生之者眾,食之者寡,出自《大學》。
基本介紹
- 中文名:生之者眾,食之者寡
- 拼音:zhīzhězhòngshízhīzhěguǎ
- 釋義:生產的多,消費的少
- 出處:《大學》
生之者眾,食之者寡,出自《大學》。
生之者眾,食之者寡,出自《大學》。...... 出自《大學》:是故君子有大道,必忠信以得之,驕泰以失之。生財有大道。生之者眾,食之者寡,為之者疾,用之者舒...
生眾食寡是一個漢語詞語,拼音是shēng zhòng shí guǎ,形容財富充足。...... 出處 《禮記·大學》:“生財有大道,生之者眾,食之者寡,為之者疾,用之者舒,...
食之者寡,詞語:生之者眾,食之者寡,注音:shēng zhī zhě zhòng,shí zhī zhě guǎ,釋義:眾:多;寡:少。生產的多,消費的少。形容財富充足。...
他在同經理掌柜閒談時,常告誡說:“生財有大道,生之者眾,食之者寡,為之者急,用之者舒,則財恆足矣。”用生、食、為、用作為治店宗旨。1891年(光緒十七年)...
《大學》與《中庸》、《論語》、《孟子》合稱為“四書”,並被確立“四書之首...生財有大道,生之者眾174,食之者寡175,為之者疾176,用之者舒177,則財恆...
好人之所惡,惡人之所好,是謂拂人之性,災必逮夫身。是故君子有大道,必忠信以得之,驕泰以失之。 生財有大道,生之者眾,食之者寡,為之者疾,用之者舒,則...
孔丘的門徒曾提出一個著名的觀點:“生財有大道,生之者眾,食之者寡,為之者疾,用之者舒,則財恆足矣”(《禮記·大學》)。即認為生產人口要多,消費人口要少,...
在經濟思想上,他主張生之者眾、食之者寡。惺窩雖然一生沒有做官,但是,他曾為德川幕府的創建人德川家康講解儒學,他的思想基本上適應了德川幕府統一日本後政治、...
生財,指發財;增加財富等。語出《禮記·大學》:“生財有大道,生之者眾,食之者寡,為之者疾,用之者舒,則財恆足矣。”...
明代趙震元《為袁石寓(袁可立子)復開封太府》:“雅故搴帷,借今日之元龍;瞻...4、生財有大道,生之者眾,食之者寡,為之者疾,用之者舒,則財恆足矣。...
好人之所惡,惡人之所好;是謂拂人之性,菑必逮夫身。是故君子有大道,必忠信以得之,驕泰以失之。 生財有大道:生之者眾,食之者寡;為之者疾,用之者舒;則...
過去相當長時間裡,我國勞動年齡人口、人口撫養比一升一降,生之者眾,食之者寡,我們得到了人口紅利。“自2012年起,我國勞動年齡人口將逐漸減少,中國發展研究基金...
生財有大道:生之者眾,食之者寡,為之者疾,用之者舒,則財恆足矣。仁者以財發身(31),不仁者以身發財。未有上好仁而下不好義者也,未有好義其事不終者也...
是故君子有大道:必忠信以得之,驕泰以失之。生財有大道:生之者眾,食之者寡,為之者疾,用之者舒,則財恆足矣。仁者以財發身,不仁者以身發財。未有上好仁而...
如,關於財政與經濟的關係,古代理財學家的認識即頗為深刻,周朝即有對國家理財之道的闡釋,“生財有大道,生之者眾,食之者寡,為之者疾,用之者舒,則財恆足矣。...
因為“德者本也,財者末也”。?但“生財”也很重要。生財之道能使“生之者眾,食之者寡,為之者疾,用之者舒”。生財的目的在於富民,得民,“是故財聚則...
單鎗匹馬、舟車楫馬、生之者眾,食之者寡、銅圍鐵馬、晉陽之甲、半真半假...商鞅據理力爭,認為甘龍的話是世俗之言,他們只能安於故俗,溺於所聞,居官守法...
所謂平天下在治其國者,上老老(1)而民興孝;上長長(2)而民興弟;上恤孤(3...生財有大道:生之者眾,食之者寡,為之者疾,用之者舒,則財恆足矣。仁者以財...
《兒女英雄傳》第三三回:“我想理財之道,大約總不外乎‘生之者眾,食之者寡;為之者疾,用之者舒’的這番道理。”清 李寶嘉《官場現形記》第二回:這人...
過去相當長時間裡,我國勞動年齡人口、人口撫養比一升一降,生之者眾,食之者寡,我們得到了人口紅利。“自2012年起,我國勞動年齡人口將逐 漸減少,中國發展研究...