡壞事但也報效國家,他們繾綣相愛、英勇搏殺,充滿著既離經叛道又擁有無限生氣的時代氣息。《紅高粱》從民間的角度給讀者再現了抗日戰爭的年代,展現的是一種為生存而奮起反抗的暴力欲。《紅高粱》是一部表現高密人民在抗日戰爭中的頑強生命...
《筋疲力盡》是一部由法國導演讓-呂克·戈達爾執導，讓-保羅·貝爾蒙多、珍·茜寶主演的罪案片，於1960年3月16日在法國上映。該片講述的是年輕的米歇爾一再想要逃離荒誕不羈的遊戲人生，在與社會的抗衡中終於筋疲力盡，以生命的結束換得真正的自由的故事。劇情簡介 身無分文的街頭小混混米歇爾從馬賽偷了一輛小...
